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詩篇的作者把自己比喻成三種鳥："曠野的鵜鶘"、"荒場的鴞鳥"、或 "房頂上孤單的麻雀"。他切身地體驗到這些鳥所代表的孤獨感：曠野中孤單的鵜鶘、荒場上孤單的鴞鳥、或房頂上孤單的麻雀。司布真說：

詩篇的作者把自己[比作]…鳥類，而鳥類常常被用來形容憂鬱與可憐…他覺得自己如同一隻 [淒慘孤獨]的鳥，坐在宮殿廟宇的廢墟之中" (C. H. 司布真, The Treasury of David, Pilgrim Publications, 1983 reprint, volume IV, 第420頁)。

鳩爾博士 (Dr. Gill) 說，

猶太人的屋頂是平的，孤獨的飛鳥夜間時常來這裡借宿；詩篇作者正是將自己[比作]這些鳥：因遭親友與相識的遺棄，或因事態環境使他[悲哀與孤獨]，作者就選擇獨自相處，為自己悲慘的處境傷心哭泣 (John Gill, D.D., An Exposition of the Old Testament, The Baptist Standard Bearer, 1989 reprint, volume IV, 第127頁)。

如今大多數高中生和大學生對此深有體會。民意調查顯示了孤單是當今年輕人所面臨的一大問題。一位年輕人對麥克道爾 (Josh McDowell) 這樣說："我希望在某人生活中佔些地位，可沒有任何人關切我…我內心的寂寞感達到了幾乎無法忍受的程度" (摘自Josh McDowell 所著的 The Disconnected Generation, Word, 2000, 第11頁)。那位年輕人經歷了詩篇作者所描述的孤單：

"我如同曠野的鵜鶘；我好像荒場的鴞鳥。我警醒不睡；我像房頂上孤單的麻雀" (詩篇 102:6-7)。

然而神卻不希望你身處孤獨之中！神在伊甸園裡說："那人獨居不好" (創世紀 2:18)。我相信如今與人類墮落之前的情形是相同的 —— 無論男女, "那人獨居不好"！神不願你孤獨！這就是為何神提供了兩劑醫治孤獨感的良藥。

I. 首先，神賜給我們地方教會，為醫治我們情感上的孤獨。

如今的年輕人有許多優越性：他們有電視、汽車、零花錢、私人電腦，還有其它許多上幾代人從未有過的消費品。儘管如此，他們還是感到孤獨。他們的父親或是離開了，或是因太忙而無法花時間照看子女。他們的母親經常繁忙於工作之中。就算他們有兄弟姐妹，大多數時間他們都不在家。

你可以上電腦與網友 "聊天", 可是你發現這對你幫助不大。這與現實生活 中的朋友始終不同。因為他們是虛擬世界中的人，並非真實的。你不會滿足於那種通過電腦與他人所建立的友誼！當你獨自一人在電子遊戲中花了數百個小時之後，你也許會開始意識到，生命中一定有比這更有意義、更真實的 事情！難道你未曾問過自己："難道人生是僅此而已的嗎"？

還有經常搬家的問題。有許多家庭每隔幾年就搬一次家 —— 老是為了多賺些錢、或者為了獲得某些 "利益"。他們似乎沒有考慮過這會給他們的孩子帶來什麼影響。他們的小孩總是班上的 "新生"，老是被當作"外人"。我曾親身體會過這種感受。在我高中畢業前，轉了二十多所不同的學校。我總是班上的 "新生"、一直被當作 "外人" 來看待 —— 我總是感到孤獨。你可曾有過這樣的感受？我的朋友沃德利浦博士 (Dr. John S. Waldrip) 曾經有過這樣的感受。他在幼年時，常常從一所學校轉到另一所學校。

"我如同曠野的鵜鶘；我好像荒場的鴞鳥。我警醒不睡；我像房頂上孤單的麻雀" (詩篇 102:6-7)。

這正是他那時的感受。你可曾有過這種感受？沃德利浦博士講他年輕的時候，

我去到一家裝滿了年青男女的夜總會。我站在一間擁擠的房間內，可卻感到十分孤單，覺得與周圍所有人隔絕…

你可曾有過這樣的感受 —— 身處人群中仍感孤單？沃德利浦博士接着說：

我們將自己的日程排滿了各種各樣的事…儘管有這些活動，人與人之間幾乎沒有心靈上的接觸。我們社會人與人的關係，已逐漸變為一種建立在僅認識而不是交心朋友的關係之上 (John S. Waldrip, Th.D., "Cure for the Lonely Heart," May 2, 2004)。

"我如同曠野的鵜鶘；我好像荒場的鴞鳥。我警醒不睡；我像房頂上孤單的麻雀" (詩篇 102:6-7)。

可是神說："那人獨居不好" (創世紀 2:18)。這便是耶穌基督建立地方教會的首要原因 —— 為治癒你情感上的孤獨！基督不願意你孤獨。這便是祂說以下這句話的原因之一：

"我要…建造〔我的教會,〕陰間的門不能勝過它"
      (馬太福音 16:18, -KJV)。

當你高中或大學畢業時，朋友會對你說："保持聯絡"，或 "後會有期"。可這極少發生，因為大家分手後各奔東西。但是你永不會從地方教會中 "畢業"！就算在你死後，我們也能在天國的教會中相聚！這就是我為何寫了葛利費斯先生剛才所唱的那首詩歌：

大城市的人，一絲不關切；
他們奉獻極少，更無愛心分享。
回家靠耶穌，你便能了解，
桌上有食物，友誼暖心田。
回家來聚餐，團契情誼深；
大家席上見，心中皆喜歡！
   ("Come Home to Dinner"，詞: 海羅伯博士；
      曲用： "On the Wings of a Dove")。

再唱一次副歌！

回家來聚餐，團契情誼深；
大家席上見，心中皆喜歡！

II. 第二，神將祂的獨生子耶穌賜給我們，為醫治我們精神上與祂的隔閡。

當人類第一對父母在伊甸園內犯罪時，他們便與神生疏了，與神隔絕了。亞當開始在神面前 "隱藏" 自己 (創世記 3:10)。最後神將他們打發 "出伊甸園" (創世記 3:23) —— 遣送他們離開了與神的親密交往。

"這就如罪是從一人入了世界，死又是從罪來的，於是死就臨到眾人…" (羅馬書 5:12)

因罪的緣故，整個人類 "死在過犯中" (以弗所書 2:5)。司構爾菲德研讀版聖經在對以弗所書2:5 的講解中說, "精神上的死亡乃是屬血肉之人的狀況…與神的生命隔絕了…"。以弗所書4:18 告訴我們，人類在其自然狀態下，

"他們心地昏昧，與神所賜的生命隔絕了；都因自己無知，心裡剛硬" (以弗所書 4:18)。

人類在與神生疏、隔絕、並被排斥在外的情形之下，游蕩在黑暗中，精神上死氣沉沉，與神毫無來往。但神出於祂的愛心與憐憫，遣送祂的兒子耶穌基督從上天來到人間，使罪人與神能得以和好。聖經說，

"因為我們作仇敵的時候，且藉著神兒子的死得與神和好；既已和好，就更要因他的生得救了(羅馬書5:10)。

我們本性是仇視神的 (羅馬書 8:7)。但神遣送祂的兒子死在十架上 —— 來償還我們一切的罪孽。又使耶穌從死中復活，為讓我們獲得生命！耶穌如今在上天神的右手邊。在你信靠耶穌時，祂便贖回你的罪，你便靠祂的寶血洗淨了你一切的罪 (約翰一書 1:7)。經卷中如此說，

"你們從前與神隔絕，因著惡行，心裡與祂為敵；但如今祂藉著基督的肉身受死，叫你們與自己和好，都成了聖潔，沒有瑕疵、無可責備, 把你們引到自己面前" (西 1:21-22)。

當你來信靠神的兒子耶穌基督時，你全部罪孽便因祂替你去死而得到了償還 —— 神便因此能接受你作祂的兒女。基督的寶血能洗淨你的罪孽。基督的復活能賜給你新生。你便重生成為神的孩子！你便不再與神隔絕；你便不再孤獨地生活在人間；你便不再如曠野的鵜鶘、不再像荒場上的 (鴞鳥)貓頭鷹、也不再像 "房頂上孤單的麻雀" 了 (詩篇 102:6-7) —— 因那時你已成為神的後裔！請起立，一同唱歌頁上聖詩第三首。

脫離捆綁、憂愁、與黑影，耶穌我來，耶穌我來；
進入自由、喜樂、與光明，耶穌，我來就你。
脫離疾病，進入你完全；脫離貧乏，進入你豐富，
脫離罪惡，得見你聖顏，耶穌，我來就你。
   ("Jesus, I Come," 詞: William T. Sleeper, 1819-1904)。

（證道 / 宣道結束）
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Or phone him at (818)352-0452.

宣道前陳群忠醫生 (Dr. Kreighton L. Chan) 領讀經文：詩篇 102:1-7。
宣道前葛利費斯先生 (Mr. Benjamin Kincaid Griffith) 獨唱﹕
"Come Home to Dinner" (詞: Dr. R. L. Hymers, Jr.)。