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乃縵獲得潔淨 THE CLEANSING OF NAAMAN 海羅伯博士(Dr. R. L. Hymers, Jr.)著 主日,二○一二年三月四日晚 A sermon preached at the Baptist Tabernacle of Los Angeles "以利沙打發一個使者,對乃縵說:你去在約但河中沐浴七回,你的肉就必復原,而得潔淨" (列王紀下 5:10)。 |
乃縵是亞蘭王手下軍隊的元帥。他不但名聲顯赫,也是一位英勇的將領。他在主人面前具有尊榮,因他多次領軍爭戰獲勝。但他患有大痲瘋。麻風病侵蝕着他的肌膚,正漸漸奪走他的性命。
乃縵妻子身邊有一位希伯來女孩,她是從以色列被俘來作女僕的。她告訴乃縵夫人,在以色列有位先知,能治好乃縵的痲瘋病。當亞蘭王聽說之後,他寫了一封信給以色列國王,說乃縵要登門找他治病。這使以色列國王憂心忡忡。他撕裂朝服嘆息說, "我豈是神,能使人死使人活呢?這人竟打發人來,叫我治好他的大痲瘋。你們看一看,這人何以尋隙攻擊我呢?" (王下 5:7)。當先知以利沙聽說之後,他讓國王打發乃縵來見他,好讓〔他〕"知道以色列中有先知" (王下 5:8)。
結果乃縵帶着車馬隨從來到以利沙的門前。但先知沒有出門與他說話。他僅打發傳話的使者告訴乃縵說, "你去在約但河中沐浴七回,你的肉就必復原,而得潔淨" (王下 5:10)。
乃縵卻氣忿忿地走了,說, "我想他必定出來見我, 站着求告耶和華 ── 他神的名,在患處以上搖手,治好這大痲瘋。" 然後乃縵說,他家鄉的兩條河 "比以色列的一切水更好"。"我在那裡沐浴不得潔淨麼?於是氣忿忿地轉身去了。"
這時,乃縵的僕人進前來對他說: "先知若吩咐你做一件大事,你豈不做麼?何況說你去沐浴而得潔淨呢?" 於是,乃縵去到約旦河內沐浴七回,正如神人所指點的, "他的肉復原,好像小孩子的肉,他就潔淨了。"
結果,乃縵回到先知以利沙那裡對他說, "如今我知道,除了以色列之外,普天下沒有神。"
許多人曾根據這段經文宣過道。那些牧師們當然很正確地指出了,乃縵痲瘋病的治愈,描述了罪人如何靠耶穌的寶血醫治了罪孽!如果你仍未得救,我祈求今晚你會來信靠耶穌,靠寶血洗淨你一切的罪孽!請注意乃縵得潔淨中的三樣事情,那可能也會幫助你獲得潔淨。
I. 第一,他患上了大痲風。
"他又是大能的勇士,只是長了大痲瘋" (列王紀下 5:1)。
麥基博士(Dr. McGee)說, "痲瘋病在聖經內是罪的象征,原因之一是,此乃世間醫療術中的不治之癥…乃縵有許多優越處,但他仍是一位罪人。他總在遮掩他的痲瘋病體,但卻無法根治疾病…僅有基督能辦成此事" (J. Vernon McGee, Th.D., Thru the Bible, Thomas Nelson Publishers, 1982, 卷II, 第311頁; 有關列王紀下5:1的註釋)。
痲瘋病代表了人在罪孽中的徹底墮落。當亞當反叛神的時候,他把罪孽的大痲瘋傳給了人類的每個成員。使徒保羅說,
"罪是從一人〔亞當〕入了世界,死又是從罪來的;於是死就臨到眾人…" (羅馬書 5:12)。
這便是為何聖經告訴我們,未得救的人全都 "死在過犯中" (弗 2:5)。大衛王說﹕
"〔看哪–KJV,〕我是在罪孽裡生的;〔我母親在罪中懷了我–KJV〕" (詩篇 51:5)。
瓦茲博士(Dr. Watts)如此在聖詩內描述說,
我懷胎成形 (在)罪孽中,
生來污濁又不潔淨;
乃墮落亞當的後裔,
身心腐敗遍及世人。
看哪,我現俯伏於地,
你的恩典將我蔭庇;
外表無人使我潔淨,
痲瘋罪源深藏心底。
(Dr. Isaac Watts, 1674-1748)。
啊,如果你還未獲得轉變,這首聖詩中清楚描述的,便是你的狀況!懷胎成形在罪孽中!生來污濁又不潔淨!外表〔人為意願或禱告〕無人使你潔淨!痲瘋罪源深藏心底!我多麼希望如今的教會都能來唱以撒•瓦茲的這首歌!它剛好描述了你!痲瘋罪源深藏心底!耶利米說得很好,
"人心比萬物都詭詐,壞到極處" (耶利米書 17:9)。
第一次大覺醒中的知名宣道士懷特腓德(George Whitefield)常常說,一個人除非感受到自己內心的徹底墮落,是無法獲得真正轉變的。當時的民眾意識到他非常正確 ── 他們看到自己內心染上了無人能治的罪孽痲瘋病時,成千上萬的人陷入了認罪感中。"痲瘋罪源深藏心底。"
這在你身上是否真實呢?耶穌說,
"因為從裡面,就是從人心裡,發出惡念、苟合、 偷盜、兇殺、姦淫、貪婪、邪惡、詭詐、淫蕩、嫉妒、謗讟、驕傲、狂妄" (馬可福音 7:21-22)。
難道那不是對你充滿惡念的心靈的描述嗎?想一想,你充滿罪孽的心靈如何能夠獲得醫治?你深藏心底的痲瘋罪源如何能得到潔淨呢?正如你一樣,乃縵 "長了大痲瘋"。他是如何得到潔淨的?那便是我們要講的第二點。
II. 第二,他得知自己獲潔淨的方法。
"以利沙打發一個使者,對乃縵說:你去在約但河中沐浴七回,你的肉就必復原,而得潔淨" (列王紀下 5:10)。
到約但河裡洗七次。僅此而已!他所須要做的僅此而已!乃縵猜想的是某種戲劇性的治療方式。他說:"我想祂必定出來見我,站着求告耶和華 ── 祂神的名" (王下 5:11)。"我想。" 噢,我恐怕你情形也是如此!"我想。" 你以為,你知道自己若要得救所必需做的事。"我想。" 離棄你這些成見吧!今晚就把它排除腦外,按照神的話來行事!穆迪博士(D. L. Moody)說:
乃縵身患有兩種病 ── 心高氣傲和痲瘋病。第一種病的嚴重程度,不亞於第二種疾病,兩者均需清洗。乃縵必須走下戰車、放下高傲的架子;然後,按照指定的方式清洗自己 (D. L. Moody, Notes From My Bible, 第58頁)。
如果你渴望得救,這正是你今晚必須做的。拋棄你的想法。拋棄你的高傲,並拋棄你自己以為如何可以得救的觀念, "按照指定的方式清洗自己。" 這指定的方式便是來信靠耶穌!耶穌說:"凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來,我就使你們得安息" (馬太福音 11:28)。來信靠耶穌吧。祂將用自己的寶血洗淨你的罪惡,並賜給你安息!"祂兒子耶穌的血也洗淨我們一切的罪" (約翰一書 1:7)。
III. 第三,有人勸他去服從。
"他的僕人進前來,對他說:「我父啊,先知若吩咐你做一件大事,你豈不做麼?何況說你去沐浴而得潔淨 呢?」"
(列王紀下 5:13)。
"沐浴而得潔淨。" 這便是我今晚讓你去做的!沐浴而得潔淨!
約但河裡的水僅是耶穌寶血的一種典型,或象徵。現今,我聽人說,當他們到了以色列,"再次" 在約但河裡受洗,可帶來某些好處。在我看來,這似乎是很愚昧的!即使這是你第一次受洗,這也不會對你造成什麼變化!這僅僅是當你得救之時,對你之前的死亡和與基督一同復活的一種象徵!要記住,乃縵的沐浴清洗發生在舊約時代。在如今的時代,我們靠對耶穌的信念而得以清洗,
"神設立耶穌作挽回祭,是憑着耶穌的血,藉着人的信"
(羅馬書 3:25)。
你必須對耶穌的寶血有信心!聖經說,
"祂兒子耶穌的血也洗淨我們一切的罪" (約翰一書 1:7)。
一切罪!一切罪 ── 無論是你內心的罪,或是你外表的罪 ── 所有的罪都須得到耶穌寶血的清洗 ── 並僅靠神的兒子耶穌基督的寶血!正如那古歌所講的,
我罪怎能得洗淨?
惟靠主耶穌的寶血;
我心怎能得完全?
惟靠主耶穌的寶血;
主寶血當頌揚,
洗我罪免死亡;
此活泉世無雙,
惟靠主耶穌的寶血。
("Nothing but the Blood" —《只有寶血》,
詞: Robert Lowry, 1826-1899)。
我知道當今有些人在貶低救主寶血的重要性。但願神寬恕他們犯的這條罪!沒有其他方法可以洗淨一個猶如患了痲瘋病的罪人了!"此活泉世無雙,惟靠主耶穌的寶血。" 在天國,我們高呼
"祂愛我們,用自己的血使我們洗去罪惡" (啟示錄1:5)。
"我罪怎能得洗淨?惟靠主耶穌的寶血"!
耶穌為了償還你罪孽的一切代價,死在了那殘忍的十字架上。神的獨生子耶穌,為了洗去你的一切罪,在十字架上灑下了自己的寶血。祂今晚仍活着,在天上,正坐在父神的右手邊。現在就來信耶穌,你的一切罪孽都將被洗去;你的罪孽將被祂本人的寶血永遠洗去!先知對乃縵說,"沐浴而得潔淨。" 我今晚也同樣對你說,在耶穌的寶血中 "沐浴而得潔淨"!葛利費斯先生,請你到台前來,再唱一次《我知道!》。
失喪絕望罪人快來,
寶血令你獲得自由;
祂能拯救至極罪犯,
因祂解脫我這惡棍。
我知道,我知道,
主寶血能洗淨骯髒至極人;
我知道,我知道,
主寶血能洗淨骯髒至極人。
("Yes, I Know!" 詞: Anna W. Waterman, 1920)。
(證道 / 宣道結束)
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宣道前陳群忠醫生(Dr. Kreighton L. Chan)領讀的經文﹕列王紀下 5:1-15。
宣道前葛利費斯先生(Mr. Benjamin K. Griffith)的獨唱﹕
"Yes, I Know!" (詞: Anna W. Waterman, 1920)。
宣道 / 證道提綱 乃縵獲得潔淨 THE CLEANSING OF NAAMAN 海羅伯博士(Dr. R. L. Hymers, Jr.)著 "以利沙打發一個使者,對乃縵說:你去在約但河中沐浴七回,你的肉就必復原,而得潔淨" (列王紀下 5:10)。 (列王紀下 5:7, 8) I. 第一,他患上了大痲風,列王紀下 5:1; 羅馬書 5:12; II. 第二,他得知自己獲潔淨的方法,列王紀下5:11, III. 第三,有人勸他去服從,列王紀下5:13; 羅馬書 3:25; |