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有些人可能會說我在過分強調地方教會。但我看並非如此。在我來看，傳統浸信教會對地方教會的著重性，正是我們這代人所需要的。如今所暢行的五花八門促進教會成長的花招使我極感不安。我們需要回到傳統浸信會有關地方教會的說教上。沒有任何其他方法, 能夠從如今離道反教的混亂中把我們解脫出來。

"主將得救的人天天加給 (教會 -KJV)" (使徒行傳 2:47)。

這節經文的含義是什麼？我先要告訴你這沒有講什麼。其中講的不是有關某教派 的事情。其中提到的教會並非公理會教派，也不是長老會教派，更不是天主教。這節經文寫成的時候，這些教派還完全不存在！第二，這所指的第一世紀教會並非教會的樓房！那時教會的樓房也根本不存在。你稍讀一下新約便能很快看清這一點。如今，當人們談起教會時，他們講的時常是一棟樓房。他們會這樣說, "你看那教會漂不漂亮？" 他們評論的是那棟樓房。但這節經文寫成的時候，教會樓房還不存在。第一世紀的人在家庭內舉行教會禮拜，所以這經文講的絕不是一棟樓房！第三，這講的也不是"教會全體(universal church)"。經文內完全沒有如此的概念。其中所指的，很清楚是一群真實個體、確實相聚在一個確切的地方、組成一個地方教會！這便是那時眾所周知的在 "耶路撒冷的教會" (使徒行傳 8:1)。

"主將得救的人天天加給 [在耶路撒冷的](教會 -KJV)"
       (使徒行傳 2:47)。

其中講的不是那些得救的人如何加入了某教派, 也沒有加入某 "教會樓房", 更不是他們怎樣成為 "全體教會" 的一部分。沒有, 這講的就是其中所清楚陳明的, 主將[應]得救的人, "天天加給在耶路撒冷的教會"。其含義正是所講的！所講的正是所寫的!

中文的 "教會" 二字是從希臘原文 "ekklesia" 翻譯過來的。這是一個復合詞, 由 "ek"(出) 和動詞 "kaleo"(召喚) 組合而成，含義是 "應召而出的人" (參: The Criswell Study Bible,《奎斯維爾研讀版聖經》對以弗所書5:23的注釋)。奎斯維爾博士說, "一間 '教會' 是一組應召的人，他們離棄了罪惡與不信，被帶入對耶穌基督的信念中, 通過信徒的洗禮為他們的信念作出了見證，並自願結成信徒友誼的團契"(ibid.)。這是一條很好的定義。教會就是一組得救的人，聚合在一起的友誼團契。那便是使徒行傳2:47中所講的教會！

"主將 [應]得救的人天天加給 [在耶路撒冷的教會]"
       (使徒行傳 2:47)。

那便是為什麼我時常說, "為何孤獨呢？回家吧 — 回教會！為何失喪呢？回家來靠基督、並獲得拯救"。我是否把來教會與信靠基督混為一談了？完全沒有! 我重復地說過，信靠基督與來教會是兩碼事。如你進入了教會，卻未曾信靠基督, 你仍會墮入地獄！僅有基督能夠解救你！我常引用使徒行傳16:31, "當信主耶穌, 你…必得救"。我們把這講得一清二楚。得救與教會的成員資格完全是兩回事。為何孤獨呢？回家 — 回教會吧！為何迷失呢？回家 — 到基督身邊來！我們所提倡的那句座右銘清楚地闡明，信主得救與教會的會員資格完全是兩碼事。

"主將[應]得救的人 天天加給他們" (使徒行傳 2:47)。

下面便是今早我要講的簡單的四點﹕

I. 首先，來教會能治愈你的孤獨感。

你必須了解我說話的對象。我正在對你 說話！這篇道文將逐字逐句地通過互聯網傳出去 — 傳遍全世界。我不知是否可能有讀這篇道文的人，他並不感到孤獨。但我知道，如今大部分人都有孤獨的感受 — 至少在大都市內。但今早我的聽眾並非互聯網上的讀者。那些讀者們必須理解，我在對你們 (在座的)說話！

我們教會作大量外出傳道請人的活動 — 尤其在洛杉磯周圍的世俗大學校園內, 以及年青人常去的場所。結果是, 今早我們身邊有許多大學或中學的學生 — 我在對你們 說話！我知道你們很孤獨。年青人都很孤獨 — 你也不例外。我對你說，神不希望你在孤獨中度日。神在伊甸樂園中曾說, "那人獨居不好" (創世記 2:18)。神不願看到亞當孤單一人度日。那便是神設立地方新約浸信教會的原因之一 — 令你不至孤獨。

"主將得救的人天天加給(教會-KJV)" (使徒行傳 2:47)。

神造了女人，為了使伊甸園內的亞當不至于孤獨。神設立了地方教會，為的是令你在如今世上不至于孤獨。

"主將得救的人天天加給(教會-KJV)" (使徒行傳 2:47)。

因此我們說, "為何孤獨呢？回家–回教會吧！"

我們如此提倡錯了嗎？我常聽人說, "不要如此告誡這些孩子們。他們可能會帶著錯誤的 動機來教會"。不錯，但我情願他們帶著錯誤的動機來教會, 也好過完全不來教會！來教會得救之後，你便會因正確的理由來教會了！

如果因孤獨來教會是 "錯誤的動機," 那我本人起初來教會時，也是帶著錯誤動機來的。在我十三歲時, 鄰居請我一同去教會, 我便跟他們去了, 因我那時很孤獨, 並因同樣原因繼續去教會。後來, 我獲得了轉變。這有什麼不好呢？沒什麼不好！

讓我們使地方教會成為一個歡快的地方！讓我們令地方教會成為人間最喜樂的地點。讓我們共唱偉大的福音聖詩，宣揚傳統的福音信息 — 並放聲呼喊 "阿們"。讓我們一同進餐 (並非吃便當 — 那是你裝在紙口袋裡的零食！) 讓我們 "在禮拜聚會處進餐," 如從前那些人作的一樣。讓我們以傳統方式來些交朋友。如果有人說，他們在 "胡來(Bah! Humbug!)。教會的家庭友誼不過是一派胡言" 而已。那你便可讓他去學Ebenezer Scrooge的樣子去喝冷粥吧！讓我們一同來唱, "回家來教會"！那是在我們歌頁上最後一首聖詩，請一同唱第三段歌詞。放聲來唱！

大都市內的人，對人無心理睬，
他們生活空虛，更無愛心分享；
但回家靠耶穌，你便很快看到，
桌上有食物，朋友環繞喜氣揚！
回家來教會進餐，相聚結成親密友情；
一旦坐席進餐，你便知曉是何等甘甜！
   ("Come Home to Dinner," 詞: Dr. R. L. Hymers, Jr.,
副歌曲用 "On the Wings of a Snow White Dove")。

在過去傳統宣道福音大會中, 十八、十九世紀的年青人總要相會聚餐 (dinner on the grounds) — 那時，神遣下祂的大能，那些相會聚餐的年青人呆下來聽到了福音 — 聽到拍桌舞經的宣道士傳講基督的福音。這正是現世所需的！

"你出去到路上和籬笆那裡, 勉強人進來, 坐滿我的屋子"
       (路加福音 14:23)。

是的，朋友，來教會能夠治愈你的孤獨感。為何孤獨呢？回家吧 — 回教會！再唱:

回家來教會進餐，相聚結成親密友情；
一旦坐席進餐，你便知曉是何等甘甜！

II. 但是第二，加入教會並不能拯救你。

一位老傳道士常說, "加入教會不能使你成為基督徒，正如走入車庫不會令你變成汽車一樣"。他這點講得非常正確。他說話的對象, 是那些已經每周去教會, 因此便認為自己一定得救了。如今, 這類人在洛杉磯已經不多了; 在我們身邊的 "現代" 人很少再有這樣的概念了。他們所具有的，是其他各式各樣的幻望。

但今早我們身邊仍然可能會有帶著此概念的朋友。你可能會在內心說, "我已經在教會了；所以我一定得救了"。噢，錯了！你必須擺脫這種認識。參加禮拜無法使你成為基督徒，正如進車庫不能令你變成汽車一樣。

基督說, "你們必須重生" (約翰福音 3:7)。你必須通過重生方能獲救。經上說:

"你們得救是本乎恩，也因著信；這並不是出於自己，乃是　神所賜的。也不是出於行為，免得有人自誇" (弗 2:8-9)。

救恩僅靠恩典。人為的善工無法拯救你 — 即使你堅持參加教會禮拜。唯一獲得轉變的途徑，便是通過信靠耶穌基督，神的聖子。耶穌說，

"凡勞苦擔重擔的人, 可以到我這裡來, 我就使你們得安息"
       (馬太福音 11:28)。

救恩僅靠恩典，僅靠對基督的倚靠。你必須來信靠耶穌，全心全意地仰賴他，因為 "因為人心裡相信就可以稱義" (羅馬人書10:10)。你是靠信靠基督獲得轉變的。參加禮拜是無法拯救你的。

我們今天的經文說，

"主將[應]得救的人天天加給他們" (使徒行傳 2:47)

你僅有靠得救，方能被 "添加入" 教會；而你僅能靠信賴耶穌來獲得拯救。

"當信主耶穌，你…必得救" (使徒行傳 16:31)。

請一同來唱 "回家進餐(Come Home to Dinner)" 的第三段，以及副歌。

大都市內的人，對人無心理睬，
他們生活空虛，更無愛心分享；
但回家靠耶穌，你便很快看到，
桌上有食物，朋友環繞喜氣揚！
回家來教會進餐，相聚結成親密友情；
一旦坐席進餐，你便知曉是何等甘甜！

III. 第三，在教會中能促使你聽到福音的宣揚。

使徒保羅說過，

"未曾聽見他, 怎能信他呢？沒有傳道的, 怎能聽見呢？"
       (羅馬人書 10:14)。

神在五旬節那天，促使三千人得救的工具是彼得的宣道 (使徒行傳 2:37-41)。之後, 他們才被添入了地方教會中 (使徒行傳 2:41, 47)。

"那一天，門徒約添了三千人" (使徒行傳 2:41)。

他們在彼得宣道 之下獲得拯救，然後被添在教會之中。

我仍然堅信福音宣道 的功效！我在這間教會中每周星期天宣兩次道。我知道在許多教會中，這已經不時髦了。但我完全不在乎這是否 "時髦"！我必須靠宣道來使我面前這些年青人獲得轉變！如果我們不按傳統每周去宣揚福音的話，我認為我們會再也見不到復興了！

保羅對在哥林多的教會如此說，

"我們卻是傳釘十字架的基督" (哥林多前書 1:23)。

讓他人去靠講故事來取悅于人。讓他人去長篇累牘地講解聖經。有人會用十五分鐘來 "鼓舞人心"。但 "我們卻是傳釘十字架的基督" (林前 1:23)。在我們的浸信會幕中，我們將會不斷 "傳釘十字架的基督" (林前 1:23)。"我們卻是 傳釘十字架的基督", 無論他人在作什麼，我們會繼續不斷地每周星期天宣揚福音！

那會不會令人變得浮淺呢？那至少沒有令我們的 成員變得浮淺！一些我們教會中的人，是我一生中所認識的最優秀的基督徒。他們大部分人都是在我每周星期天早上、星期天晚上堅持宣揚福音的過程中得到轉變 的。他們每周星期天早上、星期天晚，都是在福音宣揚中獲得了營養。他們在星期天早晚不斷的福音宣揚下, 成長為 極為優秀的基督徒。

我們的執事葛利費斯先生(Mr. Griffith) 正是在我宣揚福音中獲得轉變的，是一位相當優秀的信徒。我們的執事陳醫生(Dr. Chan) 是在我宣揚福音中獲得了轉變；他也是一位極為優秀的信徒。凱根博士(Dr. Cagan) 是我們的第三位執事。他獲得轉變後不久便來到這間教會，已經聽我每周星期天早晚宣揚福音三十年了。他是你所能認識的最優秀的基督徒之一。我們教會中一切作領導的人，都是在我的福音宣揚之下獲得了轉變。在他們全部基督徒生活中，除了聽我每星期日早晚福音的宣揚之外，再沒有聽到其他東西了。他們是很好的基督徒。他們都在傳統福音的宣揚下茁壯成長起立的。

錯了！福音的宣揚不會令人浮淺 — 除非是在浮淺地宣揚福音！馬丁•羅伊-瓊斯博士(Dr. Martyn Lloyd-Jones) 在他知名的倫敦教會中每星期日晚上都宣講福音-- 並時常在星期日早上也宣揚福音。他被認為是二十世紀中最偉大的宣道士。不久前, 我聽過一次他宣道的錄音。非常出色！令人極為振奮！這類宣道不僅能被神使用來令你獲得轉變 — 這同時也能把你建造成一位堅強的基督徒。

正如在聖經時代一樣，福音的宣揚會令你獲得轉變，並把你建造成一位基督徒。保羅說，

"因為我曾定了主意，在你們中間不知道別的，只知道耶穌基督，並祂釘十字架" (哥林多前書 2:2)。

是的，回家吧，來到教會中。但同時要聽信福音、信靠耶穌。如那些在五旬節那天聽道得救的人一樣，用心聽我宣道，你也能獲得拯救！一同來唱 "回家來教會進餐" 的副歌！

回家來教會進餐，相聚結成親密友情；
一旦坐席進餐，你便知曉是何等甘甜！

IV. 第四，在你得救後，地方教會能使你成為一個成熟的基督徒。

我們在以弗所書4:11-16中讀到，神賜給我們地方教會中的領導人，是

"為要成全[裝備]聖徒, 各盡[傳道之]職, 建立基督的身體"
       (以弗所書 4:12)。

賽特勒博士(Dr. Harold B. Sightler) 說:

教會是一個令信徒成熟、在精神上成長的機構。教會的職責便是令新生的基督徒在主中成熟…我們是一個成熟的機構。在這方面上, 我們沒有任何選擇的余地, 必須伸手幫助新生的信徒，使他們長成為神的成熟兒女，成為神意旨中的堅定信徒。除了在教會中，他們還能在何處得到如此的協助呢？他們還能在何處獲得如此的愛、如此的維護呢？ (Dr. Harold B. Sightler, The Church, Greenville, SC: Tabernacle Baptist Church, 1983, pp. 41-42)。

年青人，進入新約地方浸信教會中吧。首先要確定自己獲得了轉變，然後投入為基督的工作中。馬上開始外出得人的工作。買一本司構爾菲德研讀版聖經, 天天堅持讀經，跟我們一同來通讀聖經。

彼歷•格藍(Billy Graham) 每次在祂電視廣播結束時，都會用他刺人的兩只藍眼睛盯住攝象機，然後說, "星期天千萬要去教會"。彼歷•格藍如此去告誡人錯了嗎? 沒有。他在其他事上錯了, 但在這點上他沒錯。我毫無抱歉地對你講, 彼歷•格藍說 "星期天千萬要去教會" 這話，是完全正確的！

我和妻子曾在每星期天晚禮拜之後，總去到我母親那裡看傑利•弗維爾 (Jerry Falwell) 在電視上宣道。我們聽弗維爾博士幾乎次次宣道中都毫無例外地說, "每次教會開門你都要去參加"。我在電視上聽他如此說不知有多少次了。難道弗維爾博士如此告誡人去參加教會的每次活動錯了嗎？沒有！我看他雖然在其他事情上出錯, 但在這點上他沒錯。我毫無保留地告誡你，弗維爾博士所說的絕對正確: "每次教會開門你都要去參加"！

吉姆•健(Jim Gent) 先生是一位傳統的浸信教徒。他的書得到了李•羅伯遜博士和湯母•馬隆博士(Dr. Lee Roberson & Dr. Tom Malone) 的贊賞。吉姆•健如此說，

雖有知名人士似乎在說，地方教會已過時了；又說在現代社會情形下，我們需要有新的節目與安排。但我們可以實說，除了教會之外，基督門徒沒有設立任何其他組織。地方教會如今仍舊是真理的柱石和根基！依據聖經來看, 教會仍舊是神用來實現祂現今目標與計劃的唯一途徑 (Jim Gent, God Says You Need the Local Church, Smyrna Publications, 1994, p. 90)。

年青人, 快來信靠基督、尋得救恩吧 — "切莫錯過下星期天的禮拜"。年青人, 快來靠基督的寶血來洗淨你身上的罪孽吧, 並在 "每次教會開門時都去參加"。

為何孤獨呢？回家吧 — 回教會！為何失喪在罪孽的人生中呢？回家吧 — 到耶穌基督身邊來獲得拯救！一同唱 "回家來教會進餐" 的副歌。

回家來教會進餐，相聚結成親密友情；
一旦坐席進餐，你便知曉是何等甘甜！

"主將(應)得救的人天天加給 (教會 -KJV)" (使徒行傳 2:47)。

一同來唱歌頁上的最後一首聖詩, "回家來教會進餐",

回家靠耶穌，餐桌已設好；
回家來進餐，一同來擘餅。
與耶穌一處，讓我們共祝，
回家來進餐，一同來擘餅！
回家來教會進餐，相聚結成親密友情；
一旦坐席進餐，你便知曉是何等甘甜！

朋友之眾多，友誼之甜蜜，
我們圍桌坐，心中滿喜樂。
與耶穌一處，讓我們共祝，
回家來進餐，一同來擘餅！
回家來教會進餐，相聚結成親密友情；
一旦坐席進餐，你便知曉是何等甘甜！

大都市內的人，對人無心理睬，
他們生活空虛，更無愛心分享；
但回家靠耶穌，你便很快看到，
桌上有食物，朋友環繞喜氣揚！
回家來教會進餐，相聚結成親密友情；
一旦坐席進餐，你便知曉是何等甘甜！

回家靠耶穌，餐桌已設好；
回家來進餐，你定能吃飽。
朋友在等候，我們同慶祝，
回家來進餐，一同來擘餅！
回家來教會進餐，相聚結成親密友情；
一旦坐席進餐，你便知曉是何等甘甜！

（證道 / 宣道結束）
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宣道前陳群忠醫生 (Dr. K. L. Chan) 領讀經文﹕使徒行傳 2:41-47。
宣道前葛利費斯先生 (Mr. Benjamin Kincaid Griffith) 獨唱:
("Blest Be the Tie That Binds," 詞: John Fawcett, 1740-1817)。