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每當你發電郵給海博士時，切莫忘記把你發信的國家告訴他，不然他無法回信給你。海博士的電郵地址是 rlhymersjr@sbcglobal.net。

1972年的時候，我正在三藩市金門浸信神學院（Golden Gate Baptist Theolo-gical Seminary）研讀我的碩士學位。教授們屬於理論學界的自由派。他們不接受聖經的詞句乃是神所默示的；也不接受基督由童貞女所生。他們說，四福音是七拼八湊的冒充作品，謊言連篇。一位教授贊賞地引用了極端現代主義者佛斯迪克 (Harry Emerson Fosdick)。他說，沒有基督，人也可以通過其他宗教信仰獲得拯救。他引用堤利（Tillich）如此說, "神不存在。" 另一位教授否認了基督講的一切有關自己第二次降臨的預言，他駁斥並棄絕了基督所作的有關自己從天上雲中降臨的諾言。我在我寫的一本書中引用了他的話，點出他名字以及他這言論的出處。這位教授死後，他的孫子讀了我寫的書。這位年青人在電話中對我吼叫說, "我祖父相信基督的第二次降臨。他親口告訴過我。" 我能對他的孫子說什麼呢？他向這位年青人說了謊！他告訴這位年青人他信，但卻在課堂內教導學生，那不是真的。那些教授是騙子，是聖經的敵人！在一堂舊約課上，肯尼斯•伊金斯博士（Dr. J. Kenneth Eakins）說, "舊約內沒有提到肉體的復活。" 我感到好像電影《廣播系統》中的彼得•忿奇一樣（Peter Finch in "Network"）, 他曾如此大聲疾呼道, "我的忿怒如地獄一般，實在忍無可忍了!" 我當場在課堂上站起來說, "不對！你錯了！舊約內最古老的一本書中說過，

「我知道我的救贖主活着，末了必站立在地上。我這皮肉滅絕之後，我必在肉體之外得見神」(約伯記 19:25-26)。

你錯了！那節經文清楚地向我們顯明了死人的復活。" 我並非叛逆的嬉皮士，當時三十一歲的我，已超〔過嬉皮士的年〕齡了。我是共和黨人，當時胸前翻領上還別着一枚國旗。但我不得已地必須站起來，捍衛舊約內復活的教義！那對我來說太重要了，不能任他胡說！

當伊金斯博士在課堂裡講出那謊言，說舊約內從未提到基督再臨時的復活, 我為什麼如此氣憤呢？我之所以火冒三丈，就是因為這類謊言奪走了如今千百萬年青人所應懷有的希望。切莫誤入歧途！如果基督沒有復活，不會再臨人間，那你們年青人便沒有任何希望了 ── 因世上再沒有其他任何指望了！使徒保羅說,

"基督若沒有復活，你們的信便是徒然，你們仍在罪裡"
      (哥林多前書 15:17)。

夜色深沉，罪惡來攻擊，
   憂傷重擔，我們難背起；
今我看見，主來的預兆；
   我心火熱如焚，我福杯漫溢！
救主必要再來，救主必要再來，
   曾被世人棄絕的基督耶穌，
祂一定要再來，祂一定要再來，
   帶着權柄榮耀，祂一定要再來！
("He is Coming Again" 詞: Mabel Johnston Camp, 1871-1937)。

我為什麼要去抵制神學院中的理論自由派呢？很簡單，因為我知道，如果聖經不真實，我們便毫無指望了。我內心深處清楚地知道，俄國作家費奧多爾•陀思妥耶夫斯基（Fyodor Dostoyevsky, 1821-1881）所講的很正確，他如此說，

絕望中的人無法生存；絕望的生活乃生命的止息。
(英: Totally without hope one cannot live.
To live without hope is to cease to live.)

我為自己在永生基督身上的希望而爭鬥！今天講道的題目是,《基督再臨–人類的惟一希望！》那是否過分偏激了？如果你有這樣的看法，敬請思考下列兩點。

I. 第一，沒有對已經復活、並即將回歸之基督的信念，人是絕望的。

又是陀思妥耶夫斯基說的，

地獄是絕望的。所以這並非偶然–在但丁描述的地獄大門之上挂有這樣一副橫批, "入此門者，請放棄一切希望。"

許多人如今生活在人間地獄中 ── 毫無對未來的希望。一位校園中的二十一歲女孩子如此說, "我們纔十九歲便已準備放棄人生了。他們對我們說，我們是這世界的希望，但我們自己卻毫無希望。" 我高中時的一位朋友喪失了一切希望。正如那位女孩兒一樣，他說 "我毫無任何希望。" 後來，我驚恐不已地在震撼中聽說，他用一只槍捅進嘴裡，把腦漿崩了一地。那件事的恐怖記憶如今仍會令我心寒。我終生不會忘記他悲哀的聲音, "我毫無任何希望。" 兩年後，我最熱衷的現代作家海明威（Ernest Hemingway）也落到了同樣的下場 ── 這位絕望的老頭子用槍擊穿了自己的頭部，帶着破碎的心靈離開了人世。

上星期五我從報上讀到了一則報導, "美國士兵的自殺事件正不斷上漲，今年幾乎平均每天一起事件 ── 其增長率達到了美國多年戰爭以來的高峰" (The Daily News, 2012年6月8日, A1)。報紙指出，"自殺率增長的原因仍不完全清楚。" 一位心理學家說: "一個人產生了自殺的念頭，而另一個人卻沒有，其原因我們並不完全明白" (同上)。心理學家也許不知道其中的原因，但我是知道的。他們自殺是因為失去了全部的希望。有許多人並沒有選擇自殺 ── 他們為了忘卻自身絕望處境，借助於毒品或酒精，但最終還是無效。我相信正是這絕望的處境，促使如今許多人酗酒吸毒。那些想方設法去忘記本身存在性焦慮和憂鬱的人，保羅是如此來描述他們的, "活在世上沒有指望，沒有神" (以弗所書 2:12)。

"活在世上沒有指望，沒有神。" 太可悲了！我無法想象任何人能如此生活下去！然而，千百萬年輕人正在這樣生活着。難怪他們花費無數時辰上網，發短信, 上推特（Twitter）── 甚至在開車、上床後也住不了手。起床後，又是連續不斷的電子遊戲 ── 一玩便是幾個小時！在我看來，他們似乎在盡其所能地找東西來填充自己的空虛，從而迴避思考, "我活在世上沒有指望，沒有神。"

當人對神毫無了解時，人生只能是一團糟，毫無希望。當人不把希望寄托在永生的基督身上，並對祂的再臨毫無信心時，那人便是生活在人間地獄中。照那樣來生活，等於把所有的希望都拋棄了。如但丁所說的那樣, "入此門者，請放棄一切希望。"

轉移心思僅能暫時幫助你。我們告誡你，每當教會的門打開時，都應來參加。但你的心思被學校的活動、他人的聚會、或其他瑣碎的事情干擾。這樣，你便一頭栽進去 ── 轉移你的心思幾小時，試圖忘記你的生命毫無意義，試圖忘記那位女孩所具有的感受, "我們纔十九歲便已準備放棄人生了。他們對我們說，我們是這世界的希望，但我們自己卻毫無希望。"

我們今天在此要告訴你，有一種更好的生活方式, "恐怕你們憂傷，像那些沒有指望的人一樣"；這便是保羅在帖撒羅尼迦前書 4:13中說的話。如果你聽從福音，成為基督徒，並在教會的大門的打開時都來參加，那麼絕望的魔鬼就會離開你。不錯！我確實相信有絕望的魔鬼存在。當這樣的魔鬼束縛了一個人的時候，那人便想靠酒或毒品來淹沒自己的愁苦。當這一切都無效時，束縛他的魔鬼很可能會驅逐他去自殺。但基督已經來了，因為 "恐怕你們憂傷, 像那些沒有指望的人一樣" (帖前4:13)。是的，若對從死裡復活的基督與祂的再臨不具任何信心的話，這世界裡就沒有任何希望了。

II. 第二，我們的希望寄托在已經復活的基督身上，祂很快會再來！

聖經說，耶穌

"按聖善的靈說，因從死裡復活，以大能顯明是神的兒子"
      (羅馬書 1:4)。

是的，基督如今活着。祂不是一個虛無飄渺的幽靈，不是！祂通過從死裡復活顯明自己是神的兒子！在祂從死裡復活之後，祂對眾門徒說：

"你們為甚麼愁煩？為甚麼心裡起疑念呢？你們看我的手，我的腳，就知道實在是我了。摸我看看！魂無骨無肉，你們看，我是有的。說了這話，就把手和腳給他們看" (路加福音 24:38-40)。

他們看到祂手上與腳上，仍帶着在十字架上釘穿的洞。然後，祂坐下來與他們一同用餐！感謝主，有血肉之軀的耶穌確實從死中復活了。

您是主！您是主！
您從死中復活了，
您確實是主！
萬民都將屈膝，眾人都要承認，
耶穌基督是主！

請起立和我一起來唱！

您是主！您是主！
您從死中復活了，
您確實是主！
萬民都將屈膝，眾人都要承認，
耶穌基督是主！

請坐。

因為祂是主，這位不變的耶穌必從天上祂的住處降臨！

"他們要看見人子，有能力，有大榮耀，駕着天上的雲降 臨" (馬太福音 24:30)。

快樂盼望，福分的應許，
   心中充滿被提的歡喜；
那天來臨，讚美主顯現，
   祢的榮耀將永世閃爍。
救主必要再來，救主必要再來，
   曾被世人棄絕的基督耶穌，
祂一定要再來，祂一定要再來，
   帶着權柄榮耀，祂一定要再來！–《救主必要再來》

啊，請聽使徒保羅談到基督駕雲再臨時所講的這句話！

"等候所盼望的福，並等候至大的神和我們救主耶穌基督的榮耀顯現" (提多書 2:13)。

這是我們有福的希望！這是至大的神和我們救主耶穌基督的榮耀顯現！祂一定要再來，祂一定要再來，帶着權柄、榮耀，祂一定要再來！

海德曼博士（Dr. I. M. Haldeman, 1845-1933）是紐約市第一浸信會的長期牧師。他說，

      基督的再臨為教會提供了充滿福祉的希望。基督徒從未接受過應為死亡或進入天國作準備的教訓，但他們隨時隨刻、毫不間斷地聽到如此的勸勉，要驚醒、期待、盼望主的到來…主的到來代表着 [教會] 長期勞累的旅途最終抵達了終點。
這意味着罪惡、疾病、愁苦、死亡被征服了。
這意味着 [你不再是] 人間的 [乞丐], 而是統治者。
這意味着你得見王面，與主相像，並與主分享祂的寶座，
               協助祂治理祂的王國。
這意味着教會所為之盼望、祈求，並為之而爭鬥、
               而忍受的一切，都成就了…
這意味着…全世界將被帶到 [基督] 的腳下；它在此會充
               滿無法言喻的喜樂，聽萬民去異口同聲地認耶穌
               基督為主，歸榮耀與父神…
(I. M. Haldeman, D.D., "Christ's Second Coming")。

基督再臨 ── 感謝神賜予我們這充滿福氣的盼望！

但你現在必須來信靠祂。就是在此刻，在祂還沒有到來之前，你必須信任祂、依靠祂得救。祂說："…到我這裡來，我就使你們得安息" (馬太福音 11:28)。祂如今仍活着在天上。信靠祂吧！祂灑下自己的寶血，為的就是洗淨你的一切罪。信靠祂吧！祂死在十字架上，為的就是要償還你罪過的一切代價。信靠祂吧！祂必駕着榮耀的雲彩再次降臨。信靠祂吧！祂將救你脫離這毫無指望的人生。信靠祂吧！祂將救你脫離罪孽！信靠祂吧！祂將救你脫離地獄的黑暗。信靠祂吧！祂將賜予你永生。信靠祂吧！啊，我今早懇求你，來信靠祂！離棄你罪惡的生活方式。每當教會開門的時候，都來參加聚會。信靠祂吧！"不過信祂，不過信祂，現在要來信；祂能救你，祂能救你，現在要救你！"

（證道 / 宣道結束）
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write to him at P.O. Box 15308, Los Angeles, CA 90015. Or phone him at (818)352-0452.

宣道前陳群忠醫生（Dr. Kreighton L. Chan）領讀的經文﹕彼得後書 3:3-7。
宣道前葛利費斯先生（Mr. Benjamin Kincaid Griffith）的獨唱﹕
"He is Coming Again" (詞: Mabel Johnston Camp, 1871-1937)。