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古人的 "思念變為虛妄，無知的心就昏暗了"。"虛妄" 的意思是 "愚拙，空洞，無益"（Strong)。"思念" 所指的是 "理智"（Strong)。

我們生活在一個電腦充斥一切的時代中。大部分年青人一上網便是幾個鐘頭。雖然我並不認為網絡上的所有 都是 "愚拙，空洞，或無益" 的，但其中很大一部分都是虛妄的 "思念"。至少 "愚拙，空洞，或無益" 之物在網上已達到如此的地步, 它應使任何有理智、會思考的人為之震驚並擔憂。眾多的電子玩意兒能使你脫離現實世界。臉書（Facebook)、推特、平板電腦、智能手機、短信、或電子遊戲, 這些都能使你脫離現實, 深陷賽博空間內。我知道你有時必須使用這些電子玩意兒, 但連續許多鐘頭沉迷其中，定會將你束縛於虛幻空間之內，使你失去現實感。

成千上萬的年青人生活在賽博空間內 ── 在虛幻的互聯網中度日。他們每天都要玩幾個鐘頭的電子遊戲，這將他們吸入了某種幻境之內。讀書與觀看電子遊戲相差很大。書中的詞句描述 了故事的情節 ── 但故事在電腦的顯示器上卻顯得格外 "逼真"。那正是它危險之處所在。讀書時, 你內心 去想象其情景，但與〔電子遊戲〕打交道時，其中的場景已經為你 顯示出來了，有時那變得如此逼真，以至使你將現實與虛幻的世界混在一起了。在電腦世界中，你所看到的情景能變得如此逼真，並能使電腦迷如此深陷其中，以至使賽博空間對他來講變成了現實。逐漸, 現實生活變得暗淡無趣，電腦迷陷入了賽博空間內，並將此幻境當作現實，令他的思維完全受到了電腦世界的控制，使他具有完全脫離現實生活、並完全陷入賽博空間的危險。當年青人起初來到我們教會時，想讓他們在宣道時看着我用心聽宣道幾乎不可能。他們的心靈已受到電子玩意兒極深的奴役，以至於無法集中注意力去聽真人講話了！

這也發生在小孩子身上。他們失去了與其它孩子玩耍的意願，因為在賽博世界中玩更為有趣。成人也不例外，被拖進了網上許多網站的虛幻色情中。不錯, 它的名字帶有 "網" 字。大家都清楚陷入（蜘蛛）網內之昆蟲的命運！在許多電子 "網" 上的東西背後，也有這麼一個惡毒的 "蜘蛛"，牠的名字叫撒但，或在聖經內被稱作 "空中掌權者的首領"（弗2:2)。牠控制了許多電視、收音機、互聯網、以及其它電器所傳的電波內容。撒但控制了你在互聯網上看到的大部分東西。互聯網大部分都是撒但的 "網站"── 如蜘蛛一樣，牠引誘受害者陷入網內遭受吞噬！

許多年青人步入賽博空間時，他們自以為進入了一個美麗奇幻的國度。正如格林童話的《漢澤爾 與 格萊特》(Hansel and Gretel）一樣，他們陷入了越來越深的 賽博叢林內，直到走進一間薑餅屋，想吃眼前 "誘人" 的賽博蜜醬。但他們卻一點沒有意識到，有位 "巫婆" 正藏在附近，準備隨時跳出來吞噬他們！那位巫婆正是改裝的撒但！

許多孩子已被 "巫婆" 吃掉了。撒但把他們拐走了；他們的心思完全蕩失在賽博空間的迷宮內。他們再也沒找到回姥姥家的路徑，回到能與他們交談的真人身邊，回到能與其一同玩耍的真實 兒童的身旁。

許多成人也被引誘進入了賽博色情的 "娛樂場" 內。他們獨自關在屋子內，能很輕易地點擊幾下，便可和賽博美女私通行淫。但 "網主"（webmaster）絕對不會讓他們白白享受。不會的！總有某種代價！當他們深陷 "網內" 無法脫身時, "蜘蛛" 便要出來吞噬牠的戰利品了！魔鬼總要讓你付出沉重的代價！

這便是「互聯網」的暗中黑幕。要千萬謹慎！賽博空間充滿了許多危險，以及引向毀滅的歧途。那便是為什麼我通常喜歡讀書，其中沒有那麼多賽博空間的危險。拋開一本書比跟隨 漢澤爾 和 格萊特 走出賽博叢林並進入現實世界要容易得多！如我說過的，你有時可能必須要用這些電子器械。但如果你漫無目的地花上幾個時辰去擺弄這玩意兒，他們便成為魔鬼的工具了。將這些玩意兒僅限於作功課或上班時使用！

「世界無線通訊解決方案聯盟」(The Alliance for Telecommunications Industry Solutions）如此來為 "賽博空間" 定義﹕

賽博空間是由電腦…與其用戶構成的社區和空間的投影；此空間是互聯網用戶上網時所佔據的虛擬 "世界"。

在這篇宣道中，我所使用的 "賽博空間" 有更廣的含義 ── 它不僅包括「互聯網」, 它還包括了電視、收音機、(遊戲機等）電器玩意兒、以及任何現代電子新發明所構成的 "虛擬" 世界。我會描述 "賽博空間" 內的虛擬 聖誕節，並將其與真實的聖誕節作對比。

I. 第一，我們文化中的 "賽博" 聖誕節。

現代電子科技所虛造的 "賽博空間" 的聖誕節，完全不是真正的 聖誕節。它是一個 "虛擬" 的聖誕節，並非真正的 聖誕節！或許這就是為什麼他們不把聖誕節稱作 "Christmas" 的原因。如今，在我們的社會裡，這節日被稱作 "假日"。這個名稱成了日曆中所有節日的泛稱 ── 從〔萬聖〕鬼節到新年，都被統稱為 "假日"。

在這場混亂之中，大多數南加州的居民幾乎完全取消了感恩節。我太太曾到三家聚會用品店裡，想購買感恩節裝飾，但卻沒有一家商店有出售。他們在鬼節後馬上陳設了聖誕節的裝飾。今年沒有感恩節裝飾的出售，這在洛杉磯是頭一次。當我對我們教會的一位女士提起這件事的時候，她說："要知道，在我工作的地方，今年是他們第一次禁止使用「感恩節」這個詞。公司的老闆告訴我們，我們不可在一起吃「感恩節」午餐。他甚至告訴我們，在工作場所不能說「感恩節」"。我知道，這種禁固還未曾普及，但我懷疑在不久的將來，我們社會將完全禁止使用 "感恩節" 這一詞。感恩節意味着我們須要向某位 謝恩！而很多美國人不願想起這位神。甚至有一場聲勢不小的運動，企圖從「效忠宣誓」內把 "在神之下（under God)" 等字樣刪除掉。

這在聖誕節也不例外, 因為 "聖誕節（Christmas)" 一詞內含有基督（Christ）的名字。我們的文化不想提起基督。五十年前，人人都將此節日稱為 "聖誕節"。我觀察到他們對此作出一系列的變更﹕開始是 "Xmas"，然後又改成了 "假日"。他們隨改成了Xmas，但 "X" 字母仍在提醒他們有一位被刪除掉的人！於是，他們再次更改，將它改成為 "假日"。首先，他們刪除了基督的名字 ── 然後，他們采用了一個如此普通的名稱，為了把一切與基督的聯繫完全刪除掉！

古時候的人們也以同樣的方式離棄了神。我們的經文在羅馬書 1:21-22內說:

"因為他們雖然知道神，卻不當作神榮耀祂，也不感謝祂。他們的思念變為虛妄，無知的心就昏暗了。自稱為聰明，反成了愚拙"（羅馬書 1:21-22)。

萬國都曾通過自然界的見證得知神的存在。但 "他們的思念變為虛妄，無知的心就昏暗了。自稱為聰明，反成了愚拙"。馬太•亨利（Matthew Henry）說：

我們看到，那些最有禮節的國家，那些展現過自己高深智慧的國家，在宗教上卻是〔最〕愚昧的。蠻族崇拜太陽和月亮…而博學的埃及人則崇拜牛和洋蔥。希臘人以智慧居首位，但卻崇拜疾病和人類的激情。羅馬人可說是最聰明的，但他們崇拜的是復仇女神。如今〔十八世紀〕可憐的美國印第安人崇拜雷電；而土著的中國人則崇拜鬼神。所以，"世人憑自己的智慧…不認識神"，林前1:21（馬太•亨利，對羅馬書 1:21的註釋)。）

外邦人的想法變得如此的虛妄和愚昧，以至於使徒保羅曾把他們的宗教稱作 "蒙昧無知的時候"（徒 17:30)。

古代的世界拒絕榮耀神。他們不感謝神，並陷入了異教的盲目中。我深信, 我們的國家正在跟着古代世界的腳踪行走，正走在那引向異教黑暗的滑坡上。就像那異教世界一樣，如今的人的 "思念變為虛妄" (羅 1:21)。"虛妄" 一詞指的是 "空虛" 和 "無用"。凌斯基博士說："在新約中，這一詞總是用來描述一種邪惡的思念, 等同於理性化…人人對神都有自己理性化的認識。但這類對神的理解是毫無用處的，不會帶來成效，達不到任何真正的目標。不單沒有達到神，反而最終否認了神"（R. C. H. Lenski, 對羅馬書1:21的註釋)。

他們的 "思念〔理智〕" 變得 "虛妄 [空虛、無用]，無知的心就昏暗了" (羅1:21)。麥基博士說："你只需上洛杉磯市的街頭走一走，便可知道人無知的心是昏暗的"（J. Vernon McGee, 對羅馬書1:21的註釋)。

這種現象在聖誕節期間最為突出。聖誕節的真正含義被 "假日" 的 "虛擬" 聖誕節取代了。正如一首老歌所說的，"我將回家過聖誕，只要我在夢中"。家庭已經支離破碎。聖誕節的真正含義完全消失了。我們的年輕人在街上遊蕩，來尋求能夠讓他們高興的東西 ── 但是他們找不到。對大多數年輕人來說，聖誕節是一年內最寂寞的期間。

我過的一次最古怪的聖誕夜，是我在乘機飛往東岸的時候。我在拉斯維加斯換機。那時正是午夜。人人都湊在老虎機前賭錢。他們機械性地投入硬幣、拉動扳手，臉上毫無表情 ── 如同一群莫洛克斯人。每個人都與其他人隔開，獨自一人。我登上飛機。上面座無虛席，所以他們只好把我安排在最後一行。他們正在播放《生活多美好》(It's a Wonderful Life)，是吉米•斯圖爾特（Jimmy Stewart）主演的一部聖誕老電影。每個座位背後都有一台小電視，順機艙走道兩邊一直延伸下去，每邊大約有七十個屏幕！我看着他們在這七十個屏幕上播放那傳統聖誕電影，在我面前一直延伸到走道的盡頭！人人獨自坐在自己的座位上，無精打采地盯着七十個屏幕，觀看一部關於聖誕的快樂電影！我好像身處《陰陽魔界》(The Twilight Zone）中一樣，不禁打顫，雙手遮住兩眼。這是賽博空間的聖誕！每個人都獨自一人。人人都在過 "虛擬" 的聖誕節 ── 但真正的 聖誕節卻消失了！

年輕人，這世界欺騙了你們！他們奪走了真正的聖誕節，為你們留下一個廉價的贋品！他們留給你們的僅僅是個虛假的賽博空間聖誕節！難怪這麼多人轉向了毒品和酒精！難怪如今自殺已成為18至25歲之間年輕人的首要死亡原因！當我們的年輕人在我們城市的灰暗街道上遊逛時，他們心中充滿了孤獨、絕望、空虛。對這些失喪的年輕人來說，賽博空間的 "聖誕節" 期間是最孤獨的時候了。

我說，"拋棄他們那虛假的、賽博空間的聖誕節吧！" 拋棄它回家吧 ── 這次聖誕節回到教會中！為何孤獨呢？回家 – 回教會吧！為何失喪呢？回家 – 來信耶穌基督、神的兒子吧！拋棄美國文化中 "賽博空間" 的聖誕節，在這次聖誕節期間回家– 回教會吧！切莫讓任何事情阻止你在聖誕節前的星期天，以及聖誕平安夜來參加禮拜！

II. 第二，聖經內的真實聖誕節。

大部分美國人過的 "賽博空間" 的聖誕節根本不是真正的聖誕節！聖經內所描述的才是真的聖誕節！有位天使向約瑟顯現說，

"不要怕！只管娶過你的妻子馬利亞來，因她所懷的孕是從聖靈來的。她將要生一個兒子，你要給祂起名叫耶穌，因祂要將自己的百姓從罪惡裡救出來"（馬太福音1:20-21)。

那才是 聖誕節的真實意義！聖誕節是有關人類救主耶穌基督誕生的事情！神差遣祂的獨生子進入馬利亞的胎中，降生在卑微的牛棚裡，被置於馬槽中，放在牛馬食用的稻草內。

平安夜，聖善夜，萬暗中，光華射，
照着聖母也照着聖嬰，多少慈祥也多少天真，
靜享天賜安眠，靜享天賜安眠。
平安夜，聖善夜，牧羊人，在曠野，
忽然看見了天上光華，聽見天軍唱哈利路亞，
救主今夜降生！救主今夜降生！
　      ("Silent Night! Holy Night!" 詞: Joseph Mohr, 1792-1848).

第一個聖誕節中的牧羊人說，

"我們往伯利恆去，看看所成的事，就是主所指示我們的。他們急忙去了，就尋見馬利亞和約瑟，又有那嬰孩臥在馬槽裡"（路加福音2:15, 16).

讓我們都在今年聖誕夜回家回教會吧！讓我們都像那些牧羊人一樣，

"急忙去了，就尋見馬利亞和約瑟, 又有那嬰孩臥在馬槽裡" 　（路加福音2:16)。

莫祝我 "Xmas" 快樂，不要說 "節日好"，
基督本在聖誕中，節日喜慶情緒高。
基督應在聖誕中，如在平安夜裡，
伯利恆的引路星，指明新生王光。
願世人將榮耀 盡 歸基督王中王，
願孩童熟知常講，救主愛心不忘。
基督本在聖誕中，牧人看守群羊，
救主降生於聖誕，榮耀天使頌揚！
　      ("Put Christ Back Into Christmas" 詞: Edward E. Unger, 1951)。

耶穌降生，為了把我們帶入神的大家族內！耶穌死在十字架上是為了償還我們的罪孽。耶穌從死中復活了，並回升到上天，如今正坐在神的右手邊！信靠耶穌吧，你的罪就會得到赦免！信靠祂，你便能得永生！而且切莫錯過下星期天回家來教會 ── 並且每週星期天都回來。那樣，你便會過一個快樂的基督徒的生活，並且度過一個真正的聖誕節 ── 而不是那冰冷寂寞的賽博空間的 "假日"！請你在十二月廿二星期日晚上5:30來參加我們的聖誕晚筵！讓我們今年在教會裡共度一個真正的聖誕節！為何孤獨呢？回家吧，回教會！為何迷途呢？回家吧，快來信耶穌！阿們！哈利路亞！

齊來，宗主信徒，快樂又歡欣，
齊來，一齊來，大家上伯利恆；
來朝見聖嬰，天使王已降生；
齊來虔誠同崇拜，齊來虔誠同崇拜；
齊來虔誠同崇拜，主基督！
　      ("O Come, All Ye Faithful" 詞: Frederick Oakley, 1802-1880)。

（證道 / 宣道結束）
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宣道前普魯德鴻先生 (Mr. Abel Prudhomme) 領讀的經文﹕路加福音 2:8-16。
宣道前葛利費斯先生（Mr. Benjamin K. Griffith）的獨唱﹕
"Put Christ Back Into Christmas"（詞: Edward E. Unger, 1951)。