聖經豫言內的猶太人和以色列

THE JEWS AND ISRAEL IN BIBLE PROPHECY
〔Traditional Chinese〕

海羅伯博士（Dr. R. L. Hymers, Jr.）著

主日，二○一五年五月廿四日晚
於洛杉磯浸信會幕所宣之道

A sermon preached at the Baptist Tabernacle of Los Angeles
Lord's Day Evening, May 24, 2015

"我必從各國收取你們，從列邦聚集你們，
引導你們歸回本地"（以西結書 36:24 )。

我們的經文包含了一條聖經內神向猶太人反复作出的承諾。單在舊約內，就有至少二十五條清楚的應許說，神會使猶太人重聚回歸他們的家園；我們的經文正是這些應許之一，

"我必從各國收取你們，從列邦聚集你們，引導你們歸回本地"（以西結書 36:24）。

這則豫言的實現，是聖經之準確與神的忠誠的最有力的證據之一。你可曾見過摩押人？或赫人？或非利士人？或亞瑪力人？曾有一時，這些都是強國。但如今他們都不存在了，而猶太人作為一個現代民族依然繼續存在着，並有自己的國家以色列。

然而，在過去近兩千年來，猶太民族所經歷的迫害超過了世間任何其他的民族。公元70年，羅馬人在提多的帶領下闖進耶路撒冷，屠殺了一百三十萬猶太人。他還把許多幸存下來的人口帶到羅馬做奴隸，迫使他們建造羅馬鬥獸場（那如今已成為一片殘廢的遺址 )。耶路撒冷如農田一般遭到耕犁。這標誌着猶太人流離四散到各國的開端。

在第一與二世紀期間，有成千上萬猶太人遷往巴比倫。及至公元200年，遷到那裡的猶太人約有兩百萬。

在羅馬帝國境內，康斯坦丁大帝定猶太人為非法居民，割掉他們的耳朵，把他們作為流浪者驅散到各地。到了五世紀至六世紀期間，猶太人受到許多限制，比如不允許他們參政。許多猶太社區受到了攻擊，數千猶太人被殺害。

第六世紀中，大概有六萬猶太人遭受屠殺，其他數千人被賣成為奴隸。在第八世紀的西班牙, 猶太人受到了殘酷的虐待和迫害；另有數千人在法國被燒死。

公元622年，穆罕默德創建了伊斯蘭教。當猶太人拒絕加入這新宗教時，阿拉伯境內的大多數猶太人遭到屠殺。伊斯蘭教散佈到北非，通過西班牙跨越了西歐。如果沒有查爾斯·馬特爾（Charles Martel）領軍在公元732年的圖爾戰役（the Battle of Tours）中擊敗了他們，伊斯蘭教肯定會吞沒整個歐洲。

公元八世紀，穆斯林統領 哈基姆（El Hakim）下令猶太人出門必須掛鈴鐺, 特意讓眾人能識別他們、加以迫害。

中世紀的德國列強把猶太人視為帝王的奴隸, 向他們徵收重稅、施加迫害。在歐洲的多數國家中，他們不能擁有土地，也不能上任何學校或大學。公元1020年，英國把所有猶太人驅逐出境。在十字軍東征期間，天主教聲稱，"殺一個猶太人可拯救你的靈魂"。

公元1298年，數千猶太人在歐洲遭受屠殺。接着，在1350年，黑死病肆虐歐洲，奪走了人口總數的三分之一的性命。人們把這場瘟疫怪罪到猶太人頭上，歐洲境內的猶太人約有一半因此慘遭屠殺。

公元1353年，法國將所有的猶太人驅逐出境。西班牙和葡萄牙拒絕收留難民。公元1560年，德國將布拉格內所有猶太人驅逐出境。公元1492年，西班牙驅趕八十萬猶太人漂流到海上。其中大多數人因暴晒或溺水而喪生。

公元1411年，羅馬天主教設置了宗教法庭（Inquisition )。成千上萬猶太人死在宗教法庭的迫害之下。他們幾乎不被當作人來對待。

在沙皇統治期間，大約有五百萬猶太人生活在俄國。公元1881年，俄國教會的統領開始推行一項政策，這導致三分之一的猶太人喪生，另外三分之一被迫離開俄國，剩余的三分之一被迫加入俄國教會。

在第一次世界大戰期間，猶太人經歷了更多的磨難。俄國把成千上萬的猶太人作為罪犯送到了西伯利亞。波蘭、羅馬尼亞、匈牙利、以及烏克蘭 均都設置施行過反猶政策。

第二次世界大戰爆發的時候，世界上大多數猶太人生活在東歐。希特勒的目標是要消滅生活在歐洲的全部猶太人。在希特勒當政期間，六百萬猶太人慘遭屠殺，其中有几十萬人在希特勒的集中營內被毒氣殺死。當希特勒結束他的迫害時，歐洲的猶太人每十人中就有六人遭受屠殺。

然而，儘管猶太人經歷了比歷史上任何民族都更加慘烈的迫害，猶太民族的國家以色列最終於1948年成立了！以色列的前任總理 果尔达·梅厄（Golda Meir）說："數百萬猶太人〔在二戰中〕肢離破碎；他們被活埋、被火燒死。但從來沒有人能成功地征服猶太民族的精神。我們拒絕滅亡。不論敵人的勢力多麼強大和兇殘，我們仍舊生存下來了。"

克拉克（J. A. Clark）說："在開羅的博物館內有一塊黑色的花崗岩，其中一側刻了一段銘文。這是在 拉美西斯二世之子統治的期間刻的，時間約是公元1400年。法老將他得勝的事蹟記錄在那塊石頭上。那銘文以這些詞句結束,「以色列已滅亡了。以色列再也後繼無人了。」但那位驕傲的法老不知道，神說祂的選民〔猶太人〕將成為祂的見證，歷經各個時代延續生存下去！法老在許多世紀前便已消失了，但猶太民族卻仍在傳宗接代"（來源：Paul Lee Tan, Th.D., Encyclopedia of 7,700 Illustrations, Assurance Publishers, 1979年, 第635-637頁 )。

腓特烈二世（Frederick II）生活在1712至1786年間。這位普魯士國王就是眾所周知的腓特烈大帝。他生活在一個不信聖經的時期內。有天晚上，他召問手下所有的宮廷臣僚說："有誰能提供一條令人信服的論據，證明神的存在？" 沒有人敢說話，但最後國王的宮廷牧師回答說："猶太人，陛下！證明神存在的最有力的證據是猶太人。" 這位牧師確實提供了神存在的一個有力的證據。神持守了祂對猶太人的全部承諾。猶太民族的保存、現代以色列國的誕生，都是神存在的最有力的證據之一。神說：

"我必從各國收取你們，從列邦聚集你們，引導你們歸回本地"（以西結書 36:24 )。

我再次重申，你可曾遇見任何摩押人、赫人、非利士人、或亞瑪力人？這些民族都曾是強國。但如今他們滅絕了。可猶太人如今作為一個現代的民族，擁有自己的國家，仍然繼續存在！我去過耶路撒冷，我知道這些都是真實的！

耶路撒冷！耶路撒冷！高歌吧，夜已盡！
和散那響徹高天，和散那永久不息！
和散那響徹高天，和散那永久不息！
　("The Holy City" 詞: Frederick E. Weatherly, 1848-1929 )。

和我一同唱！

耶路撒冷！耶路撒冷！高歌吧，夜已盡！
和散那響徹高天，和散那永久不息！
和散那響徹高天，和散那永久不息！

迪翰博士（Dr. M. R. DeHaan）說，猶太人返回以色列是基督第二次回歸的最有力的證據。迪翰博士說，

     在過去2500年以來，以色列的絕大多數人 – 並且在過去1900年以來，幾乎全部的以色列人 – 都已分散到世界的四面八方。以色列人一直遭人仇視、迫害、誣衊、和壓迫。從哈曼的時日直到現代，多人曾一次接一次、一遍又一遍地企圖將整個民族滅絕掉。儘管有過這一切努力，猶太人一直沒有消亡。他們並沒有在列國中受到同化，反而保留了猶太民族的獨特性，如神的應許一般不朽和永恆。現在〔自1948年以來〕這個一直分散在列國中的民族突然重新誕生，在自己古老的家園中建立了一個獨立的國家…幾千來人們都說，"神已拋棄了以色列，猶太人將永遠不會作為一個民族再次返回巴勒斯坦地區。" 他們都被證實是錯的，因為僅有神是正確地。所有這一切都由幾百年前、甚至幾千年前的先知在舊約內豫言過（M. R. DeHaan, M.D., "The Sign of the Jew," in Signs of the Times, Kregel Publications, 1996年，第25-26頁 )。

在類似的章節裡，神這樣說，

"我必從各國收取你們，從列邦聚集你們，引導你們歸回本地"（以西結書 36:24 )。

在超過一百五十年前的1864年，偉大的司布真宣講以西結37:1-10時這樣說道，

     現在，以色列已從世界的地圖上被抹掉了；她的兒孫已分散到人間的四面八方；她的女兒在世上所有的河流旁哀悼…但她要復原，"如從死中復活。" 當她自己的兒孫放棄了對她的希望時，神會為她站出來…她會重新組合…會再次有一個當地的政府…會有一個國家成立…我將 "引導你們歸回本地"，這是神給他們的應許…他們的國家必會繁榮，使他們聞名於世…
     如果言詞有含義的話，這一定是〔以西結書37章〕的含義。我希望永遠學不會如何使神的話與其含義分離的藝術。如果有任何事情是清楚明白的，這段經文的字面含義 – 一個不應被抽象化或精神化遮蓋的含義 – 一定是顯而易見的…以色列的十個部落將回到自己的國土上…如果文字還有意義的話，以色列國一定會復興（C. H. Spurgeon, "The Restoration and Conversion of the Jews," The Metropolitan Tabernacle Pulpit, Pilgrim Publications, 1991年重印, 卷 X, 第428-429頁 )。

司布真在1864年講了這番話，比在猶太人歸回本地，在1948年建立以色列早了八十四年。司布真如何知道這會發生的呢？因為他相信了我們的經文所講的，

"我必從各國收取你們，從列邦聚集你們，引導你們歸回本地"（以西結書 36:24 )。

司可福註解聖經也在1917年作出了與司布真所講之類似的豫言。司可福註解聖經說, "以色列如今處在四處離散的狀態中, 但以色列國必將恢復"（The Scofield Study Bible, 1917, Oxford University Press; 有關創世記15:18內亞伯拉罕契約的註釋，第 25頁 )。三十一年後的1948年，以色列建國，正如聖經所豫言的那樣！

但還有第二個保證，就是在我們經文之後的下節經文﹕以西結書 36:25-27。

"我必用清水灑在你們身上，你們就潔淨了。我要潔淨你們, 使你們脫離一切的污穢，棄掉一切的偶像。我也要賜給你們一個新心, 將新靈放在你們裡面, 又從你們的肉體中除掉石心, 賜給你們肉心。我必將我的靈放在你們裡面, 使你們順從我的律例, 謹守遵行我的典章"（以西結書 36:25-27 )。

奧爾登·甘尼特博士（Dr. Alden A. Gannet）說，

以色列必會得到重生…在以色列持續不信的情形下，如此靈命的重生聽起來難以至信；然而，耶和華已保證祂會辦成此事。這就足夠了（Alden A. Gannett, Th.D., "Dry Bones Coming Alive" in Prophecy and the Seventies, Charles L. Feinberg, Th.D., Ph.D., editor, Moody Press, 1971, 第174頁 )。

回到現代。聖經清楚地講明，凡詛咒猶太人的都會受懲罰。神說，"為你祝福的 我必賜福與他；那咒詛你的 我必咒詛他"（創 12:3 )。這從創世以來一直未曾落空過。

在葛培理（Billy Graham）出版的《決志》( Decision）雜誌五月號中, 已（退休）的傑瑞·伯僅（Jerry Boykin）中將為總統歐巴馬提了一句警告。他說，"如我們詛咒以色列，其代價是極高的。" 約拿單·坎（Jonathan Cahn）告訴《決志》雜誌，"白宮對以色列領導的公開攻擊 不斷增加而且殘酷無情…並且威脅要撤回在聯合國對以色列的幫助。加上神遣送到美國的日益加深的離道反教，這變成了美國的不祥的預兆"（Decision Magazine, May 2015, 第11, 9頁 )。這不是紙上談兵。這真的記載在葛培理有名的雜誌裡。這些人認為神會使美國受到命運的審判，因為美國在這困難重重的時代中轉向與以色列為敵。這可能就是美國為何沒有在聖經豫言中直接、甚至間接影射到的緣由。美國可能已不再是世界強國了。

但有一點可以確定 ── 我們正生活在動亂的時代中。如那首聖詩所唱的，"在這時代中, 你需要一位救主。" 千萬確定你已信靠了耶穌基督，並獲得了轉變。來信靠基督吧，祂的寶血會洗淨你所有的罪惡 ── 你便作好見神的準備了。很快基督會回歸人間。那時我們都可以這樣來唱，

耶路撒冷！耶路撒冷！高歌吧，夜已盡！
和散那響徹高天，和散那永久不息！
和散那響徹高天，和散那永久不息！

如這篇宣道對你有所賜福，請通過電郵告知海博士。他的電郵地址：rlhymersjr@sbcglobal.net（點擊鏈接 )。你可用任何語言發電郵給海博士 但希望你盡量用英文發信。

（證道 / 宣道結束）
您上網可讀到海博士每週所宣之道:〔简 / 繁宣道文〕
網址–www.realconversion.com 或 www.rlhsermons.com。

你可用英文發電郵給海博士–電郵地址﹕rlhymersjr@sbcglobal.net。或寄信給他
到﹕P.O. Box 15308, Los Angeles, CA 90015。或直接打電話給他﹕(818)352-0452。

本站所載之宣道文稿不帶版權，無需得到海博士的允許便可使用。
然而，海博士的全部視頻信息均為版權所有，未經許可不得使用。

宣道前普魯德鴻（Abel Prudhomme）先生領讀的經文﹕以西結書 36:22-28。
宣道前葛利費斯（Benjamin Kincaid Griffith）先生的獨唱：
"The Holy City" (詞: Frederick E. Weatherly, 1848-1929 )。