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每當你發電郵給海博士時，切莫忘記把你發信的國家告訴他，不然他無法回信給你。海博士的電郵地址是 rlhymersjr@sbcglobal.net。

這篇道文是我縮減改編了萊斯博士寫的《成功得人的金光路》(The Golden Path to Successful Personal Soul Winning, John R. Rice, D.D., Sword of the Lord Publishers, 1961, 第275-296頁) 中的一章書而成的。

作為真正的基督徒，並且從事得人工作的基督徒，擁有一種特殊的福分；而那些掛名的基督徒和不去得人的教會成員來，卻不會具有這種福分。得人者以得人為生活的核心，不去得人的教會成員不是盡職的基督徒；與這些得人者相比較，他們不能獲得和得人者同樣多的承諾，沒有同樣的快樂，禱告得到回答的次數也沒有得人者多。經文學者的收益不及得人者；一位護衛信仰的人，收益不及得人者；為信念成為烈士、忍受迫害甚至死亡者，仍然不及一位得人者。

得人者有智慧。在基督的未來王國裡，他們會得到極高的獎賞。可這並不是全部！一位積極的得人者還有許多世間的福分——現在就能獲得的福分！

I. 第一，得人者是最優秀的基督徒。

和所有的基督徒一樣，得人者仍舊是不完美的、脆弱的人。得人者之間也有區別。但是這點是肯定的：幾乎所有得人者都比那些不去得人的教會成員要優秀。因為耶穌"來，為要尋找，拯救失喪的人" (路加福音 19:10), 也因為 "基督耶穌降世，為要拯救罪人" (提摩太前書 1:15), 自然那些按耶穌的作為行事之人，要比那些不去得人的人要更能取悅於主。"如今來收割。" 大家一同來唱！

如今來收割，或者錯過金秋！
     今有亡羊賜我們來贏取。
願能救一些親人脫離火焰，
     今要得些罪人到主身邊。
("So Little Time," 詞： Dr. John R. Rice, 1895-1980)。

萊斯博士曾宣講過一篇著名的道，叫做《不去得人的七重罪》(The Seven-Fold Sin of Not Winning Souls)。他在此信息中再次把這些罪列舉出來。以下便是這不去得人的七重罪。

(1) 不遵行基督的大使命的罪。

"所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守…" (馬太福音 28:19-20)。

因此，凡是基督命使徒做的事，人人都應遵行。即便是剛獲得轉變得人，也被賦予了這項得人的使命。這便是每一位真正基督徒都應遵行的使命。不遵者就犯了一條嚴重的罪。

(2) 缺乏對耶穌基督愛心的罪。耶穌說，

"你們若愛我，就必遵守我的命令" (約翰福音 14:15)。

"有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的"
     (約翰福音 14:21)。

這樣看來，一個人若不遵守基督的大使命，即不去得人也不為基督爭取新門徒，那麼他便缺乏對基督的愛心。那些不做得人的工作的人，可以在口頭上說他們愛耶穌，但是他們心裡對得人有百般的不情願證明了他們的口是心非——他們其實並不愛祂。

(3) 不跟隨耶穌的罪。

     耶穌在馬太福音 4:19中說："來跟從我，我要叫你們得人如得魚一樣"。在馬可福音 1:17中，耶穌說："來跟從我，我要叫你們得人如得魚一樣。" 很明顯，那些跟隨耶穌的，必會成為得人者。那些不去得人的，不是按着這幾節經文中指示的方式跟隨耶穌。

(4) 不在基督裡的罪。

     耶穌在約翰福音15:5中說道："…常在我裡面的，我也常在他裡面，這人就多結果子；因為離了我，你們就不能做甚麼。" 耶穌在這裡所指的並不是 "聖靈所結的果子"。祂所講的是基督徒所結的果實，也就是通過得人造就更多的基督徒。桃子、蘋果、橙子都是樹上結的果實。基督徒所結的果實是基督徒。橙子樹結的是橙子。蘋果樹結的是蘋果。真正的基督徒通過贏得他人造就真正的基督徒。在創世記中我們讀到："於是神造出野獸，各從其類；牲畜，各從其類" (創世記 1:25)。這也同樣適用於真正的轉變者身上。因 "各從其類"，他們的果實是他人的轉變。虛假或是掛名的教會參與者試圖得人，但他卻辦不到。因 "各從其類" 的緣故，他只能使他試圖爭取的人變得更世俗化。就像法力賽人，一位虔誠卻失喪的教會參與者只能 "走遍洋海陸地，勾引一個人入教，既入了教，卻使他作地獄之子，比你們還加倍" (馬太福音 23:15)。"各從其類" 的法則可運用於此。這在我們的教會和其他眾教會裡是可以觀察到的，失喪之人只能造就失喪之人。"常在我裡面的，我也常在他裡面，這人就多結果子；因為離了我，你們就不能做甚麼" (約翰福音 15:5)。

(5) 不誠實的罪。

     那些聽了福音，卻不在得人的工作上努力的人，是不誠實、不正直的。他們沒有償還自己應還的債。對那位收到錢財卻不去投資的僕人，主人如此說："你這又惡又懶的僕人" (馬太福音 25:26)。得到後卻不付出是不誠實的。因此，不去得人的教會成員是既不誠實、又不正直的人。

(6) 眼光短淺的愚人之罪。

     "有智慧的必能得人" (箴言 11:30)。"智慧人必發光，如同天上的光；那使多人歸義的必發光如星，直到永永遠遠" (但以理書 12:3)。得人者有智慧 —— 他所積攢的財富在天國，他將獲得永恆的福祉。但眼光短淺、不去得人的教會成員缺乏智慧，神說他是愚人。

(7) 屠殺靈魂的罪。

請聽先知以西結發出的警告，

"人子啊，我立你作以色列家守望的人，所以你要聽我口中的話，替我警戒他們。我何時指着惡人說：他必要死；你若不警戒他，也不勸戒他，使他離開惡行，拯救他的性命，這惡人必死在罪孽之中；我卻要向你討他喪命的罪" (以西結書 3:17-18)。

     因以西結必須向神交待，所以如果他的疏忽令他的子民死在他們的罪之中時，他便要為流他們的血負責任了。每一位基督徒對此也有同樣的職責。如果基督徒在親友生前不對他們提出任何警告的話，他的手便沾了血，將在審判之日向主陳述他的過失！"如今來收割。" 大家一同來唱！

如今來收割，或者錯過金秋！
     今有亡羊賜我們來贏取。
願能救一些親人脫離火焰，
     今要得些罪人到主身邊。

"義人所結的果子就是生命樹；有智慧的，必能得人"
      (箴言 11:30)。

II. 得人者與主基督的關係特別密切。

得人者即使在世間，有一種掛名基督徒不能獲得的快樂、安寧、與安慰。

在大使命的後半部分，耶穌給予了得人者這樣的應許，

"我就常與你們同在，直到世界的末了" (馬太福音 28:20)。

僅有得人者才能獲得這種承諾。與主親密的交往、祂的伴隨、佑護、以及成功，僅有得人者才能獲得此應許。因此，得人者與主耶穌有親密的聯繫：他們由祂所指派，得祂的偏愛，獲得祂賜予的平安。"如今來收割。" 大家一同來唱！

如今來收割，或者錯過金秋！
     今有亡羊賜我們來贏取。
願能救一些親人脫離火焰，
     今要得些罪人到主身邊。

III. 第三，得人者具有聖靈最豐厚的賜福。

我們當然知道，每一位獲得轉變的基督徒，都參與了聖靈的事工。聖靈使他們因罪自責 (約翰福音 16:7-11)。每位基督徒都是 "從靈生的" (約翰福音 3:6)。每位真正的基督徒都有聖靈作他們的保惠師、導師、以及禱告的助手。每位真正的基督徒都有聖靈住在他們心中 (哥林多前書 6:19-20; 羅馬書 8:9)。

然而，聖靈對得人者會賜與一種特殊的賞賜。當五旬節那天到來時, "他們就都被聖靈充滿" (使徒行傳 2:4) 做得人的工作，充滿能力地去做見證，令三千人獲得了拯救。但後來他們又充滿了聖靈，他們 "都被聖靈充滿" (使徒行傳 4:31), 贏得了許多靈魂。我們得知，巴拿巴 "原是個好人，被聖靈充滿，大有信心。於是有許多人歸服了主" (使徒行傳 11:24)。這些章節，以及其它許多經文，都清楚地顯明, 聖靈的充滿僅會臨到那些得人者，僅有那些盡心做傳道事工的人才能獲得。

按經卷清楚的言詞來看，聖靈的充滿是為得人的能力而賜予的。如此福分是其他尋常基督徒所沒有的。"如今來收割"，請大家一同來唱！

如今來收割，或者錯過金秋！
     今有亡羊賜我們來贏取。
願能救一些親人脫離火焰，
     今要得些罪人到主身邊。

IV. 第四，得人者的歡樂超越了人間的其他樂趣。

我是不是在此格外地抬舉得人者呢？不錯，是的。詩篇126篇, 5-6節說，

"流淚撒種的，必歡呼收割！ 那帶種流淚出去的，必要歡歡樂樂地帶禾捆回來！" (詩篇 126:5-6)。

獲得一個人的靈魂，防止他進入地獄，好過接到一張五千美金的支票！作得人基督徒的歡樂，超越了其他人的歡樂。

萊斯博士說, "我在人間的財物極少。我如此公開地去宣道，與罪、與現代主義[自由主義]、以及不信的思潮作對，以至於許多人憎恨我；他們許多人認為，如果我死掉了，那會是我們國家的福分。我遭人詆毀、蹂躪，但我的心情卻因成千上萬在我傳道之下得救信主之人的愛戴、信任、與感激而極為高昂。我知道，得人者的歡快超越了其他人世間的樂趣。神能為我作證，我情願得知有千百人在我傳道事工之下信靠了基督，也不願得到一百萬現金！哦，得人者是多麼幸福啊！" 《如今來收割!》請大家同唱！

如今來收割，或者錯過金秋！
     今有亡羊賜我們來贏取。
願能救一些親人脫離火焰，
     今要得些罪人到主身邊。

"義人所結的果子就是生命樹；有智慧的必能得人"
     (箴言 11:30)。

[今晚] 我一直在向教會中真正的基督徒宣道，鼓勵他們為幫助迷途罪人信主去繁忙工作。但你仍然未曾得到轉變。你仍未曾懺悔你的罪孽，從未與主耶穌有過任何交往。我多麼渴望你進入我們教會的大家庭，並信靠我們美妙的救主耶穌。祂死在十架上來償還你的罪孽。祂的肉身從死中復活了，如今正在第三重天上，坐在父神的右手邊。

新來的朋友們，我們對你們一直很友好。不僅如此，我們還一直善待你，並總為你禱告。我們為你最真誠的禱告是：你將會轉離罪惡，並轉向耶穌。我們祈求神，你會如此去做。阿們。請起立同唱歌頁上的最後一首詩歌。

時間短促！夏收即將結束，
     收割完成，工人將回住處，
向豐收主人–耶穌–匯報工作，
     望主微笑地對我說聲 "好！"
如今來收割，或者錯過金秋！
     今有亡羊賜我們來贏取。
願能救一些親人脫離火焰，
     今要得些罪人到主身邊。
("So Little Time" 詞: Dr. John R. Rice, 1895-1980)。

（證道 / 宣道結束）
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or you may write to him at P.O. Box 15308, Los Angeles, CA 90015.
Or phone him at (818)352-0452.

證道前陳群忠醫生（Dr. Kreighton L. Chan）領讀的經文﹕箴言 11:28-31。
宣道前葛利費斯先生（Mr. Benjamin K. Griffith）的獨唱:
"The Price of Revival" (詞: Dr. John R. Rice, 1895-1980)。