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當以色列人在曠野中行走時，他們變得極為煩躁，充滿反叛之心。他們開始說摩西的壞話，向神說頂撞的言詞。他們說, "你們為甚麼把我們從埃及領出來, 使我們死在曠野呢？這裡沒有糧，沒有水，我們的心厭惡這淡薄的食物"── 這是神給他們吃的嗎哪 (民數記21:5)。馬太•亨利說, "雖然他們剛剛戰勝了迦南的軍隊…他們仍在不滿地抱怨神為他們所做的，仍舊不信任神將要辦的事…他們有多得吃不完的食物，卻仍舊抱怨沒東西吃。" 他們也不缺水喝，但仍舊要埋怨神！(Matthew Henry's Commentary on the Whole Bible, 卷I, Hendrickson Publishers, 1996年重印, 第519頁; 對民數記21:4-9的註釋)。

因為他們的不信與反叛，神差遣火蛇咬他們，殺他們。這些蛇被稱為 "火蛇"，原因是它們的顏色，也因為蛇傷能帶來火燒般的全身性炎癥，"使人渾身發高燒" (Henry, 同上)。

"百姓到摩西那裡，說: 我們怨讟耶和華和你，有罪了。求你禱告耶和華，叫這些蛇離開我們。於是摩西為百姓禱告" (民數記 21:7)。於是，神讓摩西製造一條火蛇，掛在桿子上。然後，摩西讓被蛇咬的人望向桿子上的銅蛇，望見的便生存下來。"凡被蛇咬的，一望這銅蛇就活了" (民數記 21:9)。

萊斯博士（Dr. John R. Rice）說, "想象一下那致命的毒蛇在草叢內竄動！神通過人間從未見過的一系列奇跡，把以色列從埃及帶了出來。而且，神還顯示出祂極大的愛憐﹕嗎哪、吐水石、解救他們脫離亞瑪力人。但在這裡，我們卻驚奇的發現…這些民眾的嘴邊根本沒有一句讚美之詞。在此曠野之內，罪和救主都清楚地顯明出來了！" (John R. Rice., D.D., The Bible Garden, Sword of the Lord Publishers, 1982, 第212頁)。

由此敘述中，我們可以汲取三條教訓 – 懲罰的緣由、懲罰的高峰期、以及對懲罰的彌補。

I. 第一，受懲罰的緣由。

這些人 "就怨讟神和摩西說：你們為甚麼把我們從埃及領出來、使我們死在曠野呢？" (民數記 21:5)。這些抱怨出於他們的不信。他們就是不信神、不信神的僕人摩西！

"神四十年之久，又厭煩誰呢？豈不是那些犯罪、屍首倒在曠野的人麼？ 又向誰起誓，不容他們進入他的安息呢；豈不是向那些不信從的人麼？ 這樣看來，他們不能進入安息是因為不信的緣故了" (希伯來書 3:17-19)。

"也不要試探基督，像他們有人試探的，就被蛇所滅。 你們也不要發怨言，像他們有發怨言的，就被滅命的所滅。 他們遭遇這些事，都要作為鑑戒；並且寫在經上，正是警戒我們這末世的人" (哥林多前書 10:9-11)。

我知道，今晚在座的有一些罪人在抱怨神。你們有些人以為，神沒有為你做足夠的工作；或者，祂使救恩變得太難得到了。你在內心埋怨神。"為什麼我必須信靠我看不見的耶穌呢？為什麼我必須不帶任何情感沖動，不具任何證據呢？" 你們還有人說, "我為什麼必須放棄私下不為人知的罪才能信靠基督？" 但這些抱怨是極為邪惡的，出於不信的心靈。使徒保羅說, "也〔讓我們〕不要試探基督，像他們有人試探的，就被蛇所滅" (哥林多前書10:9)。

我今晚警告你，如果你拒絕來信靠耶穌基督，你會死在你的罪中。如今繼續抱怨下去，執意拒絕救主, "贖罪的祭就再沒有了；惟有戰懼等候審判和那燒滅眾敵人的烈火" (希伯來書 10:26-27)。審判會落在你的頭上。如果你繼續執意拒絕耶穌基督，祂便會突然間 "在火焰中顯現，報應那不認識神和那不聽從我主耶穌福音的人" (帖後 1:7-8)。你 "要受刑罰，就是永遠沉淪，離開主的面和祂權能的榮光" (帖後1:9)。

這不正是在那些以色列人身上所發生的事嗎？他們在荒野中悖逆放肆、拒絕相信神的應許。他們不是被火蛇咬了嗎？他們不是死去並進入地獄了嗎？他們不正是給你的一個警告，讓你得知你繼續存心悖逆、拒絕信靠基督的後果嗎？

"但他們中間多半是神不喜歡的人，所以在曠野倒斃。 這些事都是我們的鑑戒，叫我們不要貪戀惡事，像他們那樣貪戀的" (哥林多前書 10:5-6)。

他們受審判的原因，是因為他們的不信和對神的叛逆。

II. 第二，懲罰的高峰期。

在某日的某個時辰，神遣送火蛇來咬他們，令他們喪命。馬太•亨利說: "根據申命記8:15，在他們所穿越的荒野上，顯然到處都滋生着火蛇。但 [在此之前] 神一直在其妙地保護他們，使他們不受這些火蛇的傷害。直到他們發怨言…這些 [曾] 迴避他們營帳的[蛇]，如今卻來侵犯他們。這些對神的慈悲不存感激之心的人, 承受了神的審判是公正的。這些蛇傷使他們全身紅腫，立刻發高燒，並且口渴難忍。他們還不義地埋怨沒水 (第五節)。為了處罰他們，神令他們口渴；"當他們被火蛇咬傷之後，連水也無法解脫他們的乾渴！" (亨利, 同上, 第519-520頁)。

靠神的大能之手，這些蛇從前被攔阻在他們的營帳之外。但如今，因為他們的罪和不信，這些蛇開始侵襲他們，在他們中間散播開來，給他們帶來抽搐般的疼痛、死亡、以及永恆的折磨。這些蛇會忽然間來襲擊他們。而新約也警告我們, "災禍忽然臨到他們…他們絕不能逃脫" (帖前 5:3)。這不正是基督所提到的那位愚昧財主的情形嗎？他對自己說: "只管安安逸逸的吃喝快樂罷" (路加福音 12:19)。"神卻對他說: 無知的人哪，今夜必要你的靈魂" 了 (路加福音 12:20)。在他正開心的時刻，突然間他的靈魂便脫離了他的軀體。在那天晚上，在剎那之間，他的靈魂便被抽離了他的身軀，並被投入永火之中！這不也是路加福音第十六章中那個人的命運嗎？他突然死去，並 "在陰間受痛苦，舉目遠遠地望" (路加福音 16:23)。

審判有可能會緩緩地臨近。可當它到來時，將會在突然之間發生！正如民眾在長期反抗神之後，突然有火蛇出現一樣，你的審判也會突然到來，毫無逃脫的餘地！

請注意，這些火蛇乃是撒但和牠屬下鬼魔的象徵。神可以連年保護你不受 "那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但" 的致命打擊 (啟示錄 12:9)。但突然間，在某一天（因為神 "限定一日"–希伯來書 4:7）, 如果你仍舊繼續反抗主耶穌基督的話，在那 "某一天", 神將放手讓撒但，那古蛇，去肆無忌憚地臨到你頭上。這便是撒但和牠屬下的鬼魔攻擊那些不願悔改、不信基督之人的情形！

"污鬼離了人身，就在無水之地過來過去，尋求安歇之處，卻尋不着。於是說：我要回到我所出來的屋裡去。到了，就看見裡面空閒，打掃乾淨，修飾好了，便去另帶了七個比自己更惡的鬼來，都進去住在那裡。那人末後的景況比先前更不好了" (馬太福音 12:43-45)。

噢，這種情形我已見過無數次了！一個人願意留在教會裡，願意清理自己的生活，但仍然拒絕信靠基督，不願接受祂的憐憫。在某日的某個時辰，污鬼將會來臨，把他刺死，而 "那人末後的景況比先前更不好了" (馬太福音 12:45)。有關那些反叛、不願信靠主耶穌基督的真人實例, 我可以一個接一個地向你列舉下去！

下列是真人真事。他說："我一切都很好。" 但當我見他在棺材裡時，他的半邊腦袋已被獵槍崩掉了。他說："我一切都很好。" 他去跳水，但水比他所預料的要淺得多。他一頭猛扎到底，頸椎骨折，使他全身癱瘓，一直到死的那天仍然如此。他說："我一切都很好。" 但當他走到一棵樹底下的時候，卻遭強盜打劫。有人聽到他求救。人們趕到時，他流血不止，大聲叫嚷着！他說："我一切都很好。" 但他突然被擊倒，窒息而死。她說："我一切都很好。" 但她的車在路上失控打轉，墜入山谷之中。當他與她外出的時候，她還安然無恙。但現在，她為喘氣而竭力掙扎着。她的肚腸外溢，很快便墜入了地獄的永火之中。幾分鐘後，我見到他臉色蒼白，雙手不停地顫抖着。他反复不斷地嘮叨着："我不能救她。我不能救她。我無法救她。" 這些是真人真事。神知道我沒有對此作任何誇張的描述！尼希米說，

"耶和華 ── 天上的神，大而可畏的神啊！"
      (尼希米書 1:5)。

但以理說，

"主啊，大而可畏的神！" (但以理書 9:4)。

"於是耶和華使火蛇進入百姓中間，蛇就咬他們。以色列人中死了許多" (民數記 21:6)。

正如這些火蛇突然攻擊這些罪人，審判亦會突然臨到你頭上 ── 除非你在一切都為時已晚之前悔改、仰望基督！

我們看到了他們被懲罰的原因，以及他們受罰的高峰。現在讓我們來看第三點。

III. 第三，對懲罰的彌補。

"百姓到摩西那裡，說：我們怨讟耶和華和你，有罪了。求你禱告耶和華，叫這些蛇離開我們。於是摩西為百姓禱告。耶和華對摩西說：你製造一條火蛇，掛在杆子上；凡被咬的，一望這蛇，就必得活。摩西便製造一條銅蛇，掛在杆子上；凡被蛇咬的，一望這銅蛇就活了"
       (民數記 21:-7-9)。

神為這些罪人提供了一條得救之路。"凡被蛇咬的，一望這銅蛇就活了" (民 21:9)。

當耶穌與尼哥底母交談時，如果祂沒有舉例談起這件事 (約翰福音第三章), 我們可能便不會特別注意到這一事件了。尼哥底母是以色列的首位拉比，但他仍未得到重生。耶穌向他講述了摩西和銅蛇的故事。作為一位聖經學者，尼哥底母熟知民數記21中的內容。耶穌對他說：

"摩西在曠野怎樣舉蛇，人子也必照樣被舉起來，叫一切信祂的都得永生" (約翰福音 3:14-15)。

你若要逃避審判，只需以信念仰望耶穌 ── 祂被高舉在十字架上，如銅蛇被高高舉起一樣。"凡被蛇咬的，一望這銅蛇就活了" (民數記 21:9)。耶穌說：

"摩西在曠野怎樣舉蛇，人子也必照樣被舉起來 [在十字架上]，叫一切信祂的都得永生" (約翰福音 3:14-15)。

今天早上禮拜之後，我與一位年青女士談話。她說, "我認為我得救了，因為我相信耶穌總不丟棄我。" 她所指的是約翰福音6:37, "到我這裡來的，我總不丟棄他。" 我對她講, "那是無濟于事的。你相信了約翰福音6:37這節經文。相信一節經文無法拯救你。你必須信靠耶穌基督本人！" 耶穌說，

"你們查考聖經，因你們以為〔經卷〕中有永生；給我作見證的就是這經。 然而，你們不肯到我這裡來得生命"
       (約翰福音 5:39-40)。

不錯，聖經說，如果你信靠了耶穌，祂總不丟棄你。但相信一節聖經經句無法拯救你。你必須相信耶穌基督本人！你必須信靠耶穌。你必須來投靠祂。你必須望向祂，而不是一節經句！

讓目光離開自我！不要望向你自己的思緒、感受、和疑惑！轉眼望向耶穌, 你必得救！祂說﹕ "仰望我，就必得救" (以賽亞書 45:22)。停止你的反叛和不信，望向十字架上的耶穌。祂替你而死，為的就是償還你的罪的代價。仰望天上的祂 ── 祂在神的右手邊，為你到禱告！仰望耶穌，相信祂。正如以色列人望向銅蛇得救一樣，我請求你今晚望向耶穌，靠祂而得救！葛利費斯先生在宣道前唱了一首歌，名為《仰望而得生》。我發現二十世紀的 "決志主義者" 把 "快求生, 罪人得生" 更改為 "快求生, 弟兄 得生"。但是，你若仍未望向基督，你便不是我的兄弟！你仍是配下地獄的失喪的罪人。因此，我們將使用原本的歌詞, "快求生，罪人得生"。請再次聽這首歌。來仰望耶穌。來信靠祂 ── 祂為了償還你的罪，被高舉在十字架上。望向祂吧，從而逃避蛇毒的侵害、擺脫罪惡的權能。仰望耶穌而獲得生命吧！

我有主所賜信息，哈利路亞！
   此信息我要傳給你；
經上所講甚清晰，哈利路亞！
   "仰望而生" 正是你所需。
快求生，罪人求生！
   仰望耶穌獲永生；
經上所講甚清晰，哈利路亞！
   你僅需仰望便可得生。

生命現已獻給你，哈利路亞！
   如你望向救主耶穌，
你便可獲得永生，哈利路亞！
   望向耶穌，僅祂能拯救。
快求生，罪人求生！
   仰望耶穌獲永生；
經上所講甚清晰，哈利路亞！
   你僅需仰望便可得生。

讓我述說我怎樣，哈利路亞！
   靠耶穌，祂將我治愈；
正是靠信祂聖名，哈利路亞！
   祂便拯救了我的靈魂。
快求生，罪人求生！
   仰望耶穌獲永生；
經上所講甚清晰，哈利路亞！
   你僅需仰望便可得生。
("Look and Live" 詞: William A. Ogden, 1841-1897;
     original wording, 1887)。

（證道 / 宣道結束）
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write to him at P.O. Box 15308, Los Angeles, CA 90015. Or phone him at (818)352-0452.

宣道前陳群忠醫生（Dr. Kreighton L. Chan）領讀的經文﹕民數記 21:4-9。
宣道前葛利費斯先生（Mr. Benjamin K. Griffith）的獨唱﹕
      "Look and Live" (詞: William A. Ogden, 1841-1897; original version, 1887)。