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宣道士通常認為，基督在這幾節經文中在教導我們要去祈求，希望神促使教會成員去做得人者。這並不是完全沒有道理的。但是，這樣的理解偏向於如何去應用這幾節經文，卻沒有把經文解明。不錯，我們可以應用 此經文說，基督要我們去祈禱，求神喚醒基督徒去做得人的工作。但是那並非基督對門徒說話的確切含義。

我相信耶穌想告訴門徒的是，應當祈求神遣送新人立即進入莊稼的收割活動中，無需等候他們接受全面的訓練，更無需等候他們中有人得到轉變！畢竟，當耶穌說出那句話時，他們身邊幾乎沒有一個人是基督徒。眾使徒仍舊沒有受到訓練，他們中至少有些人還沒有得到轉變。很顯然，猶大沒有得到轉變。多馬那時也未曾相信，因為我們知道他不信耶穌會從死裡復活。彼得也拒絕接受釘十字架，並因他的頑梗不化而受到了耶穌的責備。然而，在下一章，即馬太福音第十章內，他們便奉差去外出得人了。同時，基督告誡他們，要祈求其他的新人也能奉差外出去收獲靈魂！

那對我們如今有何意義呢？還能有什麼，那當然意味着我們應當馬上差遣新來教會裡的朋友外出去得人了！這還能有其他什麼含義呢？讓我們以這一 "嶄新的" 眼光來觀察耶穌如今要我們在教會裡要辦的事情。如果今天早上你是第一次來到教會，我們祈求你能立即加入我們的行列，一起成為收割莊稼的工人，帶失喪者來聆聽福音。請帶着這一眼光，再聽一次這節經文，

"於是 [耶穌] 對門徒說：要收的莊稼多，作工的人少。所以，你們當求莊稼的主打發工人出去收他的莊稼" (馬太福音 9:37- 38)。

我們講的也是同樣的事情。我們祈求，你將進來幫助我們把其他人帶入教會。我們至少從三方面可以看出，這種看法是正確的。

I. 第一，耶穌召祂的首批門徒即刻去外出得人。

請把聖經翻到馬太福音4:18-20。請起立朗讀這幾節經文。

"耶穌在加利利海邊行走，看見弟兄二人，就是那稱呼彼得的西門和他兄弟安得烈，在海裡撒網；他們本是打魚的。耶穌對他們說：來跟從我，我要叫你們得人如得魚一樣。他們就立刻捨了網，跟從了祂" (馬太福音 4:18-20)。

這便是耶穌告訴他們的第一件事："來跟從我，我要叫你們得人如得魚一樣" (太 4:19)。有一段副歌將此表達得很清楚，

你們要做得人漁夫，
   得人漁夫，得人漁夫，
你們要做得人漁夫
   要來跟從我；
要來跟從我，要來跟從我；
   你們要做得人漁夫，
並來跟從我。
   ("I Will Make You Fishers of Men" 詞: Harry D. Clarke, 1888-1957)。

請坐。

當耶穌讓門徒出去作得人的漁夫、把他人帶進來的時候，耶穌並沒有花幾年的時間把聖經講授給他們。祂並沒有回答他們所有的問題，也沒有把神學理論、護教學、或基督教的歷史傳授給他們。祂沒有讓門徒上主日學校數月之後，才差他們外出得人。祂甚至沒有教他們如何去解釋福音。沒有！祂簡單地差他們去把別人帶進來，去「釣」人來教會！祂告訴他們的頭一件事 便是 "來跟從我，我要叫你們得人如得魚一樣"。

我不認為，現在就把其他事情告訴你們是誠實的作法。我認為，我們應該跟隨基督的榜樣。我認為我們現在 ── 在你第一次來教會的時候 ── 便應告訴你基督要你辦的事。基督要你出去，帶別人進入教會。基督希望你出去，把其他人帶進來，現在馬上開始 ── 或許今晚就去做！外出帶些朋友來，讓他們和你一起來！請起立，再次唱那副歌！

你們要做得人漁夫，
   得人漁夫，得人漁夫，
你們要做得人漁夫
   要來跟從我；
要來跟從我，要來跟從我；
   你們要做得人漁夫，
並來跟從我。

沒錯，基督召喚第一批門徒的時候，祂立即讓他們成為得人的漁夫、作收割的工人；祂馬上讓門徒把他人帶進來！阿們！再次阿們！

II. 第二，耶穌即刻差遣其他新來的人去得人。

我們從約翰福音第一章中便能看到此情形。施洗約翰的兩位門徒，跟隨耶穌來到祂的住處。其中一位門徒是彼得的兄弟安得烈。安得烈立刻去告訴彼得說, "我們遇見彌賽亞了…於是領他去見耶穌" (約1:41, 42)。次日，耶穌對腓利說, "來跟從我吧" (約1:43)。腓利立即去告訴拿但業，說他找到了彌賽亞。拿但業不知信還是不信。"腓力說:「你來看!」" (約1:46)。腓利便帶拿但業一同來見耶穌；而拿但業即刻便成了使徒。

安得烈立即把彼得帶去見耶穌。腓利立即把拿但業帶去見耶穌。這些新門徒立刻成為得人者。他們沒有等到獲得訓練之後才去得人。他們毫不遲疑，立刻出去把他人帶到耶穌的身邊！

另一例子出現在約翰福音第四章內。約翰•萊斯博士（Dr. John R. Rice）說：

      在〔約翰福音〕第四章內我們看到，當那位撒瑪利亞婦人得知耶穌是彌賽亞之後，她撇下了水罐，跑進城裡去告訴別人, "你們來看！有一個人將我素來所行的一切事都給我說出來了，莫非這就是基督嗎？" [約 4:29]。一些人因她的見證得了救，其他人跟着她去親自查看，從而獲得了拯救。是的，剛得轉變的人應去得人 (John R. Rice, D.D., The Son of God: A Verse-by-Verse Commentary on the Gospel According to John, Sword of the Lord Publishers, 1976, 第 40頁)。

萊斯博士在評論這些例子時說: "得人的重點在於追隨人。個人的影響是如此重要, 以至於你無需深刻的信息，或臃長的解說，只要讓人了解，這裡有一位罪人的救主，他們可以隨時得到祂。安德烈正是這樣把彼得帶到了耶穌的身旁" (同上)。所以，井旁的那位婦人把許多撒瑪利亞人帶來見耶穌，絲毫沒有耽延。在她信耶穌的同一天，她便成了一位得人能手！

"那城裡有好些撒瑪利亞人信了耶穌，因為那婦人作見證說: 「祂將我素來所行的一切事都給我說出來了。」於是撒瑪利亞人來見耶穌，求祂在他們那裡住下，祂便在那裡住了兩天。因耶穌的話，信的人就更多了" (約 4:39-41)。

耶穌度過加利利海，來到格拉森（或：加大拉Gadara）地區。在那裡，祂遇見一位鬼附身的人。耶穌把那人身上的群魔趕了出去，那人就痊癒了。得醫治的人想跟耶穌回去，但是救主告訴他，

"你回家去，傳說神為你作了何等大的事。他就去，滿城裡傳揚耶穌為他作了何等大的事" (路加福音 8:39)。

這人立即成了得人者，並馬上去告訴他人耶穌如何拯救了他！

耶穌去耶路撒冷的路上，遇見了十位麻風病人。他們高聲說: "耶穌，夫子, 可憐我們罷！" (路 17:13)。耶穌讓他們去聖殿裡，把身體給祭司察看。"他們去的時候就潔淨了" (路 17:14)。其中一人回來感謝耶穌。可他們全都立刻被派去向聖殿裡的祭司作見證。我們後來得知, 在同一年內 "…有許多祭司信從了這道" (徒 6:7)。通過這些麻風病人的見證（至少部分地受到他們的影響)，這些祭司獲得了轉變。如此，這些麻風病人在得到耶穌醫治的同時，也變成了得人者！

在五旬節那天，當眾人聽彼得宣揚福音後，有三千人得了救。我們讀到，這些新基督徒 "讚美神，得眾民的喜愛。主將得救的人天天加給他們" (徒 2:47)。約翰•萊斯博士說: "擁有幾千成員的耶路撒冷教會，天天見到新的人加給他們！得人對他們來講不僅是重要的﹕那幾乎成了耶路撒冷教會和新約基督徒的惟一追求與目標！" (John R. Rice, D.D., Filled With the Spirit: A Verse-by-Verse Commentary on the Acts of the Apostles, Sword of the Lord Publishers, 1980 年版, 第104頁)。

我們讀到，這些新基督徒 "讚美神，得眾民的喜愛。主將得救的人天天加給他們" (徒 2:47)。萊斯博士說, "擁有幾千成員的耶路撒冷教會，天天見到新的人加給他們！得人對他們來講不僅是重要的: 那幾乎成了耶路撒冷教會和新約基督徒的惟一追求與目標!" (John R. Rice, D.D., Filled With the Spirit: A Verse-by-Verse Commentary on the Acts of the Apostles, Sword of the Lord Publishers, 1980 年版, 第104頁)。

當耶路撒冷教會的基督徒得救之後，他們馬上去尋找朋友和鄰居，並把他們帶進來，因此 "主將得救的人天天加給他們" (徒 2:47)。

使徒保羅於公元53年來到達帖撒羅尼迦。我們讀到，那裡有些猶太人相信耶穌，有眾多希臘人得了救 (徒 17:4)。保羅把這些新基督徒組成了一間教會。一年之後，保羅到了哥林多。他給帖撒羅尼迦的教會寫了一封信，這封信便是新約內的《帖撒羅尼迦前書》。在帖撒羅尼迦的教會中, 基督徒信主的時間都不滿一年。然而，保羅說他們已經忍受了 "大難" (帖前 1:6)。保羅說：

"因為主的道從你們那裡已經傳揚出來。你們向神的信心不但在馬其頓和亞該亞，就是在各處也都傳開了；所以不用我們說甚麼話" (帖撒羅尼迦 1:8)。

在那所教會中的成員，把道傳到了馬其頓和亞該亞地區，得救的人成百上千，雖然他們中間所有的人，作基督徒的時間都沒有超過十二個月！

這便是作新教基督徒的明確準則。我們一次又一次地讀到，那些成為基督徒的人，馬上成為得人的漁夫，將許多親友帶入教會。每個教會都成為急劇成長的教會！願神向你的心靈說話！願你進入我們教會，並繼續把你的親戚朋友都帶來聽福音，與我們一同坐席進餐！來幫助我們成為一所急劇成長的教會！《得人的漁夫》– 慶大家起立，一同來唱！

你們要做得人漁夫，
   得人漁夫，得人漁夫，
你們要做得人漁夫
   要來跟從我；
要來跟從我，要來跟從我；
   你們要做得人漁夫，
並來跟從我。

去帶些人與你一同來教會！我們總會有午餐和晚餐來招待他們！我們總會為他們慶祝生日！我們總會比洛杉磯其他地方更為熱鬧有趣！迪斯尼樂園其實並非「人間最快樂的地方」。 他們錯了！這所教會才是人間最快樂的地方！下次你來的時候，帶些人與你一同來！其中沒有什麼複雜的事情。簡單地告訴他們, "跟我一同去教會。那裡非常歡喜快樂。願不願意跟我在星期日一同去教會？" 就這麼簡單！如此去做吧！下次你來的時候，帶些人和你一起來！請坐！

III. 第三，耶穌告誡我們馬上使你們成為得人能手

請用心聽馬太福音28:19-20內的「大使命」。

"所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了" (馬太福音 28:19-20)。

萊斯博士說，

      耶穌在19-20節之內的詞句，是聖經內影響最為深遠的經文之一。每位基督徒，每位宣道士，每個教會都應服從這一計劃，使人得救，為他們施洗，教誨他們出去使人得救…外出得人。你無法再改善神的計劃了 (John R. Rice., D.D., The King of the Jews: A Verse-by-Verse Commentary on the Gospel According to Matthew, Sword of the Lord Publishers, 1980年版, 第502頁; 對馬太福音 28:19-20的註釋)。

萊斯博士說，

      直到救主回歸為止,「大使命」一直是有效的…如果研讀馬太福音能促使基督徒們去外出得人，並帶着聖靈的能力去執行「大使命」, 為神去贏得靈魂，那麼此福音便對我們具有幫助了 (同上, 第504頁)。

耶穌在「大使命」結尾處說, "凡我所吩咐你們的, 都教訓他們遵守" (太 28:20)。主告誡說, "凡 [祂] 吩咐 [使徒] 的", 我們都要教萬民去遵守。如此，耶穌吩咐使徒去做的頭一樣事是什麼呢？無論祂教導他們的是什麼，我們也應教新門徒去遵守。如此，祂教導門徒的頭一樣事情是什麼呢？請再聽馬太福音4:18-20,

"耶穌在加利利海邊行走，看見弟兄二人，就是那稱呼彼得的西門和他兄弟安得烈，在海裡撒網；他們本是打魚的。耶穌對他們說：來跟從我，我要叫你們得人如得魚一樣。他們就立刻捨了網，跟從了他" (馬太福音 4:18-20)。

耶穌告誡首批門徒的事情，也是我們必須告誡你們去做的事情。耶穌今早對你說:

"來跟從我，我要叫你們得人如得魚" (馬太福音 4:19)。

你們有些人今早是頭一次來我們教會作客的。耶穌正在對你說, "跟從我，我要叫你們得人如得魚。" 如果今早有人把你帶到這裡，耶穌希望你做的頭一樣事，便是要你成為 "得人的漁夫"。下星期日帶些朋友來教會！很容易！那樣做吧!

你們要做得人漁夫，
   得人漁夫，得人漁夫，
你們要做得人漁夫
   要來跟從我；
要來跟從我，要來跟從我；
   你們要做得人漁夫，
並來跟從我。

一位女孩子來我們教會不過幾週。她已經成了一位 "得人的漁夫"。她已經帶領三位女友來我們教會作客！你也能同樣去做！出去帶些朋友一同與你來教會！這樣去做吧！切莫猶豫！就去這樣做！帶些朋友跟你來！我們會一同吃午餐或晚飯。我們會一起看些古典的喜劇電影，並一同慶生日。我們的喜樂定會超過「一桶猴子」(a barrel of monkeys)！去帶些朋友來參加這裡教會的聚餐吧！帶些朋友來參加這裡的喜慶！

你們要做得人漁夫，
   得人漁夫，得人漁夫，
你們要做得人漁夫
   要來跟從我；
要來跟從我，要來跟從我；
   你們要做得人漁夫，
並來跟從我。

你們有多少人會說, "我要這樣去做！我要帶人來教會，與我一同聽福音、並一同快樂慶祝！" 請大家舉起手來。陳醫生會來禱告，求神幫助你辦成此事。〔禱告〕

如果你今晚在場，卻仍不是獲得重生的基督徒，請你非常用心聽。主耶穌從天國來到人間，並被釘在十字架上，並為償還我們的罪孽死在十字架上。他們將祂的屍體置入墳墓中，然後封起墓門，並安設了羅馬衛兵把守。但在第三天，主耶穌基督的骨肉之軀復活了。復活後的基督與門徒來往了四十天。他們觸摸過祂，確知祂不是魂魄幽靈。最後，耶穌回升到天國內，如今坐在父神的右手邊。如果你離棄你邪惡的生活，並信靠了耶穌，祂的寶血必能洗淨你全部的罪孽；祂還會賜永生給你。我們祈求，你能來投靠耶穌，來信靠祂，並很快獲得拯救。無論有何種安排，千萬要在下週日回到這裡來！願神賜福給你！出去帶些朋友一同在下星期日來教會！出去如此去做吧！

你們要做得人漁夫，
   得人漁夫，得人漁夫，
你們要做得人漁夫
   要來跟從我；
要來跟從我，要來跟從我；
   你們要做得人漁夫，
並來跟從我。

神啊，求你幫助他們如此去做！阿們。

（證道 / 宣道結束）
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宣道前陳群忠醫生（Dr. Kreighton L. Chan）領讀的經文﹕馬太福音 4:18-20。
宣道前葛利費斯先生（Mr. Benjamin Kincaid Griffith）的獨唱﹕
"So Little Time"（詞: Dr. John R. Rice, 1895-1980）/
"I Will Make You Fishers of Men"（詞: Harry D. Clarke, 1888-1957)。