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自欺之人!絕非基督徒! SELF-DECEIVED! NOT CHRISTIANS AT ALL! 海羅伯博士(Dr. R. L. Hymers, Jr.)著 主日,二○一一年二月二十七日晚 A sermon preached at the Baptist Tabernacle of Los Angeles "你既如溫水,也不冷也不熱,所以我必從我口中把你吐出去。你說:我是富足,已經發了財,一樣都不缺;卻不知道你是那困苦、可憐、貧窮、瞎眼、赤身的" (啟示錄 3:16-17)。 |
我不同意麥加瑟博士 (Dr. John MacArthur) 對基督寶血的看法。他教導寶血是基督死亡的轉喻詞 (metonym)。我相信基督的寶血和基督的死亡是不同的,兩者在主聖餐中被用兩種不同的元素來代表 (參 林前 11:23-25; 馬太福音 26:26-28)。然而,我並不反對麥加瑟博士所說的一切言論。我認爲他對我們今天的經文啓示錄 3:16所作的評註是非常正確的。他這樣寫道:
老底嘉的教會既不冷 —— 沒有公開地拒絕基督、也不熱 —— 沒有充滿了屬靈的激情。其成員個個不冷不熱,是自稱信主的僞君子,並不屬基督,參: 馬太 7:21-23…就如老底嘉 [城內] 半溫不熱的污水一樣,這些自欺的僞君子令基督感到厭惡 (John MacArthur, D.D., The MacArthur Study Bible, Word Bibles, 1997 版, 第1997頁; 對 啓 3:16的註解)。
"你既如溫水,也不冷也不熱,所以我必從我口中把你吐出去。你說:我是富足,已經發了財,一樣都不缺;卻不知道你是那困苦、可憐、貧窮、瞎眼、赤身的" (啟示錄 3:16-17)。
我知道有人認爲,這節經文所指的是那些 "背道" 的基督徒。但這不是對這節經文的正確解釋。麥基博士 (Dr. J. Vernon McGee) 對啓示錄3:16作了如此註解:
這些教會有敬虔的外表,但卻不認同其中的實意。他們在名義上還活着,但實際上已經死了。他們不冷不熱,淡薄無情。這是當今教會的情形;不幸的是,這也是當今許多…保守派原教旨教會的情形。但真正讓人驚恐的還是祂的話:"我必從我口中把你吐出去"。換句話說,"我必把你從我口中嘔出去" (J. Vernon McGee, Th.D., Thru the Bible, Thomas Nelson Publishers, 1983, 卷V, 第922頁; 對啓示錄 3:15-16的註解)。
沃弗爾特博士 (Dr. John F. Walvoord) 對啓示錄3:15-16作了以下補充:
沒有比那自稱 [已經得救] 卻沒有真實信念的人要更遠離真理了…有多少人[進入]教會卻沒有經歷重生…?…非常不幸的是,老底嘉教會的牧師或使者被形容成不冷也不熱…這節經文中的"不冷也不熱"一詞,似乎更加強調了他們需要新生和生命中的一次劇變…如果那些作牧師的從未把新生的必要、人心的墮落及其敗壞、以及那通過基督釘十字架所換來的神聖的救贖清楚地呈現出來,我們很難指望在這類牧師帶領下的教會能比那牧師本人好到哪裡去。其結果將導致「教會主義」(churchianity),一種無需…新生就能作會員的 [教會] (John F. Walvoord, Th.D., The Revelation of Jesus Christ, Moody Press, 1966 版, 第93頁; 對啓示錄 3:15-16的註解)。
"你既如溫水,也不冷也不熱,所以我必從我口中把你吐出去。你說:我是富足,已經發了財,一樣都不缺;卻不知道你是那困苦、可憐、貧窮、瞎眼、赤身的" (啓示錄 3:16-17)。
在我應用這幾節經文之前,我要向你講述一個相關的史實。在18世紀期間, 懷特腓德和衛司理所講的道與當時幾乎所有的牧師有本質的區別。那時的牧師教導那些所謂的基督徒怎樣過一個虔誠敬神的生活。然而衛司理和懷特腓德宣揚的是那些人 (包括他們的牧師在內) 從來就沒有獲得重生!伊恩•穆雷 (Iain H. Murray) 說:
這時期中,多數人都加入了某間教會…然而教會對 [他們] 的影響卻是 [微乎其微]。這怎麼解釋呢?普遍的結論與懷特腓德、衛司理兩人的看法有很大差異。普遍觀點認爲,這些教會出席者是一群軟弱、信仰不深的基督徒。與此相反,[懷特腓德和衛司理] 說,這些教會出席者根本就不是基督徒。還有,造成這誤解的原因還得歸功於許多牧師。他們沒有在宣傳福音;當會衆聽不到福音時,難怪教會裡充滿了許多[未曾獲得轉變的]不信之人…[懷特腓德相信]一位福音工作者的首要工作是像施洗約翰那樣去講話,去動搖那些掛名基督徒用來隱藏他們謊言的避難所 (Iain H. Murray, Heroes, The Banner of Truth Trust, 2009, 第58-59頁).
當今的教會又回到了在懷特腓德、衛司理、愛德華、司布真期間爆發的幾次大覺醒之前的狀態。凱根博士說:"由愛德華、懷特腓德、衛司理、司布真所起始的運動作了一次循環。當今的情形正如18世紀那樣,牧師們每個星期天忙於教導自己的會衆怎樣過基督徒的生活 —— 儘管他們之中幾乎所有人 (有可能牧師也在內) 都未曾經歷重生!今天,我們大多數的教會成員,以及許多牧師,就如伊恩•穆雷所說的那樣:「絕非基督徒」"。絕非基督徒!凱根博士在這點上是否正確?這是真的嗎?我時常聽聖經教師說, 我們的時代是老底嘉教會的時代。這是什麼意思呢?這其中的意思是:很多自稱爲基督徒的人將被基督從祂口中吐出去。基督說:"我必從我口中把你吐出去" (啓示錄 3:16)。在最後的審判之時,基督會對死時仍未得救的人說:"我從來不認識你們…離開我去罷" (馬太福音 7:23)。
"你既如溫水,也不冷也不熱,所以,我必從我口中把你吐出去" (啓示錄 3:16)。
基督說祂寧願你或 "冷"、或 "熱",也不願你 "不冷也不熱"。"冷" 指的是那些從來沒有假裝自己是基督徒的人。"熱" 指的是那些經歷了真正轉變的人。而 "不冷也不熱" 描述的是那些 "自欺的僞君子" (麥加瑟, 同上),"是去參加禮拜、卻完全不是基督徒的教會出席者" (穆雷, 同上)。
如果這描述的不是你,我反倒會感到詫異。你是否自稱是基督徒,但實際上卻是一位自欺的僞君子、並非真正的基督徒呢?讓我按照聖經給你出一個測試。看你是否能通過這場測試。
首先,你可曾被勸服自己有罪?神的靈是否使你爲罪 "自責" (約翰福音 16:8)?你可曾爲生活中所犯的罪感到焦慮、害怕、苦悶?當想到神在最後的審判時將你一連串的罪念出來時,這是否會讓你害怕顫抖?(啓示錄 20:11-15)。如果你從未有過這樣的感受,不要再自稱爲基督徒了。你只是個自欺的僞君子罷了。你絕不是一位基督徒。
第二,你可曾被勸服了自己本性的墮落?你可曾有過 "滿頭疼痛, 全心發昏" 的感受?你是否感到過你是一個墮落無望的罪人, "從[你的]腳掌到[你的]頭頂,沒有一處完全的,盡是傷口、青腫,與新打的傷痕" (以賽亞書 1:5-6)。你是否感到過你的 "心比萬物都詭詐, 壞到極處"?(耶利米書 17:9)。你可曾感到過: "我真是苦啊!誰能救我脫離這取死的身體呢?"(羅馬書 7:24)。你可曾被勸服,你有一顆與生俱來就充滿了邪惡的心?如果還沒有,不要再自稱基督徒了。你只是個自欺的僞君子罷了。你是個不冷不熱的掛名教會出席者。你絕不是一位基督徒。
第三,你可曾感到過,除了基督以外沒有人能赦免你的罪?你可曾感到 "基督也曾一次為 [你的] 罪受苦,就是義的代替不義的,為要引 [你] 到神面前" (彼得一書 3:18)。當你想到基督爲了償還你的罪債而替你死在了十字架上時,你可曾爲此感到欣慰 —— 或者這對你僅是背誦言詞而已,你對此不存一絲快樂?當你想到基督爲了償還你的罪債而替你死在十字架上,而你卻不感到一絲歡喜,不要再稱自己是基督徒。你只是個的自欺的僞君子罷了。你是個不冷不熱的掛名教會出席者。你絕非不是一位基督徒。
這是三項非常重要的測試。測試一下你自己。讓我再次列出這測試的三個問題。在我讀這些問題時,試圖在心中自己回答自己。
1. 你是否為自己犯下的確實罪行而自責呢?你是否希望過, 你的罪過能從神的記錄冊上得到涂抹呢?你是否因神將讀到你罪孽的記錄而顫抖過?如果沒有過,切莫自稱是基督徒。
2. 你是否感受到,你完全走上了邪路,並且是一位敗壞、頹廢、墮落的生物,而且你的心地已受到了污染?如果沒有,切莫自稱是基督徒。
3. 你是否感到過,除了耶穌基督之外,再沒有誰能夠赦免你?你曾否嘗到過認識基督的喜樂、以及那獲得祂寶血清洗的歡快呢?若沒有過,切莫自稱是一位基督徒。你曾來投靠過基督嗎?你是否接觸到了耶穌基督?是否面對面地認識了祂;若沒有過,你切莫自稱是基督徒 (馬太福音 11:28)。你能真心地說,神對你罪孽的憤怒已 "憑著耶穌的血,藉著人的信" (羅馬書 3:25) 得到了平息嗎?若沒有,你切莫自稱是基督徒。那從未感到基督寶血清洗的人並非基督徒!如果你從未感受過以上所列舉的任何事情,那你不過僅是一位自欺的偽君子而已;你不過是一位掛名的不冷不熱的教會出席者而已;你仍然不是一位基督徒!
請大家起立,一同來唱歌頁上的聖詩第八首!
無量仁慈無量恩,恩慈能否及我身?
罪人之中我為首,豈能還邀主赦宥?
無量仁慈無量恩,恩慈能否及我身?
我乃極苦大罪人,屢次辜負主深恩,
屢次羞辱主聖名,屢次抗逆主聖靈。
無量仁慈無量恩,恩慈能否及我身?
願主賜我痛悔感,作我中保在父前;
耶穌願在父前求,為我擔待眾愆尤。
無量仁慈無量恩,恩慈能否及我身?
真神大愛我今知,心中深覺主仁慈;
主愛既已准我言,懇切赦免我罪愆。
耶穌替我站父前,雙手釘痕在展現。
("Depth of Mercy" 詞: Charles Wesley, 1707-1788;
牧師稍加修改)。
(證道 / 宣道結束)
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or you may write to him at P.O. Box 15308, Los Angeles, CA 90015.
Or phone him at (818)352-0452.
宣道前陳群忠醫生(Dr. Kreighton L. Chan)領讀經文﹕啟示錄 3:14-19。
宣道前葛利費斯先生 (Mr. Benjamin K. Griffith) 獨唱﹕
"Depth of Mercy" (詞: Charles Wesley, 1707-1788)。