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託瑞博士說: "基督徒的生活並非一場郊遊, 而是一場征戰。當中有仗要打、有敵人要征服、有勝利要奪取…征戰是我們特殊的使命" (R. A. Torrey, D.D., How to Work for Christ, Fleming H. Revell Company, n.d., 第391-392頁)。使徒保羅說：

"為真道打那美好的仗" (提摩太前書 6:12)。

"同受苦難，好像基督耶穌的精兵" (提摩太後書 2:3)。

請不要誤解我。相信聖經的基督徒絕非恐怖分子。我並不是在提倡穆斯林極端分子所從事的聖戰 (Holy War)。主耶穌基督受到羅馬知縣彼拉多的審問。基督回答他說："我的國不屬這世界；我的國若屬這世界，我的臣僕必要爭戰…" (約翰福音18:36)。基督在客西馬尼園中對彼得說："收刀入鞘罷！凡動刀的，必死在刀下" (馬太福音 26:52)。

作爲基督徒，我們所面臨的是一場靈界的爭戰。使徒保羅說："我們並不是與屬血氣的爭戰" (以弗所書 6:12)。我們處在一場靈界的爭戰中。我們的爭戰被稱作 "為真道打那美好的仗" (提前 6:12)。約翰•彌爾頓 (John Milton) 將其稱為 "更美好的仗"。要爲 "真道打更美、更好的仗"，我們必須知道我們的敵人是誰、該如何與他們爭鬥、以及在這場戰役中得勝的條件。

I. 第一，我們必須知道我們的敵人是誰。

聖經說，我們最強大的敵人是撒但和牠屬下的鬼魔。陳醫生剛才讀過了以弗所書第六章中的一段經文：

"要穿戴神所賜的全副軍裝，就能抵擋魔鬼的詭計。因我們並不是與屬血氣的爭戰，乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的、以及天空屬靈氣的惡魔爭戰"
       (弗所書 6:11-12)。

談起這段經文時，麥基博士 (Dr. J. Vernon McGee) 這樣評論道：

基督徒所面對的敵人並非屬血氣的。這敵人是屬於靈界的…我們處於一場靈界的爭戰中。撒旦 [和牠屬下的鬼魔] 有等級之分…這些勢力正在有秩序地運作着。"執政" 的是那些監督列國的鬼魔, 他們的職責如軍隊中的將軍一樣。"掌權+" 的是那些好像二等兵的下屬鬼魔，他們伺機附在人身上。"管轄這幽暗世界" 的，是那些在世間行撒但指令的鬼魔。"天空屬靈氣的惡魔"，是掌管宗教…的鬼魔。我們現已認出我們的敵人是誰。這些敵人屬於靈界。這鬼魔勢力的元帥正是撒但。接着，我們還要識別這戰場的處所。我認爲，教會已基本忘記了這場靈界中的爭戰 (J. Vernon McGee, Th.D., Thru the Bible, Thomas Nelson Publishers, 1983, 卷 V, 第 279-280頁; 對以弗所書 6:12的註解)。

讓我們不要成為一所 "忘記了靈界爭戰" 的教會。讓我們時刻緊記我們正處在與撒但及其鬼魔勢力的爭戰之中！起立來唱歌頁上的詩歌第七首！

十字架精兵莫懷疑，
   緊跟隨聖羔羊，
我是否懼怕跟隨祂，
   奉主名義永剛強。

我豈能獨自往天庭，
   享受花朵芬芳；
其他聖徒流血戰爭，
   盼望得着獎賞。

難道沒有仇敵迎戰？
   沒有水火之地？
世界溫情使我失志，
   不想靠主前去？

若要與主同掌王權，
   就當效之勇敢；
不辭勞苦堅持到底，靠主應許作戰。
(《十字架精兵莫懷疑》-- "Am I a Soldier of the Cross?"
     詞: Isaac Watts, D.D., 1674-1748)。

請坐。

II. 第二，我們必須知道如何與我們的敵人爭戰。

使徒告訴我們要穿戴神所賜的全副軍裝之後，又告訴我們怎樣去爭戰：

"靠著聖靈，隨時多方禱告祈求…" (以弗所書 6:18)。

麥基博士說："保羅在這裡對禱告 (prayer) 與祈求 (supplication) 作了區別。禱告是全方面的，而祈求是特定的 " (同上, 第 283頁; 對以弗所書 6:18的註解)。

我們爲我們教會所做的一切事情作禱告，一條條地在星期四晚上、星期六晚上禱告。這些禱告是全方面的。但我們也必須爲特定的事作禱告，在家裡私下祈求。瑞聞西爾 (Leonard Ravenhill) 說："禱告就是爭戰本身"。瑞聞西爾引用了第一位偉大宣道士聖金口若望 (Chrysostom) 所說的一段話：

禱告的功效能制服囂張的火焰、封住猛獅的口、安定了造反的暴徒、壓抑了戰爭、平息了風雨、驅逐了鬼魔、沖開了死亡的枷鎖、敞開了天國的大門、安撫了疾病、揭穿了江湖騙子、使整個城市免受毀滅、令太陽止住它的進程、並擋住了雷霆劈歷之勢。禱告是我們全能的裝備、無法消減的財寶、不可枯竭的礦藏、不帶一絲烏雲的青天、不受雷雨騷擾的天庭。此乃千泉之根，是萬福之母 (quoted in Leonard Ravenhill, Why Revival Tarries, Ravenhill Books, 1974 版, 第156頁)。

讓我們通過禱告來與撒但及其屬下的鬼魔宣戰！

"靠著聖靈，隨時多方禱告祈求…" (以弗所書 6:18)。

"不信之人被這世界的神 [即撒但] 弄瞎了心眼" (哥林多後書 4:4)。讓我們全心全意地祈求神開啓他們的心靈，驅逐撒但，解脫牠掌內的囚徒！

主，求你賜我禱告能力 —
   在世間罪惡痛苦之地；
無數的靈魂，沉淪迷失，
   主，求你賜我禱告能力！
(《教我如何禱告》("Teach Me to Pray")，
       詞: Albert S. Reitz, 1879-1966)。

請起立同唱！

阿們，請坐。我們正全心全意地爲你們仍未獲得轉變的人禱告。我們祈求神會把你從撒但帶來的不信中解救出來。我們祈求神將使你覺醒，讓你能感到自己罪孽的深重，並爲罪自責。我們祈求神把你領到耶穌基督那裡，得以稱義，通過祂神聖的寶血洗淨你的罪！我們祈求你將不會僅來教會幾次而已。我們祈求你能被全然吸引進入教會，在星期六晚上、星期天早上、星期天晚上都能來與我們相聚！

III. 第三，我們必須了解贏得這場戰役的條件。

除非獲得了轉變，沒有一個人能在基督徒生活的爭戰中得勝。未曾獲得轉變的人每次在這爭鬥中都會失敗。或遲或早，他便會感到每周星期天早晚、外加星期六晚上來參加聚會太過於艱難。他會找各樣藉口不去外出傳福音。他會盡力推托，最終離開教會。對他來講，基督徒生活的爭鬥是無法忍受的。他會離棄教會。聖經內說:

"這就是那些引人〔分離 -KJV〕結黨、屬乎血氣、沒有聖靈的人" (猶大書 19)。

我們誠懇地祈求你不會成為這類人！我們多麼渴望你能加入我們的行列，獲得轉變，與我們一同去 "為真道打那美好的仗" (提摩太前書 6:12)。

白嶺-高爾德 (Sabine Baring-Gould, 1834-1924) 把教會比喻成一支軍隊，寫了一首著名聖詩,《基督精兵》。

見此得勝旗號，撒但軍逃遁；
   凡屬基督精兵，起步向前進，
一聽頌讚歌聲，地獄皆震驚，
   弟兄高聲歡唱，頌讚主無窮。
基督精兵前進，齊向戰場走，
   耶穌是我元帥，引導在前頭。
《基督精兵》("Onward, Christian Soldiers,"
   詞: Sabine Baring-Gould, 1834-1924).

在美國參軍的人，都必須通過「新兵訓練營」("boot camp")，經受幾星期的基本訓練。那段期間不是好受的。他們要忍受切身的艱苦之後才能成為戰士。若想成為基督的士兵，作一位真正的基督徒，你也必須經受轉變過程的苦悶與煩惱。基督說，你們要 "努力進窄門" (路加 13:24)。"努力" 二字來自希臘原文 "agonizomai". 《史特朗經文彙編》(Strong's Exhaustive Concordance) 解釋說，其含義是 "爭鬥或搏鬥" 的意思。英文中的「煩惱」("agonize") 一詞便是從這希臘詞根引申而來的。你必須經歷認罪的苦悶與搏鬥之後，才能獲得新生與轉變。你若未曾獲得轉變的話，你死後便將墮入地獄。在你面臨最後的審判時，耶穌會對你說，

"我從來不認識你們…離開我去罷！" (馬太福音 7:23)。

基督爲了償還你的罪債，替你而死。祂從死中復活後回到上天，坐在上天神的右手邊。我們多麼渴求你能為自己的罪孽而擔憂；因你的罪將受聖潔之神的審判而驚恐。我們多麼迫切地祈求，你會直截來信靠祂的兒子耶穌，靠祂的寶血洗淨自己的罪惡！因為祂 "兒子耶穌的血也洗淨我們一切的罪" (約翰一書 1:7)。阿們。

(證道 / 宣道結束)
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網址–www.realconversion.com。

You may email Dr. Hymers at rlhymersjr@sbcglobal.net, (Click Here) –
or you may write to him at P.O. Box 15308, Los Angeles, CA 90015.
Or phone him at (818)352-0452.

宣道前陳群忠醫生（Dr. Kreighton L. Chan）領讀經文: 以弗所書 6:10-18。
宣道前葛利費斯先生 (Mr. Benjamin K. Griffith) 獨唱﹕
"Am I a Soldier of the Cross?" (詞: Isaac Watts, D.D., 1674-1748)。