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《美國社會學論壇》(American Sociological Review, June, 2006）的一項研究指出，當今年輕人所擁有的朋友數目，比二十年前的年輕人要少很多。該研究報告指出，"自稱在遇到重要問題時 却無人與其傾谈的人數 幾乎增加了三倍…如果我們假設〔友誼〕是重要的（多數社會學家是這樣認為的)，那麼在過去的二十年來，很顯然我們的社會發生了巨大的改變。人們在遇到重大問題時能有人與其交談的人數已顯著地減少了"（同上，第353, 371頁)。

這則社會學的報導顯明，孤獨感 是當今日益增長的問題。該報告指出，18至39歲間的年輕人失去的密友 "比其他社會階層" 更多（同上，第371頁)。

因此，受孤獨困擾最嚴重的是年輕人。他們是所有年齡層中最孤獨的一組人。我看，這就是「綠日樂隊」(Green Day）的歌曲《破碎之夢大道》(Boulevard of Broken Dreams）為何如此流行的原因。多年來 這首歌在收音機上反复地播放，後來還成為一場百老匯戲劇的一部分，接着又成為一系列的路演，直到最近兩個月前才剛剛結束。雖然我不推薦搖滾樂，但我覺得這首極為流行的歌曲所唱的，顯明了當今許多年輕人所感到的那種可怕的孤獨感。其歌詞如此寫道，

我走上孤單路
那是我所僅知的一條道
不知它引向何方
但我熟知此路，沿路獨行
走在空曠的街頭
行在破碎之夢的大道上
全城已熟睡
只有我一人，在孤身行走
孤身行走，孤身行走，孤身行走。（–綠日樂隊）
   (Green Day, "Boulevard of Broken Dreams," 2004)。

你可曾有過這樣的感受？如今大多數的年輕人都經歷過那首歌中描述的令人心碎的孤獨感。這就是為何它在收音機上流行幾乎三年了。那首歌確切地體現了社會學家在那則報告中告訴我們的事。孤獨感是當今年輕人所面臨的最嚴重的問題。你可曾感到過孤獨？如今的大多數年輕人都有過這樣的感受。

但是神不希望你孤獨。早在歷史的開端，神說

"那人獨居不好, 我要為他造一個配偶幫助他" (創世記 2:18)。

從這節經文中，我們可以學到兩條教訓。

I. 第一，神說："那人獨居不好"。

聖經開頭的一章書這樣說，

"神看着一切所造的都甚好"（創世記 1:31)。

神看着一切所造的事物，就說 "都甚好"。在人類墮落之前，世界是一個完美的樂園。罪惡還沒有毀掉人類和環境。神造了人類, 把他置於一切 "都甚好" 的世界中。然而，即使在 "伊甸園" 的完美中仍然缺少了什麼。亞當孤身一人。神說：

"那人獨居不好…"（創世記 2:18)。

奧斯瓦德•三德斯博士（Dr. J. Oswald Sanders）說："聖經的記載強調說，亞當在他被創之時的原本狀態下，具有完美的身體與理智…然而，無論他怎樣出自上帝的神工巧匠之手, 亞當仍舊是有限, 仍舊是不全備的。" 他只身一人, 感到孤獨（J. Oswald Sanders, D.D., Facing Loneliness, Discovery House Publishers, 1988, 第14頁)。

《韋氏大辭典》(Webster's Dictionary）為孤獨感所下的定義是 "孤獨的狀態… 因孤獨而不滿，渴望有朋友。" 孤獨 這詞帶有貶意，令人感到悲傷。我們經文中 "孤獨" 一詞的希伯來原文含有 "隔離" 之意（Strong's Exhaustive Concordance, 第905號)。它的希伯來詞根 帶有 "分隔" 的意思（同上，第909號)。

"隔離" 乃是孤獨的根本原因。如今的年青人常常因父母離婚所帶來的隔離 而經受很大的精神沖擊。許多年青人感到孤獨，還因他們的父母總是搬來搬去，使他們總與朋友們分手。許多父母總在爭吵，其他父母因工作極其繁忙，根本沒時間與孩子相處。這迫使年青人躲進孤獨內藏身。

在你高中或大學畢業後，你會時常感到很孤獨 ── 因同學們已各自分道揚鑣 了。不知為何，電郵、"My Space"、"面簿" 等無法取代真正的朋友。你似乎在和機器，而不是與真人交談。

你可以去看體育競賽，或去看電影，或去跳 "銳舞（rave)"，或去人山人海的購物中心 ── 但你仍然感到孤獨。在你和其他人之間，總有一種 "隔閡"、某種"陌生感"。雖然你身邊有成百上千的人，但你仍然感到孤獨，因為他們都不認識你, 也不關切你。三德斯博士說：

在我們任性與富有的西方社會中，許多人都能滿足自己的任何欲望，但令人費解的是，很多人卻仍舊處在孤獨感的攪擾中…造成這一惡果的緣由很多。社會結構的大規模改變…在陸上與空中的前所未有的〔奔波〕也加劇了這一傾向。住在城市中心的人口每年會有20%的人搬家遷移。這使得家庭單元破裂，妨礙了社區精神的發展與友誼的延伸…很矛盾的是，近來的都市化令人口超越百萬的城市數目達到了三百個 ── 雖然這迫使民眾居住得越來越密集, 却反倒令他們越加感到孤獨。據1982年人口統計數字看, 中國人口當時有20% 生活在都市中心。到了1986年，這數字已跳到了37%…大都市的主要特點是恐懼與猜疑、而並非友誼（J. Oswald Sanders, 同上，第17-18頁)。

有位年輕人離開了他非洲的小村落，到英國大城市的一所大學就讀。他說:

我在家的時候，走路時目光是抬起來的，與迎面而來的鄰居、朋友、或家人接目致意。我們會揚聲招呼，相互問候。但在城市內沿街行走時，沒有人願意與我的目光相遇。他們轉向一旁，回避我的目光；沒有一個人和我打招呼；他們似乎都很繁忙、很寂寞（同上，第21頁)。

在洛杉磯，難道你內心未曾有過這種感受嗎？然而，神不希望你孤獨。經文說﹕

"那人獨居不好…"（創世記 2:18)。

在神的眼目中，"隔閡" 與 "分離" 並不正常。神不希望你與众隔離、孤身一人。

II. 第二，神說："我要為他造一個配偶幫助他"。

神不希望亞當單獨一人。請朗讀創世記 2:18。

神不想讓第一個人孤獨地生活，所以為他造了 "一個配偶幫助他"。賽爾黑摩博士（Dr. John H. Sailhamer）說，被譯成 "一個配偶幫助他" 的希伯來原文 "帶有合適 [他] 的助手的含義" (John H. Sailhamer, Ph.D., in The Expositor's Bible Commentary, Dr. Frank E. Gaebelein, general editor, Regency Reference Library, 1990, 卷2, 第18頁)。賽爾黑摩博士說, "陳述的言下之意便是…男人生活需要女人的幫助。他獨居是不好的"（同上)。約翰•鳩爾博士（Dr. John Gill）指出, "我要為他造一個配偶幫助他" 的意思是：

在生活各方面 協助他的伴侶（John Gill, D.D., An Exposition of the Old Testament, The Baptist Standard Bearer, 1989 年重印，卷I, 第19頁)。

以弗所書5:31-32對這點作出了更深一層的講解。

"為這個緣故，人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。這是極大的奧秘，但我是指着基督和教會說的" 　（以弗所書 5:31-32)。

在經文第三十一節中，使徒保羅引用了創世記2:24。《司可福研讀聖經》對創世記2:23的註釋說, "夏娃乃教會的典型，作基督的新娘。"《司可福研讀聖經》對以弗所書5:32的註釋說, "夏娃很顯然是教會的典型，作基督的新娘"。鳩爾博士說：

"這是極大的奧祕"– 其中包含了神秘的因素；這是基督與其子民奇妙結合的象征與表象（同上)。

現在，讓我把這點向那些沒有研究過聖經的朋友盡可能地解釋清楚。基督獨自一人進入人間。基督在人間傳道的時期，多數時間都是獨自一人。當祂在客西馬尼園內留下血汗時，他孤身一人。當祂死在十字架上時，祂孤身一人。當祂從墓中復活的時候，祂也是獨自一人。

但就如第一個亞當一樣，神並沒有讓基督孤獨下去。神為祂準備了一個新娘，那新娘就是教會。每一個地方教會都是基督的新娘，因為當我們來信靠祂、並得到轉變之後，我們便與祂結合了。

當你來信靠基督的時候，你在地方教會裡成為這新娘的一部分。你不在孤獨了，因為

"你們與我們相交。我們乃是與父並祂兒子耶穌基督相交的" 　（約翰一書 1:3）。

當你投靠基督、獲得了轉變時，孤獨感消失了，而且在地方教會中 "與我們…與父、並祂兒子耶穌基督相交" 了。我的華人牧師林道亮博士（Dr. Timothy Lin）說, 當一個教會在將自己擺第一位, 並總在頂撞時, "神永遠不會真實地來到他們身邊"。當人們來我們教會作客，他們說，"這多麼美好啊。這些人真的在彼此相愛！" 我們並不僅僅談論相愛 ── 我們在這裡真的這樣去做！跟我們一起來到教會中，享受真正的友誼吧！

你不再是孤獨的，因為那時你將認識基督，並與祂有了往來。你不再孤獨, 又因為你在地方教會中將 "與我們相交"。

有些朋友從未到過充滿愛心的教會，為了讓他們明白這一切，我將它總結成一句話："為何孤獨呢？回家吧–回教會！為何失喪呢？回家吧–到耶穌基督的身邊來，回到神的兒子身邊！" 正如我寫的一首詩歌 ── 既我們剛才所唱的那首歌所講的那樣，

回家靠耶穌，餐桌已設齊；
回家來進餐，我們分餅吃。
耶穌已同在，我們一同說，
回家來進餐，我們分餅吃！
回家到教會進餐，
結成友誼長；
當坐下進餐時，
便知其美妙無比！
　("Come Home to Dinner" 詞: Dr. R. L. Hymers, Jr.)。

在我結束前，我還要加多一点。當麥基博士（Dr. J. Vernon McGee）講解下列經文時…

"那人獨居不好。我要為他造一個配偶幫助他"（創2:18)…

他如此說﹕

神將人只身放在樂園中一段時間是有一定目的的。这是為了讓他看到，他有某種需求 ── 他需要有人與他作伴（J. Vernon McGee, Th.D., Thru the Bible, Thomas Nelson Publishers, 1981, 卷I, 第21頁)。

我想，神允許你感到孤獨感也有类似的目的。祂希望你的孤獨感能使你看到, 你也有某種需求。如果神沒有讓你独自一人并且讓你感到孤独的話，你便永遠不會意識到自己需要進入教會。除非神令你看到自己的孤獨，使你認識到對耶穌基督的需要，你將永遠不會看到自己需要耶穌基督。奧古斯丁說, "神為自己創了人，所以人心總會動蕩不安, 直到找到神之後才能得安寧。" 那便是為什麼我們督促你應靠信念來靠耶穌基督。祂死在十架上來原諒你的罪, 這樣你才能與神交往。祂的肉身從死中復活了，使你能够通過祂獲得永生，全心全意地進入地方教會，交到一些終生的基督徒朋友。因此我们要重申："為何孤獨呢？回家吧，回教會！為何失喪呢？回家吧，回到耶穌基督身邊，回到神的兒子身邊！"

讓我們一同站立來唱我寫的那首歌曲，也就是我們歌頁上的第三首聖詩。請大家高舉我們的歌頁來放聲唱！

回家靠耶穌，餐桌已設齊；
回家來進餐，我們分餅吃。
耶穌已同在，我們一同說，
回家來進餐，我們分餅吃！
回家到教會進餐，
結成友誼長；
當坐下進餐時，
便知其美妙無比！

友誼極甜蜜，朋友在那裡；
我們同坐席，心中多歡喜。
耶穌已同在，正在召喚你，
回家來進餐，我們分餅吃！
回家到教會進餐，
結成友誼長；
當坐下進餐時，
便知其美妙無比！

大都市的人，根本不顧你，
無物來分享，胸中無愛心。
回到耶穌旁，你便意識到，
桌上有食物，身邊有朋友！
回家到教會進餐，
結成友誼長；
當坐下進餐時，
便知其美妙無比！

回家靠耶穌，餐桌已設齊；
回家來用餐，你定能吃飽。
朋友在等候，我們就此說，
回家來進餐，我們分餅吃！
回家到教會進餐，
結成友誼長；
當坐下進餐時，
便知其美妙無比！
   ("Come Home to Dinner" 詞: Dr. R. L. Hymers, Jr., 1941- ,       曲用 "On the Wings of a Dove")。

朋友們，回家投靠耶穌吧！回家來教會吧！為何不在今晚6:15 回到我們身邊來交些朋友呢？回來度過一些快樂健康的時光吧！今晚六點十五分見！

（證道 / 宣道結束）
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宣道前普魯德鴻先生（Mr. Abel Prudhomme）領讀的經文﹕創世記 2:18-24。
宣道前葛利費斯先生（Mr. Benjamin Kincaid Griffith）的獨唱﹕
"Boulevard of Broken Dreams" (詞: Green Day, 2004)。