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正在聚集的風暴THE GATHERING STORM 海羅伯博士（Dr. R. L. Hymers, Jr.）著 主日，二○一五年五月廿四日早 A sermon preached at the Baptist Tabernacle of Los Angeles "你降臨和世界的末了有甚麼豫兆呢？"（馬太福音 24:3)。 |
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我還精確地記得，我打開車內收音機時我所在的地方。那是1965年夏天。我第一次聽到了葛利費斯先生剛才唱的那首歌。 你不明白我想要說的嗎？ 我把車聽到路邊，禁不住落淚了。巴利•麥圭爾（Barry McGuire）繼續唱道， 不，你仍不信 當時我剛讀過葛培理（Billy Graham）的新書,《漫天烽火待黎明》 (World Aflame)。葛先生說： 全世界如今充滿了暴亂、示威、恫嚇、戰爭、以及對權威的反叛，令文明本身都受到了威脅… 他在五十年前的1965年夏季說了出這些話。當麥圭爾於同年夏季唱出下列歌詞的時候，沒有人嘲笑譏諷他： 你仍在說， 葛培理和麥圭爾的話，如今更加適用於我們生活的這個時代。 十二門徒有過同樣的憂慮。當基督坐在耶路撒冷城外的橄欖山上時，他們來見祂。他們問道， "你降臨和世界的末了有甚麼豫兆呢？"（馬太福音 24:3 )。 基督告訴他們，這個世界會有一個盡頭。基督沒有說這世界會無限地持續下去。在那段經文中，基督明確地提到了 "世界的末了"（太24:14 )。祂告訴他們，我們所知的這個世界會走向末日。祂向他們提起了祂的第二次降臨。基督說："他們要看見人子，有能力，有大榮耀，駕着天上的雲降臨"（太24:30 )。 哈羅德•林賽珥博士（Dr. Harold Lindsell）是福樂神學院的奠基師資人員之一。他曾是《今日基督教》（Christianity Today）的知名主編，長達十年之久。他持有歷史學博士學位，寫了一本具有里程碑意義的書，名為《為聖經爭戰》 (The Battle for the Bible)。每當林賽珥博士發言時，人們都會認真地聆聽。他說： 當今這代人所見的徵兆與〔以往〕時代明顯不同。對我而言，它們似乎是聖經豫言內所描述的作為末世特徵的標誌（Harold Lindsell, Ph.D., The Gathering Storm, Tyndale House Publishers, 1980, 第7頁 )。 我將列舉 幾項聖經內提到的有關末世豫兆的事。 I. 第一，產難的開始。 在馬太福音24:6中，基督談到了 "打仗和打仗的風聲"。亨利•摩利斯博士（Dr. Henry M. Morris）說："開始的徵兆是大規模的戰爭，世界各地會有很多國家與民族分庭抗禮，相互爭戰；接着會有全球性的飢荒、瘟疫、及地震"（The Defender's Study Bible；關於馬太福音 24:7的註釋 )。 然後基督說, "這〔些〕都是災難的起頭"（太 24:8 )。英文《新國際版聖經》(NIV) 將此譯成 "這些都是 產難 的起頭"。摩利斯博士說, "全球性的飢荒、瘟疫等。這些徵兆預示着，為了生產一個全新的時代，將會有一系列的「產難」發生。世界歷史上第一次如此複雜的事件正是發生在第一次世界大戰期間，以及在那幾年之後。從此又有幾次如此的事件發生，這會鼓勵〔我們〕去相信，主耶穌的第二次降臨已經很近了"（The Defender's Study Bible, 同上 )。 "產難" 始於第一次世界大戰，從那以後便接連不斷地出現過多次。僅僅在「一戰」結束的二十一年之後，第二次世界大戰便席捲了全球。接着是朝鮮戰爭, 然後是越南戰爭。美國與蘇聯之間的 "冷戰" 從1940年代末開始，直到1980年代末蘇聯瓦解時才告了解。從那以後，發生了一場接一場的戰爭，尤其是在中東地區。隨着穆斯林恐怖主義的崛起，我們看到了伊斯蘭國（ISIS）正在佔領那裡的大部分區域。有許多人認為，這有可能是第三次世界大戰的開始。我們白宮內的總統充滿了怯懦和困惑，而伊朗在不久的未來會擁有核武器。他們公開宣稱，他們會把這些核武器用在以色列和美國的頭上。只有神才知道他們會怎樣做！ II. 第二，挪亞的時代。 基督提到的另一個豫兆是， "但那日子，那時辰，沒有人知道，連天上的使者也不知道，子也不知道，惟獨父知道。挪亞的日子怎樣，人子降臨也要怎樣。當洪水以前的日子，人照常吃喝嫁娶，直到挪亞進方舟的那日；不知不覺洪水來了，把他們全都沖去。人子降臨也要這樣"（馬太福音 24:36-39 )。 沒有人知道基督降臨的時日。但基督指出，那期間會與挪亞生活的時代相仿。 這讓我想起來二戰發生之前的那幾年。希特勒正在重組德國，開始建造一個龐大的軍隊和千百架戰機。除了雲斯頓•丘吉爾（Winston Churchill）之外，沒有其他重要的人物意識到這一危險。他那時還不是英國首相。當他警告他們希特勒和墨索里尼的崛起時，他們譏諷嘲笑他。他把他所著的第一本有關「二戰」的書命名為,《正在聚集的風暴》(The Gathering Storm )。該書的主題是： 講英文的民族如何因其不明智、疏忽、以及溫順的本性，允許惡者重新武裝起來。 這聽起來好像是如今發生的事。西方世界允許伊斯蘭國佔領了中東，允許他們有機會武裝全備。我們的領袖們正生活在一個夢幻的世界，而我們的百姓也未曾作好準備去面臨審判。在我們生活的時代中，我們正在目睹重返挪亞時代的情形。我們正生活在風暴聚集的過程中！ 挪亞的時代持續了很長一段時間。在大洪水之前，人類已經存在了很久。當神說下列話時，挪亞已經超過了五百歲， "我的靈就不永遠住在〔人〕裡面；然而他的日子還可到一百二十年"（創世記 6:3 )。 基督說，末世的情形會像挪亞的時代那樣。這至少意味着末世期間會持續很久。 我確信，我們當今面臨的問題，其根源可追溯到十八世紀，從德國的約翰•塞姆勒（Johann Semler, 1725-1791）對聖經的評判開始。到了十九世紀末，德國的「高等評判」( higher criticism）已導致世界各地的牧師開始對聖經的可靠性產生了懷疑。在十九世紀末葉，司布真（C. H. Spurgeon, 1834-1892）不得不退出「大英浸信協會」( Baptist Union of Great Britain )，原因是大多數牧師已不再相信聖經的無錯性和基督寶血的救贖能力。在同時期的一則宣道中，司布真談到了 "滾燙的邪說泥罐" 正如何毀掉我們的教會（The Metropolitan Tabernacle Pulpit, 卷 33, 第374頁 )。 此外，於十九世紀末，查爾斯•達爾文（Charles Darwin, 1809-1882）寫了一系列有關進化論的書籍。這些書籍的第一版在幾天內便銷售一空。民眾已經準備好要拋棄聖經，並把他所寫的當作科學事實來接受。沒有人在乎達爾文是否接受過任何與科學相關的教育。他擁有的唯一學位是神學理論本科文憑！但眾人卻在搶購他寫的書，並拒絕了聖經。因此，在德國始於塞姆勒的對聖經的評判，以及達爾文寫的書籍，嚴重地削弱了基督教。 但那時期還有第三個人，他遠比前兩位更邪惡。大約從1824年起，查爾斯•菲尼（Charles G. Finney, 1792-1875）開始直接攻擊新教的轉變。他宣揚所有在他以前的新教教徒都錯了。請記住，菲尼的攻擊，是在第一次大覺醒之後，他的寫作幾乎都處於第二次大覺醒期間。然而，菲尼卻無恥地說："在過去的幾百年來，很少有福音在不受這些偽神學的干擾和阻擋下直接傳播出去"（Today's Apostasy: How Decisionism is Destroying Our Churches - 第92頁– 點擊此處閱讀 )。若要詳盡地研究菲尼的錯誤理論和方法，請參考伊恩•穆雷所著的《復興和復興主義：美國福音主義的形成與玷污》 ( Revival and Revivalism: The Making and Marring of American Evangelicalism, by Iain H. Murray, The Banner of Truth Trust, 1994年 )。 菲尼不僅否認了在他之前的所有神學理論，他還把真正的轉變更換成空洞的決志。就此，決志主義取代了轉變，使我們教會裡裝滿了上百萬失喪的人。 我確信，這三個人及其跟隨者正是 削弱西方文明的罪魁禍首，帶來了我們如今所面臨的 "挪亞的日子"。現今離道反教的根源 可追溯到塞姆勒、達爾文、和菲尼這三個人身上。 "挪亞的日子怎樣, 人子降臨也要怎樣"（馬太福音 24:37 )。 挪亞時代的人 "有敬虔的外貌"（提後3:5 )，但都被大洪水淹沒了，因為他們未曾獲得轉變、沒有得救、最終永遠沉淪了。 "神觀看世界，見是敗壞了；凡有血氣的人在地上都敗壞了行為。神就對挪亞說：凡有血氣的人，他的盡頭已經來到我面前；因為地上滿了他們的強暴，我要把他們和地一併毀滅"（創世記 6:12, 13 )。 III. 第三，猶太民族回歸他們的家園。 在馬太福音第24章內，我們清楚地讀到，耶穌豫言猶太人將回到以色列。在第15節內，耶穌講的 "那行毀壞可憎的" 是但以理書7:8, 9:27, 11:31中所提到的同一個人。這是對重建聖殿的豫言。 查爾斯•範博戈博士（Dr. Charles L. Feinberg, 1909-1995）是一位信主的猶太人。他在塔爾伯特神學院（Talbot Theological Seminary）裡作舊約和閃族語的系主任和教授。當林道亮博士還在第一華人浸信會（the First Chinese Baptist Church）做牧師時，我常聽他講道。範博戈博士說，"猶太聖殿將在耶路撒冷重建…猶太人將會充滿不信地回到他們的國土上。如今我們正在目睹這一驚人過程的開始" (Charles L. Feinberg, Th.D., Ph.D., Prophecy in the Seventies, Moody Press, 1971, 第 181頁 )。 即使身處 "末世" 的 "危險時期" 中，猶太人藉着聖靈的引導回到了神所賜予的國土上。我在今晚的講道中會對此作更多的解釋。 我們已經看到了 "產難"、"諾亞的日子"、以及猶太人回歸以色列的簡短介紹。這一切都發生在過去短短的100年內。我確信這些徵兆證實了我們正生活在所謂的末世之中。你又如何對這些豫言作出響應呢？ 迷途的世界對此的回答是恐懼，正如巴利•麥圭爾 所唱的 "毀滅的前夕" 那樣："孩子，周圍看一眼，那定能嚇壞你…你仍不信，我們正處在毀滅的前夕。" 但是這並不是我們基督徒看待這些豫言的方式！周圍這些豫兆使我們歡喜地仰望上天！再唱一次聖詩第三首！ 夜色深沉，罪惡來攻擊， 你是否認識耶穌基督？祂是你本人的救主嗎？你信靠了耶穌嗎？你是否靠祂的寶血洗淨了你所有的罪惡呢？你是否僅僅靠耶穌來將你從罪惡中拯救出來？我們請你憑着信念來信靠耶穌。祂會永永遠遠地拯救你，直至永恆！希望你能回到教會來，我們會告訴你更多有關耶穌的事，以及祂所賜的救恩。 天父，我祈求有人能通過聆聽這篇宣道、閱讀道文、或觀看視頻 被您至高的大能吸引到耶穌那裡！以耶穌的名義，阿們。 如這篇宣道對你有所賜福，請通過電郵告知海博士。他的電郵地址：rlhymersjr@sbcglobal.net（點擊鏈接 )。你可用任何語言發電郵給海博士 但希望你盡量用英文發信。 （證道 / 宣道結束） 你可用英文發電郵給海博士–電郵地址﹕rlhymersjr@sbcglobal.net。或寄信給他 本站所載之宣道文稿不帶版權，無需得到海博士的允許便可使用。 宣道前普魯德鴻先生（Mr. Abel Prudhomme）領讀的經文﹕馬太福音 24:6-8, 15, 37-39。 |
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證道 / 宣道提綱 正在聚集的風暴 THE GATHERING STORM 海羅伯博士（Dr. R. L. Hymers, Jr.）著 "你降臨和世界的末了有甚麼豫兆呢？"（馬太福音 24:3)。 （馬太福音 24:14, 30） I. 第一，產難的開始，馬太福音 24:6, 8。
II. 第二，挪亞的時代，馬太福音 24:36-39; 創世記 6:3;
III. 第三，猶太民族回歸他們的家園，馬太福音24:15; |