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許多人認為傳道乃是教會中少數人所作的事情, 比如牧師或執事, 或其他幾位特殊人物所作的事情。但那並非新約所教的。馬太福音28:19-20的「大使命」是交給教會中每一個成員的。奎斯維爾博士 (Dr. W. A. Criswell) 正確地說:

耶穌的使命，是交給各個歷史時期中教會全體成員的。其中的指令動詞是 "使…作我的門徒" (W. A. Criswell, Ph.D., The Criswell Study Bible, Thomas Nelson, 1979, note on Matthew 28:19-20)。

"耶穌的使命是交給…教會全體成員的"。教會中每人都已奉差去向萬民傳福音、每人都已奉差去使萬民作我的門徒。這便是為什麼 "人人外出傳福音" 變成我們所信奉的原則。事實上，我們相信，即使一個人仍然未曾入會，他也應外出傳福音，為基督的事業而奔忙。傳福音是我們所作的唯一重要的工作。傳福音必須成為教會活動的核心。我們教會把傳福音作為一切的「前提」。每個星期六，我們都在禱告後，一同外出傳福音。每個禮拜天早禮拜後，我們都在下午外出傳福音。而且我們每個禮拜三、禮拜四晚上也外出傳福音。如奎斯維爾博士所說的: "耶穌的使命是交給…教會全體成員的"。

"所以你們要去，使萬民作我的門徒；奉父、子、聖靈的名給他們施洗" (馬太福音 28:19)。

許多人以為, 傳福音就是外出派發 "單章", 或是領人作浮淺的 "罪人禱告"。但我們必須記住，我們工作的目的不是為了算計有多少人 "作了決志", 而是為了培養門徒。正如奎斯維爾博士所說的, 使命的目的是為了讓人"作我的門徒"。可見, 大使命是以地方教會為中心的。外出派發單章、引人作罪人的禱告、根本無法帶任何人進入地方教會。這便是為什麼許多教會已經放棄了這種方式，因為見不到任何效果。但確實有更有效的方式！我們把那稱為地方教會福音活動(local church evangelism)。你外出獲取人的姓名與電話；然後，教會中的負責人與他們聯係，安排他們來作客。然後排車去接他們來。他們來到教會之後，我們準備了深刻的福音信息向他們宣講。那才是爭取信徒、帶引他們的方式。這種方式確實有效。其他方式毫無效果。如你希望獲得更多有關地方教會福音活動的細節，我的電子信箱地址刊載在我網站的主頁、在左邊一列按鈕上。或者給我來個電話, (818) 352-0452。

決志主義在過去的幾代中，使人的注意力放在了 "引人決志"上, 而不是為了引人進入地方教會。但如果我們沒有得到人的話, "引人決志" 又有什麼用處呢？若想讓教會成長的話，我們必須腳踏實地去服從大使命, 領人進入地方教會。那才是他們獲得轉變、成為門徒的地方。不斷 "跟蹤 (follow up)" 那些從未得救的人根本無效；我們必須出去把他們帶進地方教會。僅有在地方教會中，他們方能聽到福音的宣講。僅有在地方教會中，他們方能成為主耶穌基督的門徒。請看下列路加福音14:23。這節經文對此講得非常清楚。請大家放聲朗讀。

"主人對僕人說:「你出去到路上和籬笆那裏, 勉強人進來, 坐滿我的屋子」" (路加福音 14:23)。

請坐。

這才是馬太福音28:19-20中大使命的實際應用。我們要到何處去 "使萬民作門徒" 呢？答案是 — "出去到路上和籬笆那裏" — "往普天下去" (馬可福音16:15)。又當怎樣帶他們進來呢？答案是 — "勉強〔他們〕進來，坐滿我的屋子"。很清楚！地方教會乃是傳福音活動的中心: 帶他們進入地方教會來聽福音得宣講、使他們獲得轉變、然後讓他們作耶穌基督的門徒。

現在請注意二十三節內開始與結束的兩個詞﹕

"出去"。
"進來"。

很簡單！"出去" 帶他們 "進來"。這才是我們 "使萬民作門徒" 的方法。這才是我們使他們轉變、作門徒的方法 — 靠帶人進入地方教會。

"出去"。
"勉強他們進來"。

I. 第一, 以教會為中心的傳福音活動，從 "出去" 開始。

我們不能等待世人自動地進入教會。是的，我相信神掌管一切，但至高無上的神仍利用祂手中的工具來達到祂的目的。如果教會不去服從基督在馬太福音28:19-20內以及路加福音14:23裡賜給我們的使命，他們就不能希望得到神的賜福。服從大使命乃是我們成功的關鍵。我們可以禱告 — 這很好；我們也可以讀經、查經 — 這也很好；我們可以在盡心贊美中把喉嚨都唱啞了 — 這也值得贊賞。但是如果我們不去服從基督的大使命、沒有 "去使萬民作我的門徒"、沒有 "出去…勉強人進來", 我們便違背了基督賜給我們的最後一條戒命。我們必須出去帶失喪的人進來。不然，我們便會令主失望，便沒有完成祂交給我們的任務，沒有達到祂為我們所設立的目標。因此, 我必須盡全力來號召大家﹕

"出去…勉強人進來, 坐滿我的屋子" (路加福音 14:23)。

有些人年老體弱，或者年幼無知，他們不適合外出。但這些老年人可以來教會照看這些兒童，讓他們的父母可以外出。正如亞倫與戶珥托扶起摩西的手，這些老年人可以扶起那些兒童父母們的手, 幫助解脫這些父母, 讓他們可以 "出去…勉強人進來, 坐滿〔神〕的屋子"。無論代價多大, 出去吧！因為傳福音正是基督教會的主要使命, 每一個成員都應該全力以赴, 各盡所能地去幫助本教會來完成這使命, "出去…勉強人進來"。去吧！在互助下, 每一個有能力的男人、女人、男孩兒、女孩兒, 都應服從基督, "出去…勉強人進來，坐滿〔神〕的屋子"。

帶著你年青人的朝氣出去吧。為基督的緣故負起人生的職責。將你的健康與體力、以及你相對來說無牽掛的生活、花在這事業上，充滿一股得人的熱心、毫不動搖的信念、無論代價多大，努力外出去完成主基督發出的大使命, "出去 — 勉強他們進來"。那便是我們需要強調的第一點，也就是為什麼教會應把人人外出傳福音，當作她的神聖職責與召喚。這一切都從外出開始。如你不出去，他們不會進來，神的屋子便不會坐滿。"出去…勉強人進來"！這從你開始，在內心對自己說, "我必須出去！無論代價多高，麻煩多大，我一定要出去！無論如何 — 我定要出去。基督命令我如此去作，我必須服從祂。我定要 出去！

如今正是靈魂的豐收時刻。如果我們不成功，我們會沮喪，會感到失敗。但如果我們成功，我們會見到許多新鮮的面孔— 我們從外出傳福音的大學校園內帶來的學生、集市中與街頭請來的年青人 — 他們會帶著歡喜的面孔來到我們身邊。願神使你幫助我們令這歡喜場景成為生動的現實！從你內心對自己說, "每得任何機會, 我都要去服從基督的使命。我必腳步匆匆, 心懷渴望地 '出去' — 我比為耶穌基督得緣故去工作，因祂為我死去，從罪孽與地獄中解脫了我的靈魂! 我定要 '出去' ！"

一切從 "出去" 開始。這就是我們服從基督使命的起點。把一切你能得到的姓名與聯係號碼交給教會的負責人。他們便會安排接送，將這些客人帶來參加星期天的禮拜。

II. 第二，以教會為中心的福音活動，下一步是帶他們 "進來"。

把一份福音單章遞到一個人的手上是不夠的。許久的經驗告訴我們，極少有〔任何〕人因此而進入教會。另外，我們也知道，在人家門前台階上作簡單的罪人禱告，也不會有效地把他們帶入地方教會來。雖然 "決志主義者" 可能因此獲得安慰，但我們多年的經驗告訴我們，這種方法極少、或根本無法帶人進入地方教會。我們必須作更多, 遠遠更多的工作才可以。耶穌說﹕

"出去…勉強人進來, 坐滿我的屋子" (路加福音14:23)

他們必須被 "勉強" 才能進入神的屋子。他們不被勉強 是進不來的。強求他們、說服他們、約束他們進來！那便是希臘原文 "勉強" 的含義。如葛利費斯先生剛才所唱的那樣:

帶進來，帶進來，
   帶他們離棄罪的領地。
帶進來，帶進來，
   帶那迷途的歸耶穌。《帶進來》
("Bring Them In", 詞: Alexcenah Thomas, 19th century)。

但他們參加了一倆次禮拜後仍沒有真正 "進來"。在他們 "進入" 耶穌前，他們仍然沒有 "進來" (哥林多前書 1:30)。所以, 我們千萬不能以為人參加了幾次禮拜後，我們的任務便完成了。直到他們通過轉變與基督結合之前, 他們仍然沒有真正 "進來"。我們必須繼續 "勉強人進來", 直到他們通過福音的宣揚，深知自己的迷茫，並為罪內疚自責，進而在信念推動下的一瞬間，與耶穌基督結合成一體。即使在他們轉變後，我們仍然要幫助他們，成長為更加堅強的基督門徒。

"凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守" (馬太福音 28:20)

這絕不僅是牧師一人的工作。聖經說﹕

"又要彼此相顧, 激發愛心, 勉勵行善。你們不可停止聚會, 好像那些停止慣了的人, 倒要彼此勸勉…"
      (希伯來書 10:24-25)。

那些到教會有了一段時間的朋友們, 我們也不能忘記。我們必須與他們互相 "激發愛心, 勉勵行善"。我們必須帶著基督徒的愛心與耐心去這樣作。

我認為，我們有時讀「大使命」時太匆忙了，沒有認真思考其中的詞句。讓我們一起再讀一下馬太福音28:19-20中的大使命。

"所以, 你們要去使萬民作我的門徒; 奉父子聖靈的名給他們施洗。凡我所吩咐你們的, 都教訓他們遵守。我就常與你們同在, 直到世界的末了。阿們" (馬太福音 28:19-20)。

請坐。如果你認真讀一下基督的大使命，其中一定包含了我所講一切。傳教肯定不限于 "外出"。福音傳播肯定也包括了 "勉強人進來" (路加福音14:23)。不為地方教會增添人數的傳道活動，絕不是跟隨新約聖經所設立的模式。經卷中的福音傳播總會將人添進地方教會。在耶路撒冷的教會正是如此﹕

"門徒約添了三千人" (使徒行傳2:41)。

"主將得救的人天天加給他們" (使徒行傳 2:47)。

"得人" 如果不像耶路撒冷教會那樣, 把人帶進入教會, 那絕不是新約中的福音傳播活動。

III. 第三，以教會為中心的福音傳播能坐滿神的屋子。

耶穌說,

"你出去…勉強人進來, 坐滿我的屋子" (路加福音 14:23)

我認為，這屋子講的是地方教會﹕

"這家〔屋子〕就是永生神的教會" (提摩太前書 3:15)。

"坐滿我的屋子" 對我來說, 如果不是指地方教會說的, 便毫無意義。"這〔屋子〕就是永生神的教會" (提摩太前書 3:15)。

是的，我知道，如果我們如此去服從基督的戒命，我們禮拜中就會有許多新的面孔﹕一些未曾受過訓練，未得轉變的人。我也了解，這會帶來各種各樣的問題與麻煩。但那不正是傳福音的含義嗎？耶穌說，

"父怎樣差遣了我, 我也照樣差遣你們" (約翰福音 20:21)。

許多自私的美國人不想要孩子，因怕麻煩。於是，他們便滿足於坐在電視機面前，直到咽氣為止 — 一輩子孤身一人。身邊的孩子會觸犯、打攪他們寂靜自私的生活。可是, 這不正如一些教會裡的人不願帶人來教會嗎? 他們似乎在說: "讓我們僅訓練我們教會中的孩子，不要把外邊那些人帶進來打攪我們"。但這種態度僅有在違背了主的大使命時才會產生。基督告誡我們說，

"所以你們要去使萬民作我的門徒…" (馬太福音28:19)。

我們怎能說自己服從基督，卻不去照祂的使命去行呢？

我們傳道的市場在周圍正環繞著我們 — 路上、校園、集市與購物中心。“萬民”已來到了我們周圍 — 來到了洛杉磯市區周圍的七所大學內。我們的總司令是耶穌基督。祂給我們的使命很明確﹕

"所以，你們要去使萬民作我的門徒；奉父、子、聖靈的名給他們施洗" (馬太福音 28:19)。

"你出去到路上和籬笆那裏, 勉強人進來, 坐滿我的屋子"
      (路加福音 14:23)。

出去傳福音！不要讓任何事情阻礙你! 將你自己投入基督的工作, "勉強〔他們〕進來, 使 [基督的] 屋子坐滿人"。

你們今早在場的有些人仍未得救。我結束前不可能不向你們呼吁，要你們走向耶穌。祂死在十字架上，還清了你的罪債。祂骨肉之軀又從死裏復活了，使你可以得到永生。如今祂仍在上天為你靈魂的拯救祈禱。走向祂吧。靠信念把自己投向祂吧。祂的血會洗淨你一切的罪，你便可以在基督中、在這間地方教會裡開始一個嶄新的生活。阿們。

（證道 / 宣道結束）
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宣道前陳群忠醫生 (Dr. K. L. Chan) 領讀經文﹕約翰福音 20:19-21。
宣道前葛利費斯先生 (Mr. Benjamin Kincaid Griffith) 獨唱:《帶進來》
("Bring Them In," 詞: by Alexcenah Thomas, 19th century)。