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耶穌召馬太作門徒。然後，馬太在家裡舉辦了一場盛大的宴會。"有好些稅吏和罪人來"，與耶穌一同坐席（參 太 9:10)。法力賽人見了，就問耶穌為何與這些惡人座席。耶穌說: "我來本不是召義人, 乃是召罪人"（太 9:13)。耶穌的意思是, 祂並非來召那些自認為是正義的人。祂來是召那些知道自己有罪的人。

施洗約翰的門徒在宴席上問耶穌。他們想知道為什麼他們與法力賽人經常禁食，但祂的門徒卻不禁食。耶穌說：

"新郎和陪伴之人同在的時候，豈能叫陪伴之人禁食呢？但日子將到，新郎要離開他們，那日他們就要禁食了" 　（路加福音 5:34-35)。

耶穌的意思是, 祂的門徒不宜禁食── 因為祂仍與他們同在。祂把自己稱為 "新郎",并把祂與門徒的宴席比作猶太人的婚筵。但耶穌說，祂很快就 "要離開他們"（路 5:35）了。祂的意思是，祂將回到天國內 ── 那時門徒就要禁食了。

"但日子將到，新郎要離開他們，那日他們就要禁食了" 　（路加福音 5:34-35)。

此刻，我希望你能把注意力集中在基督的話上，

"那日他們就要禁食了"（路加福音 5:34-35)。

約翰•萊斯博士（Dr. John R. Rice）說，

當〔耶穌〕被帶走之後，他們受苦、並渴望得到靈界能力的時候、以及受迫害的時刻便會來臨；那時，他們便要禁食了。[那時，他們便要禁食] 這幾個字顯示出，當耶穌被帶走之後（徒 1:12-14)，在五旬節的復興降臨之前的等候期間，眾門徒一定禁過食。保羅同樣過禁食，祈求得到聖靈的力量（徒9:9, 11, 17)。後來，巴拿巴，保羅，以及其他傳教士和教師，在神的面前等候禱告的時候，都禁過食，使徒行傳13:1-3（John R. Rice, D.D., King of the Jews, Sword of the Lord Publishers, 1980年版，第144頁)。

聖經譴責虛偽的禁食，但從來沒有指責真心的禁食。聖經清楚地告訴我們, 當基督本人在人間就要開始傳道的時候，也曾在曠野中禁過食（太4:1, 2)。所有三本對觀福音（馬太、馬可、路加福音）內都記載了耶穌對我們說的話，"那日他們就要禁食了。" 我們仍生活 "在那日中" ── 因為這是基督在當今的時代中對我們的指示── 我們仍然生活 "在那日中"。麥基博士（Dr. J. Vernon McGee）說，"如今, 禁食具有真正的價值…禁食應使我們倒在神的面前，因為我們急需祂的憐憫和祂的幫助"（J. Vernon McGee, Th.D., Thru the Bible, Thomas Nelson Publishers, 1983, 第四卷，第53頁；有關馬太福音 9:15的註釋)。

司布真（Spurgeon）說, "禱告禁食具有極大的能力"（見 "The Secret of Failure")。我知道這是真的。在我所見的第一次復興中，人們因祈禱的專注，連吃都忘了。在那之後3年間，教會中有成百上千的人獲得了轉變。在我見到的第三次復興中，牧師受到聖靈的督促，整天在禁食禱告，結果神在那天星期天晚上的禮拜中遣送了復興降臨。從那天晚上起，持續了大概三個月左右，約有500人得到了轉變。我從親身的體驗中知道，司布真說得很正確，"禱告禁食具有極大的能力。" 但馬丁•羅伊-瓊斯博士（Dr. Martyn Lloyd-Jones）指出, "事實上，這整個話題已經不再被人提起，甚至已被整個基督教界遺忘掉了"（Studies in the Sermon on the Mount, Eerdmans, 1987年，第39頁)。約翰•萊斯博士說，"禁食是如此一項失傳的藝術，以至極少有人使用, 極少有人傳播，所以我們要認真考慮…禁食的意義"（John R. Rice, D.D., Prayer – Asking and Receiving, Sword of the Lord Publishers, 1970年版，第216頁)。下面便是萊斯博士談到的一些有關禁食的事情。

1. 禁食代表了把神放在首位。有些時候，我們應當避開世間的一切瑣事來專心尋求神。這正是禁食禱告的時候所應做的。

2. 禁食代表了把全身心放在禱告上，來等待神的回答。所以，在禱告時，禁食其實是一個人把神放在首位上，對神的渴望超過了對食物的需求。

3. 禁食代表了禱告的堅持不懈。若把禁食當作自我懲罰，但卻不去禱告的話，那麼禁食就毫無意義了。禁食應伴隨着熱誠不懈的禱告。

4. 禁食顯明了一個人的誠懇，以及他對得到神的回答的信心。禱告很多時候是膚淺和不真誠的。這便是為何許多禱告沒有得到回答的原因。禁食向神表明, 我們真誠地希望得到祂的回答（同上，第218-220頁)。

接着，萊斯博士列舉了幾樣我們可以通過禁食與禱告從神那裡得到的事情（同上, 第220-227頁)。

1. 在困境中所得到的幫助，常常因禁食禱告而獲得。遇到困難時應當禱告。若情形極為不佳時，就應在禱告的同時禁食了。

2. 有時候，我們需要通過禁食禱告來得知什麼地方出了錯，到底是什麼觸怒了神。

3. 禁食與禱告常常能使人戰勝罪孽。在我第一次目睹的復興中，我記得有年輕人為了取悅於神，甚至公開地彼此認罪。復興中有時會發生這樣的事。通過禁食禱告，他們在與罪孽的爭戰中獲得了一場大勝。

4. 禁食與禱告幫助我們為他人代求。如果你在為其他人得救而禱告，要指名道姓地一個接一個祈求；不要作籠統的祈求, "神啊, 請你拯救某人"。要指名道姓地為失喪的人祈求。你是否希望為某人禱告呢？那麼就為那人禁食禱告，直到神回答為止！一首古老的詩歌說得好，

你可有不斷祈求，直到神作回復？
實有一應許，正等你領取；
禱告祭壇前，耶穌等候你，
是否見到祂，可曾不斷求？
曾否祈求直到神答复，
曾否藉主名義祈求？
曾否祈禱、爭鬥〔直到深夜〕，
曾否祈求直到神答复？
　("Have You Prayed It Through?" 詞: W. C. Poole, 1875-1949;
　　 詞句由牧師稍加修改)。

當我於1960年代初剛剛得救的時候，我幾乎每天都在讀約翰•衛斯理（John

Wesley）的日記。那經歷就如同閱讀使徒行傳一般。日記中描述了被稱作 "第一次大覺醒" 的復興。我那時還很年輕，纔二十二歲。我不知道在過去的一百年來再也沒有發生過那樣的復興了。我想，"衛斯理先生的那個時代發生了那樣的事，神如今一定也能這樣做!" 我的無知使我不去懷疑，神是否會遣送復興臨到我所加入的那間教會中。我禁食禱告，祈求神遣送復興。我在每週三的禱告會中在全體會眾前為復興而祈求。有一次，在一次宴會用餐前，林頌祺牧師請我禱告, 祈求神為飲食賜福。我站起來，花了大約十來分鐘為復興祈求！卻忘了祈求神為飲食賜福便坐了下來！我肯定曾使不少人厭煩了，因為我隨時都在祈求復興！有人說，"哎，他還是個孩子。那鼓熱心會冷卻下去的！" 但有天早上，在夏令營內, 在我還熟睡的時候，神回答了我的禱告！我永遠都不會忘記那震撼了整間教會的復興 ── 有成百上千的年輕華人進入教會獲得了拯救。

許多年後，我已忘記了我從前是如何作禱告的。但有一天，林博士告訴我: "鮑勃，你還記不記得，1960年代初，你總是在祈求復興?" 然後我纔記起來。林博士說："鮑勃，你得到了你所祈求的！" 我的眼眶濕了，因為這是我第一次意識到, 我曾祈求神傾瀉聖靈給我們，而且 "禱告通天了"（prayed through)！

另一次，在一所神學院裡，有幾位年輕人在我宿舍裡禱告，祈求神或使那些不信的教授得到轉變，或者把他們解僱。我們中有許多人為此禁食禱告過。最後一次的禱告，是在我的房間裡舉行的，有超過一百名學生擠進了我的房間，還有些在走廊中，有些在窗外面。35年過去了，我已忘記我們是如何禁食與禱告的。有一天，我得知最後一位自由派的教授已經離開，而每位新任教授都是相信聖經的，並且他們大多數持有改革派的信念！那些每週來我宿舍禱告的年輕人終於得到了回答（"禱告通天了")！神以超乎我們期望的方式回答了我們的禱告！

曾否祈求直到神答复，
曾否藉主名義祈求？
曾否祈禱、爭鬥〔直到深夜〕，
曾否祈求直到神答复？

我也曾為得到一位良妻而等待了多年。我已經四十多歲了。當時我不認識一位能作牧師妻子的人。所以繼續為得到良妻而不斷地祈求。我甚至有禁食禱告過。一天晚上，我望向房間的一角，看到了伊利亞娜。神似乎在說，"那就是你所祈求的！" 有人說，你不會娶那女孩子吧？" 但我娶了她。她證明是一位完美的牧師妻子 ── 絕對完美! 我禱告通天了 ── 得到了神的回答。

我再告訴你另外三個例子。沒有人能想到我母親竟會得救；甚至連我也不相信。我不斷地為她禱告，但這似乎是毫無希望的。然而我依舊繼續禱告。我經常為母親得到轉變而禁食禱告。母親就要80歲了，連一點接近轉變的跡象都沒有。伊利亞娜和我有一次到紐約，我去那裡參加一些特別會議。我清楚地記得當時的場景。我當時正為那天晚上的禮拜禁食禱告。在其中某個時刻，我開始為我母親能得救而禱告。突然間，神開始對我說話。那並非能聽見的聲音，但我幾乎能聽見。神告訴我，"你的母親現在會得救了。" 我流着淚打電話給在洛杉磯的凱根博士。我說, "博士，你能不能去見我母親，引導她信主？" 他大致上這樣回答說, "這我辦不到" ── 因我母親曾因凱根博士來和她談話而發過脾氣。我說, "去吧，神剛剛告訴我，她現在可以得救了"。長話短說，他開車去見我母親，並很容易地便帶她信靠了基督！我的孩子可以告訴你，奶奶的一生完全改變了！她每天晚上都與我待在教會，直到她生命的最後一天！我為母親作的禱告承蒙了應允！靠神的恩典，我一直祈求到得到回答為止！

還有另一例。順便提一提，這些例子中都帶有禁食與禱告的時刻。是的，禁食在這些經歷中都佔有非常重要的地位！當我太太懷孕時，我們的婦產科醫生是位無能的庸醫。他後來失去了醫師執照。我們去找他做超聲波造影，想看看嬰兒如何。當超聲波造影出來後，醫生要我們先坐下，然後告訴我們說，嬰兒嚴重畸形；但他願意再照一張，然後到星期一再為我們最後地確診。那天是星期五的下午。我們回家後，因嬰兒可能會嚴重畸形，我幾乎要發瘋了。但出於習慣，我禁食祈求那不會是真的。那天晚上，神在夢中向我顯現。這完全是真的，問問我妻子就知道了！神來到我夢中說, "羅伯特，你的妻子懷的是雙胞胎 ── 因此把醫生搞糊涂了。" 醒來後我告訴伊利亞娜，"不用擔心，你懷的是雙胞胎。" 星期一我們復診，醫生再次要我們坐下。我說, "不用坐了。她懷的是雙胞胎。" 醫生問, "你怎麼知道？" 我說，"神在上週五晚上我的夢中告訴了我。" 所以，我這兩個健全的兒子，是神對禱告賜給我們的回答。

下面是最後一個例子。我還可以講許多，但我們時間有限，僅能講這一個了。那是在東岸的一場盛大的聖經研討會最後一夜發生的事。教會裡座無虛席，甚至有一些世界知名的宣道士到場。牧師要求我在星期天晚上做最後的宣道。我所準備的是一篇簡單的福音道文。那天早上，我問那間教會裡的一個年輕人，看他覺得我當晚應講些什麼內容。他說，"無論你做什麼，不要宣講福音的道。牧師每個星期天都宣講福音的道，而今晚來訪的所有人都已經得救了。所以無論你做什麼，今晚千萬不要宣講福音的道！"

我回到我們的旅店，讓伊利亞娜帶孩子們出去走走, 讓我下午能獨自思索。在我手邊的僅有一篇簡單的福音道文。我在房間內來回踱步，汗流浹背。魔鬼告訴我，如果宣講那篇道，我會在這些知名宣道士面前丟臉。我反復地踱步。毋庸置疑，我當時在禁食！我嘗試着準備另一篇道文，但卻辦不到。似乎很明顯，我必須宣講這篇簡單的福音道文。所以我祈求神會吸引二、三個人"走向前"。我說，"神啊, 請不要讓我在那些知名宣道士面前出丑！" 然後神似乎問我說, "你在為他們宣道，還是在為我宣道呢？" 我於是說, "神啊，我要為您、而不是為他們宣道。不管我是否會出丑，我只要為您宣道。"

在這時候，伊利亞娜和孩子們回來了。當我們去到教會時，我仍然在緊張地顫抖。在唱聖詩時，我渾身顫抖，直冒冷汗。然後，牧師介紹我上台；突然間, 我變得像在自己教會裡宣道那樣冷靜！我用盡了渾身的能力宣講了那篇道。

長話短說，那晚大约有75人走向前面，希望獲得拯救。其中包括了牧師的兒子 ── 他一直嘗試作宣道士，卻仍未得救。還有一位穿連衣工作褲的老人，爬到教會的前面喊着說, "我失喪了！我失喪了！我失喪了！" 三個十幾歲的女生上台唱三重唱，她們淚流滿面地承認，她們也是失喪的。那天晚禮拜持續到將近晚上11點。沒有人離開。他們都意識到, 此乃非同尋常之事。培斯理博士（Ian Paisley）的兒子對我妻子說, "我從未見過這種事情發生。" 他是一位世界知名宣道士的兒子。復興臨到了這間教會。接下去幾週內，有超過500人獲得了拯救，並加入了那間教會。

魔鬼通過那年輕人說了話，"無論你做什麼，不要宣講福音的道。" 但是神反駁了魔鬼，在我禁食並尋求神旨意的那天，遣送了復興來回答我傍晚的禱告。

親愛的朋友們，我們可以獲得復興。這是可能的。神可以在幾分鐘內完成我們幾年來都無法辦成的事！把這篇道文帶回家！下禮拜閱讀幾次。這會增加你的信念！加入我們下週六的另一次禁食禱告日。為神降臨、並與我們同在, 並高舉祂的聖名而禁食禱告吧！

耶穌為了償還你罪孽的代價而死在了十字架上！祂在十字架上灑下祂的寶血，為清洗你所有罪孽！祂的肉體從死中復活了，為了賜給你生命！靠信念來相信耶穌吧，祂定會拯救你── 自始至終、直到永遠！阿們。

（證道 / 宣道結束）
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宣道前普魯德鴻先生（Mr. Abel Prudhomme）領讀的經文﹕馬太福音 9:10-15。
宣道前葛利費斯先生（Mr. Benjamin Kincaid Griffith）的獨唱﹕
"Have You Prayed It Through?" (詞: Rev. William C. Poole, 1875-1949; 由牧師稍加修改)。