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洗淨你們的良心YOUR CONSCIENCE PURGED 凱根博士（Dr. C. L. Cagan）著 主日，二○一五年二月八日早 A sermon preached at the Baptist Tabernacle of Los Angeles "何況基督藉着永遠的靈，將自己無瑕無疵獻給神, 祂的血豈不更能洗淨你們的良心，除去你們的死行，使你們事奉那永生神麼？"（希伯來書 9:14)。 |
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不久前，有位牧師宣講美國正處在神的審判之下，因我們通過人工墮胎殘殺了五千七百萬嬰兒。當他講到那裡時，有位婦女站起來離開了會場。她匆忙地走出了教堂，跑到了街上。她為何這樣做呢？因為她做過人工墮胎。良心告訴她, 這樣做是錯的。她心中沒有安寧。聖經說， "…惟獨惡人，好像翻騰的海，不得平靜；其中的水常湧出污穢和淤泥來。我的神說:「惡人必不得平安!」" （以賽亞書 57:20-21）。 但她沒有留下來，沒有聽到如何靠基督的寶血獲得原諒。相反，她匆匆離去了。 這就是為什麼當今許多牧師不願宣道指責人工墮胎的原因 ── 即使這是我們國家最嚴重的罪。他們害怕觸犯教會裡那些沒有獲得轉變的中年婦女。這些婦女有些做過人工墮胎，或者他們有親戚朋友做過墮胎。她們的良心令她們不安。牧師擔心這些女士們會離開教會。他不想得罪她們。嗚呼！但願牧師宣道的目的並非為了安人心懷 ── 而是為了宣揚真道，譴責罪孽，並如何靠基督赦免罪！ 有位牧師在加拿大宣道。他讀了羅馬書內的一節經文，"沒有義人，連一個也沒有"（羅 3:10)。經文剛讀完後, 有位婦女站起來走了出去。她為什麼會這樣做? 因為她的兒子還未信基督便去世了。她想相信，自己的兒子是義人。她不願去想, 兒子死在了罪孽之中。世人不願去思考罪孽，以及他們對基督的需要。這會觸動他們的良心。 許多年來，海博士在華人教會裡的牧師是林道亮博士。林博士在舊約語言上是位專家級的學者。他寫過一篇文章，談到了良心。他說："良心是人識別正誤的能力"（Timothy Lin, Ph.D., Conscience: The Voice of God Within, BSMI, 2000, 第1頁)。然後，林博士說，"良心會說話，或者獎勵我們，或者譴責我們…良心因我們所做的，或者為我們加上滿意、幸福、和英勇的冠冕，或召我們來到公義的法庭前，並在此向我們發出雷霆般的裁決，使我們良心自責或心虛"（同上，第2頁)。 當你做錯了事的時候，你的良心會令你不安。如果你繼續犯罪，你的良心會變得邪惡污穢。唯一能使你良心化為清白的方法, 便是通過基督的寶血來洗淨、蕩滌、並釋放它。我們的經文說， "祂的血豈不更能洗淨你們的良心…？"（希伯來書 9:14)。 經卷內用了很大的篇幅來談論良心是如何變得邪惡，以及如何使它變得清白 ── 靠基督的寶血獲得清洗。 I. 第一，你的良心為何需要洗淨。 當你做事正直的時候，你的良心會認同你。當你做壞事的時候，你的良心會指責你。聖經說，"他們是非之心同作見證，並且他們的思念互相較量，或以為是，或以為非"（羅2:15)。 聖經說, "違背〔觸犯〕律法就是罪"（約一3:4)。神說, "不可作假見證"（出20:16)。你良心知道，說謊是錯的，但你仍然說謊。神說, "不可偷盜"（出 20:15)。你良心知道，偷盜是錯的，但你仍去偷盜。神說，每週日應在教會裡度過。但你說, "不, 我不願去。我還有其他事情要做。" 你的良心令你不安，但你卻不肯聽它的聲音。耶穌如此召喚你，"到我這裡來"（太 11:28)。但你卻拒絕聽從。 你可以嘗試逃避你良心的聲音。你可以通過吸毒來迴避思考你的罪。你能靠酒精來麻木自己的頭腦，藉此不去思考你的罪。你會花一個鐘頭接一個鐘頭去打電動遊戲，或把時間浪費在電腦上 ── 從而迴避對自己罪孽的思考。你還可以迴避教會 ── 因你不願思考自己的罪孽。你可以讓自己忙於學業和工作 ── 藉此不去思考你自己的罪，躲避你良心的呼音。 你可以嘗試靠行善來平息你良心的聲音。你可以去幫助他人，或捐錢，或作禮拜。但這些行為中沒有一樣能在神的面前除去你的罪。行善不能幫你進入天國！聖經說，在神面前 "我們都像不潔淨的人；所有的義都像污穢的衣服"（賽 64:6)。你過去的記錄仍舊在冊上。神對你的心仍舊一目了然。這便是為什麼聖經說，"凡有血氣的，沒有一個因行律法能在神面前稱義"（羅3:20)。這便是為何你需要神的兒子耶穌，為你償還你罪孽的代價，為你 清洗你的良心。祂獻出祂的寶血，來辦成你辦不到的事，因為 "〔神〕兒子耶穌的血也洗淨我們一切的罪"（約一 1:7)。 你或許認為，你的罪是秘密，沒有人知曉。但是聖經說："因為人所做的事，連一切隱藏的事…神都必審問"（傳 12:14)。耶穌親口說："掩蓋的事沒有不露出來的；隱藏的事，沒有不被人知道的"（路 12:2)。你隱藏的罪在審判之時會全部顯露出來！ 你可以為你的罪找藉口 ── 從而忽略你良心的聲音。其中最常見的藉口是看其他人怎麼做。你說，"我的朋友也這樣做。" "人人都這樣做。" 或者你會說，"不錯，我不肯信基督。但其他人也不肯信基督。" 你或許會說，"我沒有某某人那麼壞。" 但那如何能使你不因自己的罪而感到自責呢？ 你和他們都將在最後的審判中受審。聖經說， "我又看見死了的人，無論大小，都站在寶座前。案卷展開了… 死了的人都憑着這些案卷所記載的，照他們所行的受審判"（啟示錄 20:12)。 所有未曾得救的死人 ── 包括你和他們 ── 都將面臨最後的審判。你所有的罪都將從神的案卷中一一讀出來。那時便不會有任何秘密了！聖經說， "若有人名字沒記在生命冊上，他就被扔在火湖裡" （啟示錄 20:15)。 "生命冊" 上記着所有信靠耶穌、罪惡獲得赦免之人的名字。但 "若有人" ── 或所有 ── 未信耶穌、仍未靠祂的寶血獲得赦免的人，都將被投到火湖裡。 聽他人的罪惡從神的案卷中一一道出，並目睹他們被投入火湖中，這對你能有什麼幫助 ── 尤其當你自己也必墮入其中？那對你一點幫助也沒有。趁如今還有機會，快來信靠基督、並得到祂寶血的赦免吧！ 你的良心會讓你想起這些罪孽。但你拒絕不聽。你繼續犯罪。你固執地堅守自己的藉口。你仍舊拒絕相信基督。你罪惡的記錄變得越來越多。但你仍舊不肯信靠基督。 然後, 你的心會剛硬起來。你對自己已習以為常。你的心變得像水泥一般。你良心變得骯髒、污穢。聖經說，"連心地和天良也都污穢了"（多 1:15)。你的良心不再做它本應做的工作。它不再令你感到不安。"連心地和天良也都污穢了。" 你最終達到了這一地步：你的良心絲毫不再令你感到煩擾。聖經說 "這等人的良心如同被熱鐵烙慣了一般"（提前 4:2)。被熱鐵烙過一般！你的良心會被烙到麻木的地步，以至於你不再有任何罪惡感！你不再因罪而產生認罪感。你不再擔憂自己的靈魂。你對信靠耶穌不再認真。神就任憑你 "存邪僻的心"（羅 1:28)。神不再對你說話 ── 因為當神對你說話的時候，你已不肯聽從。 切莫讓那發生在你身上！信靠耶穌吧！僅有基督的寶血能洗淨你的良心。我們的經文說，"祂的血豈不更能洗淨你們的良心…？"（來 9:14)。 耶穌獻上自己的血來洗淨你的罪惡。沒有任何救贖比這更大了。如果你相信了耶穌，你的罪惡將得到洗淨。你將不必懼怕最後的審判。基督的寶血會永遠成為你的救贖。你的良心 ── 因基督寶血的緣故 ── 將在神面前得到清洗。 II. 第二，你的良心如何得到洗淨。 你的良心提醒着你的罪。或許它沒有那麼強烈地提醒着你 ── 但你仍舊會記得你的罪。你感到有罪。你覺得不安。你需要罪的赦免。你的良心需要得到清洗。你的良心需要變得潔淨。如果你信任基督的話，祂的寶血便可辦成這一切。聖經說， "祂的血豈不更能洗淨你們的良心…？"（希伯來書 9:14)。 耶穌通過十字架上的死償還了你的罪。祂 "把自己無瑕無疵的獻給神"，並 "藉着祂在十字架上所流的血成就了和平"（西 1:20)。第三天，祂從死裡復活了。祂回到了天國，把這灑下的血帶給了神。祂去到了神的面前。祂進入神在上天的聖殿，把自己的寶血獻在壇上。聖經告訴我們， "乃用自己的血，只一次進入聖所"（希伯來書 9:12)。 父神因基督的寶血而滿足了。聖經說過，"神設立耶穌作挽回祭〔滿意的償還〕是憑着耶穌的血，藉着人的信"（羅 3:24-25)。耶穌的寶血滿足了神對罪的忿怒。然後, 神才能讓你進入天國。聖經說, "祂兒子耶穌的血也洗淨我們一切的罪" (約一1:7)。 但不僅如此！我們的經文說， "…祂的血豈不更能洗淨你們的良心?"（希伯來書 9:14)。 譯成 "洗淨" 的希臘原文是katharidzō的轉形。英文詞 "catharsis"（緩解）來源於此。當人"體驗了緩解"（cathartic experience）時，那意味着壓力獲得了徹底的排解，松馳、放松、宣泄出來了。那便是耶穌的寶血能為你的罪所辦成的事。聖經上說，"東離西有多遠，祂叫我們的過犯離我們也有多遠!"（詩 103:12)。神甚至不去記你的罪！神說，祂 "也不紀念你的罪惡"（賽 43:25)。在耶穌用祂的寶血洗淨了我們的罪之後，祂為我們的罪 便再沒有什麼 可做的事了。聖經上說，耶穌… "…洗淨了人的罪，就坐在高天至大者的右邊"（來 1:3)。 在耶穌洗淨我們的罪惡後，祂坐了下來。罪惡被掩蓋、洗去、清除、消滅，一切都完成了！耶穌再不需要去做什麼，於是祂在父神的右邊坐了下來。 幾週前我與一個年輕人談話。他總是在自我剖析。當我讓他信靠耶穌時，他說，"我無法讓那 ── 我無法讓它 ── 發生"。 "那" 是什麼？"它" 又是什麼？他說的 "那" 或 "它" 指的是他內心的感受。如果他能得到正確的感受，他便會說他得救了 ── 但是他無法令 "這" 發生。不論他去嘗試多少次，他永遠不可能以這種方式得救。救恩不會以這種方式到來。救恩的到來是通過信靠基督本人，而不是靠自我剖析，看 "那" 或 "它" 是否發生了。 當耶穌把自己的寶血獻在上天的祭壇上時，祂沒有進行自我剖析；祂事後也沒有去自我剖析。耶穌並沒有查驗自己是否有過任何感受。祂把自己的血獻在祭壇上，就此永遠解決了罪的問題。然後，祂 "坐在高天至大者的右邊"。祂的任務已經完成。祂坐了下來。 在這篇道文的開頭處，我引用了林道亮博士。在同一篇文章內，林博士寫了有關奧古斯丁的掙扎。奧古斯丁擔憂自己的靈魂。他生活在罪惡之中。他曾拒絕相信耶穌。而如今他在努力爭取得救。他的良心不安。他不知該怎麼做才好。 有一天，他坐在一個園內，聽到孩子們唱歌的聲音說, "拿來讀，拿來讀。" 於是他翻開放在身邊的一本羅馬書，讀了第十三章中的兩節經文。這兩節經文講到了他的罪。然後他讀到，當 "披戴主耶穌基督"（羅 13:14)。 那就是答案！"披戴主耶穌基督。" 僅此而已！奧古斯丁把基督 "披戴" 上。他信了基督。他成為有史以來最偉大的基督徒之一。但那是在他 "披戴" 了基督之後的事。"披戴" 基督，是信靠基督 的另一種表達方式。他在那一刻得到了轉變。他信靠了基督。僅此而已。那就是他所做的一切！ 你為何不去信靠耶穌、把一切都交給祂處理呢？祂的寶血將洗淨你的罪。在神面前，你的案卷將變得清白。讓主也來清洗你的良心！聖經說，那正是基督所做的事。"祂的血豈不更能洗淨你們的良心"？停止在你內心尋找 "得救的確據"。讓祂成為你的確據！為何分析自己的感受來看是否會有什麼事發生？聖經說，基督的 "血豈不更能洗淨你們的良心，除去你們的死行" ── 既你空洞的禱告、你的想法和感受、你的善工、你沒完沒了的自我剖析、你的 "這"，你的"那"，這一切都是死行。不要望向你的 "死行" ── 它們是死的！不要在你內心尋找 "確據"。相信耶穌，讓一切都最終落實 ── 得到祂的寶血的清洗 ── 釋放、擺脫，永遠消除了！耶穌的寶血能落實疑慮，能解決問題 ── 寶血也能解決你的問題。通過耶穌的寶血，罪惡感與懲罰的問題會最終落實，會得到了基督寶血的釋放、消除、洗淨、與蕩滌！ 就這麼簡單。耶穌死在十字架上，為了償還你的罪債。祂灑下自己的血，來永遠地洗去並清除你的罪惡。祂從死中復活來賜給你生命。快來信靠耶穌，而不是信你自己。信靠祂，你必會得救。陳醫生，請帶領我們禱告。 （證道 / 宣道結束） 你可用英文發電郵給海博士–電郵地址﹕rlhymersjr@sbcglobal.net。或寄信給他 本站所載之宣道文稿不帶版權，無需得到海博士的允許便可使用。 宣道前普魯德鴻（Abel Prudhomme）先生領讀的經文﹕希伯來書 9:11-14。 |
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證道 / 宣道提綱 洗淨你們的良心 YOUR CONSCIENCE PURGED 凱根博士（Dr. C. L. Cagan）著 "何況基督藉着永遠的靈，將自己無瑕無疵獻給神, 祂的血豈不更能洗淨你們的良心，除去你們的死行，使你們事奉那永生神麼？"（希伯來書 9:14)。 （以賽亞書 57:20-21; 羅馬書 3:10）
I. 第一，你的良心為何需要洗淨，羅馬書 2:15; 約翰一書3:4;
II. 第二，你的良心如何得到洗淨，歌羅西書 1:20; |