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遭棄絕的一代人THE UNWANTED GENERATION 海羅伯博士（Dr. R. L. Hymers, Jr.）著 主日，二○一五年八月十六日早 A sermon preached at the Baptist Tabernacle of Los Angeles "誰的眼也不可憐你，為你做一件這樣的事憐恤你；但你初生的日子扔在田野，是因你被厭惡。我從你旁邊經過，見你滾在血中，就對你說:「你雖在血中，仍可存活」"（以西結書 16:5-6)。 |
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如今大多數年輕人都感到孤獨。你們中有許多人的家長非常繁忙，以至於他們沒有時間和你相處。社區性的生活方式已不復存在。家庭結構支離破碎。你們這代人中有五千七百萬嬰兒因 "便利" 墮胎被殺害了。那些父母覺得撫養孩子不太 "方便"，於是，孩子在仍未出生之前就被墮掉了。而你們中存活下來的少數幾位，也被繁忙中的父母撇下，孤零零的 ── 父母太忙了，不能為你提供一個溫馨的家庭。難怪社會學家和心理學家說，孤獨是當今年輕人的一大問題。這樣的孤獨感，在「綠日樂隊」( Green Day）幾年前唱的一首歌中體現得極為貼切；那首歌的歌名是《夢碎大道》(Boulevard of Broken Dreams )。 我行走在孤獨的路上 這首歌引起了全美國、甚至全世界年輕人的注意。即使現在你仍然可以在廣播中聽到這首歌。我並不推薦這首歌，但它描述了你們這代人，"我行走在孤獨的路上…我走在空曠的街頭上，行在破碎夢幻的大道上"。 你是否有過同樣的感受呢？你是否感到不受歡迎極為孤獨呢？這並不奇怪！你們中有五千七百萬人還未生下就被 "便利" 墮胎殺害了。你們中存活下來的少數幾個人也被撇下，孤零零的──晚上在街頭、在購物市場遊蕩，成了 "掛匙兒童"（latchkey kid）── 孤獨地走在 "夢碎大道" 上。 聖經在以西結書第16章中描述了那樣的情形： "誰的眼也不 可憐你，為你做一件這樣的事憐恤你；但你初生的日子扔在田野，是因你被厭惡"（以西結書 16:5 )。 偉大的宣道王子司布真講過一則有關這節經文的道, 名為「以西結書中的棄嬰」( "Ezekiel's Deserted Infant", Metropolitan Tabernacle Pulpit, 1862年9月7日 )。司布真說： 這節經文向我們描述了一個棄嬰臨死的情形…狠心的父母把她拋棄在曠野上，對她不存絲毫的憐惜；她就這樣躺在那裡，渾身是血，暴露在野獸面前，挨着餓，即將〔死〕去。許多異教國家中 都有這種 把孩子遺棄在叢林或田野中…聽天由命地任其〔死去〕的風俗（同上 )。 下禮拜天早上我將再次宣講這一主題。這對年輕人來說是一個很特殊的信息。希望下禮拜天早上你回來聽。帶位朋友過來。讓我們使這間教會坐滿年輕人! 把你認識的每位大學生、高中生都帶來。讓我們告訴他們，"夢碎大道" 的問題有解決的方法！讓我們把我們的主題告訴他們 ──"為何孤獨呢？回家吧–來教會！為何失喪呢？回家吧–來信神的兒子耶穌基督！" 今天早上，我要從我們的經文內提出三個簡單的論點。 I. 第一，你深感迷茫孤獨。 這點我無需進一步說明。許多年來，通過與無數年輕人交談，我知道他們至少有時候會感到孤獨。你為什麼 感到孤獨呢？答案就在我們的經文內。請再思考一下。 "誰的眼也不可憐你…憐恤你；但你初生的日子〔被〕扔在田野…"（以西結書16:5 )。 你有時候的感受 難道不正是這樣的嗎？你去到學校。周圍有一大群人 ── 但你卻感到孤獨 ── 在人群中孤零零的。你去到購物中心，四周有一大群人 ── 但你仍然感到獨孤。你回到家裡 ── 似乎沒有人能抽空聽你講話。你獨自一個人在行走。難道有時候你的感受 不正是這樣嗎？ "誰的眼也不可憐你，為你做一件這樣的事 憐恤你；但你初生的日子〔被〕扔在田野…"（以西結書 16:5 )。 當你夜間獨自一人，行走在 "夢碎大道" 上時，難道你不是常有這種感受嗎？當大衛說下面這句話時，他的感受正是這樣的， "沒有人眷顧我"（詩篇142:4 )。 當耶穌被捕的時候， "門徒都離開祂逃走了"（馬太福音26:56 )， 祂當時的感受也是這樣的。當保羅說下面這句話時，他也有同樣的感受， 全部人 "竟都離棄我"（提摩太後書4:16 )。 我們的經文指出： "誰的眼也不 可憐你…憐恤你"（以西結書 16:5 )。 我行走在孤獨的路上 II. 第二，神不希望你如此迷茫孤獨。 請聽以西結書16:6。這是神對以色列說的話，這也是神如今對你們所說的話。請再聽一次那節經文， "我從你旁邊經過，見你滾在血中，就對你說：你雖在血中，仍可存活；〔是的,〕你雖在血中，仍可存活" （以西結書16:6 )。 約翰·沃爾渦德博士（Dr. John F. Walvoord）如此評註這段經文： 神注意到一個（渾身是血的）嬰兒正無助地在那裡滾動掙扎，於是祂伸手幫她。嬰兒命運叵測、危在旦夕，直到神決定讓她生存 – 我 [對你說:「你雖在血中, 仍可存活」]（John F. Walvoord and Roy B. Zuck, The Bible Knowledge Commentary, Old Testament, Victor Books, 1985, 第1255頁 )。 這段經文使我想起基督打的一個比喻。普魯德鴻先生幾分鐘前曾讀過這個故事。有個人往耶利哥去，路上遭強盜打劫，受了重傷，孤零零的隻身一人。每個路過的人看了他一眼便離開了。有位祭司朝他的方向走過來，但 "看見他就從那邊過去了"（路加福音 10:31 )。 又有一人走過來， "看見他，也照樣從那邊過去了"（路加福音 10:32 )。 最後，過了很長一段時間， "有一個撒瑪利亞人行路來到那裡，看見他就動了慈心" （路加福音10:33 )， 並救了他。神不願撇下那受傷的人不管，死在路旁。神也不願看着你死在罪惡中，在地獄裡、在漫長的黑暗中孤獨地度過永恆。神不願你處在迷茫孤獨內。 "主…不願有一人沉淪, 乃願人人都悔改"（彼得後書 3:9 )。 神不願你孤獨迷茫。這便是基督來到人間的原因 ── 來拯救失喪的罪人！當我還是個青少年的時候，晚上在洛杉磯的街頭獨自行走。我了解那種感受！後來，我去到了一間很好的教會，在那裡交到了朋友！我與一些朋友的友誼超過了五十多年！這就是為何我要說，"回家吧– 回教會！" 為何不在今晚6:15分回來和我們一起用餐？"回家來教會進餐。" 大家一起來唱！ 回家來教會進餐， III. 第三，神差遣祂的兒子來 救你脫離罪惡 和孤獨。 神說： "我從你旁邊經過，見你滾在血中，就對你說：你雖在血中，仍可存活…"（以西結書16:6 )。 奎斯維爾博士（Dr. W. A. Criswell）這樣評註這節經文： 仍在嬰兒期的以色列，被人當作一個爛賤、骯髒的孩子拋棄在外。如果不是神路過那裡，並充滿恩慈與憐憫地向她伸出了手，她肯定是必死無疑的（The Criswell Study Bible, 有關以西結書 16:6 的註釋 )。 而這也正是神為了拯救你我所做的事! 聖經中最廣為人知的經文把這點說得很清楚: "神愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信祂的，不至滅亡，反得永生"（約翰福音3:16 )。 神遣送耶穌死在十字架上 ── 來償還你罪惡的代價，並拯救你逃離審判。你被罪 "污染" 了， "與神所賜的生命隔絕（分離）了"（以弗所書4:18 )。 但神仍差派了耶穌來拯救你和我。這是為什麼呢？因為祂愛你。如果你忘記了我今早說的全部內容，請你記住這一點 ──神愛你！神說，"我如此愛你，甚至派我的兒子死在了十字架上，來拯救你脫離孤獨、罪惡、和黑暗。" 神愛你！基督愛你！而我們（在這間教會裡的人）也愛你！ 我們去到大學校園裡、購物中心、以及街道上邀請了你，希望今早你能來參加我們的禮拜。我們為何去請你呢？因為是耶穌告訴我們這樣去做的。耶穌說, "你出去到路上和籬笆那裡，勉強人進來，坐滿我的屋子" （路加福音 14:23 )。 這正是今早我們要告訴你的信息。"為何孤獨呢？回家吧–來教會！為何失喪呢？回家吧 – 來信神的兒子耶穌基督！" 何等溫柔慈愛，耶穌在呼召，呼召你，呼召我！ 和我們一起在教會裡相聚會非常愉快。我們總是有快樂的時光！為何不今晚6:15再回來聚餐呢？為何不來呢？為何不在下星期日再回來？"為何孤獨呢？回家吧–來教會！為何失喪呢？回家吧 – 來信耶穌：因祂全心全意地愛着你！" 回家來教會進餐， 陳醫生，請帶領我們禱告。 如這篇宣道對你有所賜福, 請發一封電郵告知海博士；發信時講明你在哪個國家內。他的電郵地址：rlhymersjr@sbcglobal.net（點擊鏈接 )。你可用任何語言發電郵給海博士, 但最好用英文發信。 （證道 / 宣道結束） 你可用英文發電郵給海博士–電郵地址﹕rlhymersjr@sbcglobal.net。或寄信給他 本站所載之宣道文稿不帶版權，無需得到海博士的允許便可使用。 宣道前普魯德鴻（Abel Prudhomme）先生領讀的經文﹕路加福音 10:30-34。 |
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證道 / 宣道提綱 遭棄絕的一代人 THE UNWANTED GENERATION 海羅伯博士（Dr. R. L. Hymers, Jr.）著 "誰的眼也不可憐你，為你做一件這樣的事憐恤你；但你初生的日子扔在田野，是因你被厭惡。我從你旁邊經過，見你滾在血中，就對你說:「你雖在血中，仍可存活」"（以西結書 16:5-6)。
I. 第一，你深感迷茫孤獨，以西結書 16:5; 詩篇 142:4;
II. 第二，神不希望你如此迷茫孤獨，以西結書 16:6;
III. 第三，神差遣祂的兒子來 救你脫離罪惡 和孤獨， |