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每當你發電郵給海博士時，切莫忘記把你發信的國家告訴他，不然他無法回信給你。海博士的電郵地址是 rlhymersjr@sbcglobal.net。

我今晚講的是禁食與禱告，但我不會要你們為美國而禁食禱告。我認為那樣做已為時太晚了，會毫無效果。我已確信，為美國禁食禱告是無用的。

"耶和華又對我說:「不要為這百姓祈禱求好處。他們禁食的時候，我不聽他們的呼求…我不悅納 [他們]；我卻要用刀劍、饑荒、瘟疫滅絕他們」" (耶利米書 14:11-12)。

五千五百萬美國嬰兒已遭受屠殺，而〔美國〕教會卻沒有采取任何有效的措施去阻止這「墮胎大屠殺」。如今，我確信為美國禁食禱告已經太遲了。審判懲罰會一個接一個地落在我們頭上，直到我們破碎、削弱、毀滅為止。

"耶和華丟掉離棄了惹祂忿怒的世代…[他們] 在火中焚燒自己的兒女…" (耶利米書 7:29, 31)。

五千五百萬嬰兒的弱小身體，已在墮胎犯手中的煎爐中被燒死了。教會卻在袖手旁觀。如今，我相信神正在說，

"不要為這百姓祈禱求好處。他們禁食的時候，我不聽他們的呼求… " (耶利米書 14:11-12)。

我確信，作為世界列強的美國已遭受審判、並走上窮途末路了。在今後幾個月、或幾年之內，我認為我們現今的生活方式將會一去不復返了。雖然我全心全意地愛美國，神似乎正對我如此說, "不要為這百姓祈禱…他們禁食的時候，我不聽他們" (耶 14:11,12)。太遲了! 太遲了! 永遠太遲了！禁食太遲了! 祈禱太遲了！民族已近滅亡了！那便是我內心具有的感受。

但教會並未消失！基督說, "我要把我的教會建造在這磐石上；陰間的權柄不能勝過他" (太 16:18)。無論饑荒、地震、洪水、災難、或恐怖主義者如何摧殘了美國，地獄本身都無法征服教會。這是基督說的！情形一定如此！無論我們國家承受了何種打擊，教會將繼續生存下去！"陰間的權柄不能勝過他。"

切莫誤解我，我看教會不會照現狀維持下去。在將來忍受懲罰的可怕時日中，我認為會有几十萬掛名的基督徒離開教會。林賽珥博士（Dr. Harold Lindsell）曾是《今日基督教》(Christianity Today) 的主編，也是《為聖經而爭鬥》一書（The Battle for the Bible）的作者，他如此說，

眾教會…正處在危機中。大部分教會正持續離棄使徒的信念。福音的宣揚與向外傳教的事工已漸漸放松…教會成員的人數減少了…我們認為將來的狀況會更加惡化…對信徒的迫害乃是末世的特征 (Harold Lindsell, Ph.D., The Holy Spirit in the Latter Days, Thomas Nelson Publishers, 1983, 第179, 180頁)。

當審判降臨時，我們無需猜測教會的情形將會怎樣。我們只須讀一下在共產黨的控制下，中國教會發生了什麼便能清楚了。當迫害開始時，几十萬成員拋棄了基督教。僅有少數一小群真實的信徒，承受住1950與1980年代烈火般的迫害。當懲罰落在西方社會頭上時，會有同樣的事情發生。僅在主日早上參加禮拜的「基督徒」, 會如沉船上的老鼠一樣，離棄他們的教會！僅有真正的基督徒會待下來，如在中國的基督徒一樣。

無論現今的世代何等邪惡，真正的基督徒仍舊可以–也應該–為人的轉變而禱告。今晚，我召喚你們禁食禱告，是為了我們地方教會。耶穌說，

"但日子將到，新郎要離開他們，那日他們就要禁食
"       (馬可福音 2:20)。

法利賽人問耶穌，為什麼祂的門徒不禁食。耶穌回答時自稱 "新郎"。祂說, 當新郎基督回到天上時, "那日他們就要禁食" 了 (可 2:20)。

"那日他們就要禁食。" 這指的是哪些日子呢？指耶穌回升天上之後的那段期間。我們如今仍舊生活在 "那日" 中間！"那日他們就要禁食。" 因此，如今的基督徒應該禁食。對我們來說, "禁食" 的含義是不吃食物，僅喝白水。那便是聖經時代人們禁食的通常方式。

摩西禁過食。大衛禁過食。以利亞禁過食，但以理也曾禁過食。基督曾禁食。當基督回升上天後，眾門徒也曾禁過食。舊約內的哈拿禁過食，新約內的亞拿禁過食。許多基督教歷史上的偉人都曾禁過食，包括波力卡普（Polycarp）在內, 他曾在公元110年督促基督徒們禁食。特圖良（Tertullian）在公元210年曾捍衛過禁食。偉大改革家路德和加爾文定期禁食。約翰•諾克斯（John Knox）也是如此。約翰•衛斯理（John Wesley）一生事工中每週禁食兩天。他對隨從之一如此說﹕

你有沒有指定一天禁食作禱告？猛攻恩典的寶座，堅持不懈，慈悲便會降臨。

衛斯理如此確信，禁食乃必不可少的，以至於他告誡一切手下的宣道士，如果他們希望與他同工，他們必須至少每週星期三和星期五要禁食。在宣講他著名道文「處在忿怒之神手中的罪人」之前，约拿单•愛德華滋（Jonathan Edwards）曾禁食三天。當他禁食三天後宣道時，教會中的成員似乎感到他們正在墮入地獄，結果復興爆發出來，並席卷了全美各殖民區。偉大的英國宣道家司布真也督促他的會眾禁食。一切偉大的宣道士都時常禁食禱告。萊斯博士（Dr. John R. Rice）說，

聖經內神的全部聖徒都曾時常禁食。禁食常常與全心全意的禱告、悲哀、懺悔、懇求擺脫敵人，或與尋求上天的智慧結合在一起的。摩西在西乃山上禁食四十天；我們的主也曾在曠野中禁食四十天。約書亞、大衛、以斯拉、尼希米、但以理、施洗約翰的門徒、亞拿、眾使徒、保羅和巴拿巴、以及其他人，都曾禁食禱告過。當神的聖徒通過禁食禱告等候神的時候，他們的祈求得到了回答。自從聖經時代起，最偉大的禱告者都曾在同時禁食。當基督徒禁食禱告時，他有許多優秀的伴侶…救主不僅 [本人] 禁過食，祂還教導門徒去禁食 (John R. Rice, D.D., Prayer – Asking and Receiving, Sword of the Lord Publishers, 1970 年版, 第215頁)。

耶穌說, "那日他們就要禁食。"

聖經內列舉了兩條禁食的原因，是與傳道得人有關聯的。第一條是要得神的垂聽。第二點是為了令那些撒但的囚徒獲得釋放。

I. 第一，禁食令我們的禱告更可能獲得回答。

先知以賽亞說，正確的禁食可使我們的禱告更加有效。在描述了如何禁食之後，先知說 "那時你求告，耶和華必應允" (以賽亞書 58:9)。以賽亞書58中描述的禁食，與接近神和在禱告上得到回答，是息息相關的。禁食可使我們的思緒和關注集中在神身上，而神已準備好了聆聽並回答禁食禱告的基督徒。神通過先知約珥說：

"你們應當禁食、哭泣、悲哀，一心歸向我" (約珥書 2:12)。

安德烈•默里說 (Andrew Murray)：

禁食可幫助我們表達、加深、並確證我們願意犧牲一切的決心：我們情願犧牲自己去獲得我們為神的國所祈求之事 (With Christ in the School of Prayer)。

在保羅禁食禱告的時候，耶穌對亞拿尼亞說, "[看–KJV] 他正禱告" (使徒行傳9:11)。當神見我們像保羅一樣禁食禱告時，祂會留意我們，並說, "看他正禱告。" 我們若這樣去行，便有指望能看到我們更多的禱告得到回答。

我們正往秋季邁進，離秋季僅有幾週了。今後幾週，是我們教會的秋收季節。在這段期間內，會有數百位年輕人來到我們教會裡。但他們中間會有多少人留下來呢？到了聖誕節，他們中又會有多少待下來呢？如果我們照舊行事，那麼他們中間能留下來，並成為我們教會一員的人，只能有少數幾人。

但我相信，神希望賜予的人數要比這多許多。神正等待我們認真起來，以至我們能為這些帶到教會裡的人的轉變而禁食禱告。當神見我們為他們禁食禱告時，祂必會特別關注我們的禱告。祂會對那些禁食禱告的說, "看他正禱告"。

復興須付代價、得人必有艱苦，
   長時刻的禱告、負擔、與淚珠；
與陌生、孤單罪人的辯爭，
   在上天豐收時必得報答 ！
收獲，天國的收割！
   獲人間性命。
[復興須付代價、得人必有艱苦，

有人曾這樣說："我們生活在一個如此抗拒神的文化中，以至於我相信，當今的基督徒需要禁食與禱告這件武器才能勉強存活下來。" 我完全同意他的看法。我們若不使用神賜給我們的這件武器，我們今年秋季肯定得不到很多青年人 ―― 這件武器就是禁食與禱告！你須明白，禁食能使我們得到神的大能 ―― 而僅有神的大能才能把失喪的年輕人帶入我們教會、並且使他們得到轉變！禁食是靈界爭戰的武器之一，如保羅說的，

"我們爭戰的兵器本不是屬血氣的，乃是在神面前有能力，可以攻破堅固的營壘" (哥林多後書 10:4)。

禁食是我們手中最有力的武器之一, 可幫我們把年輕人帶入我們教會，並看到他們得到轉變！在這場為失喪者而打的爭戰中，我們最有力的武器便是禱告與禁食！

II. 第二，禁食會得到神的賜福，使受監禁的得到自由。

神通過先知以賽亞說：

"我所揀選的禁食不是要鬆開兇惡的繩，解下軛上的索，使被欺壓的得自由，折斷一切的軛麼？" (以賽亞書 58:6)。

這是神允許的禁食。神可用禁食來鬆開罪孽的繩索；神能用禁食來卸下重擔、使那些被撒但欺壓的人得自由、並沖開萬般鬼魔的束縛。

切莫忘記，"我們並不是與屬血氣的爭戰…乃是與…屬靈氣的惡魔爭戰" (弗 6:12)。這場為失喪者而打的戰爭，是與撒但和牠的爪牙所舉行的爭戰。千萬不要忘記，我們帶到教會來的每一個失喪的人，多少都受到了鬼魔的影響，因為撒但是 "是現今在悖逆之子心中運行的邪靈" (弗 2:2)。這些魔鬼中，有些非常強大，以至於僅有靠禁食禱告才能戰勝牠們。你可以確切地知道，耶穌說過, "非用禱告禁食, 這一類的鬼總不能出來" (可 9:29)。我知道現代聖經譯本中刪除了 "禁食 (fasting –KJV)" 二字。我認為現代聖經譯者們中了撒但的詭計，所以才刪去了 "禁食" 二字。他們的翻譯是根據在亞歷山大發現的兩本古抄本，而在那裡的文士們都受了諾斯底主義的影響，並故意刪掉了 "禁食" 二字。這是因為他們是異端份子，不信禁食的功效。但 "禁食" 二字出現在中文和合版聖經中，因為中國人知道魔鬼的存在。中國基督徒世代以來一直在同撒但和牠的爪牙進行徒手搏鬥。我們在西方世界若能跟隨中國基督徒的榜樣，將是一件好事，因為他們知道, "非用禱告禁食，這一類的鬼總不能出來" (可 9:29)。

所以，我要求你們下週六加入我們的禁食與禱告，以此祈求神使許多今年秋季到我們教會來的年輕人脫離撒但的掌控。我要求你在星期六禁食一整天，之間只喝白水 (如能辦得到的話), 一直到晚上我們回到教會為新到教會的訪客禱告為止。在禱告結束後，我們會提供一些清淡的食物。如果你患有糖尿病或其他一些疾病，在加入這天的禁食之前，請征求你本人醫生的建議。

如果你下週六禁食，務必要多喝水。如果你有喝茶或咖啡的習慣，你最好保持通常飲用的分量，不然你有可能會感到頭疼。如果你做不到只喝水的禁食，你可以飲用西紅柿汁或其他果汁來作半禁食。

在星期六當天，務必要花時間禱告讀經。盡可能多地為新來的、還未得救的朋友指名道姓地一一禱告。如果你希望這一天加入我們的禁食，請記住利伯蒂大學的湯博士（Dr. Elmer L. Towns of Liberty University）的這段話：

      向神禁食所忍受的，不會超過為瘦身而節食所感受的不適。如果你能為瘦身而減少吃的食物，你也能為尋求神的降臨、並為你的禱告得到回答、而適量合理地減少食物 (Elmer L. Towns, D.D., The Beginner's Guide to Fasting, Regal Publications, 2001年版, 第11, 12頁)。

現在，你如果打算在下週六為失喪者來我們教會並且得救而禁食的話，請到講台前來。陳群忠醫生將為你們禱告，祈求神幫助你下週六的禁食與禱告。(陳醫生作禱告)。請坐。

再加多一點 ―― 如果你仍未得到重生，我希望你知道，耶穌死在十字架上，為的是替你贖罪，並救你逃離審判。耶穌從死中復活，回到了天上，祂如今在那裡為你禱告。通過信念來信靠耶穌，祂必會拯救你，永永遠遠地拯救你。請務必在下週回到我們身邊。阿們。

（證道 / 宣道結束）
您上網可讀到海博士每週所宣之道:〔简 / 繁宣道文〕
網址–www.realconversion.com。

You may email Dr. Hymers at rlhymersjr@sbcglobal.net, (Click Here) – or you may
write to him at P.O. Box 15308, Los Angeles, CA 90015. Or phone him at (818)352-0452.

宣道前陳群忠醫生（Dr. Kreighton L. Chan）領讀的經文﹕馬可福音 2:18-20。
宣道前葛利費斯先生（Mr. Benjamin Kincaid Griffith）的獨唱﹕
"The Price of Revival" (詞: Dr. John R. Rice, 1895-1980)。