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如今有許多人在談論生態如何失去了平衡、全球氣候如何暖化。前副總統葛爾 (Al Gore) 談到氣候暖化時，他似乎在說，與此有關的是自從40 / 50年代起我們所使用的以石油煉出來的燃料。但問題實際上遠比這更加古老。它可以一直追尋到人在伊甸樂園中犯罪的時刻。神對亞當說，

"地必為你的緣故受咒詛" (創世記 3:17)。

《日內瓦聖經》內對創世記3:17的注解說, "觸犯神的戒律將人類與一切其他生物都置于神的咒詛之下" (The Geneva Bible, 1599 edition, Tolle Lege Press, 2006 reprint, note on Genesis 3:17)。

"地必為你的緣故受咒詛" (創世記 3:17)。

那咒詛才是全球氣候變化、生態失去平衡、人口失調、饑荒、瘟疫、洪災、地震、疾病、死亡、以及一切其他面臨人類問題的真正原因。

"地必為你的緣故受咒詛" (創世記 3:17)。

路德說, "因為亞當犯下的罪，神對大地發出了咒詛，以至如聖保羅在羅馬人書8:20-21中所講的那樣，一切被造之生物都服在虛空之下…處在神的咒詛之中" (Martin Luther, Th.D., Luther's Commentary on Genesis, Zondervan Publishing House, 1958 reprint, volume I, p. 83)。今晚，我們講的首先以這負面為重點，然後再談及其反面, 看主耶穌基督是如何扭轉這惡果的。

I. 第一, 咒詛的本身。

"地必為你的緣故受咒詛" (創世記 3:17)。

那咒詛的別名就是 "熱力學第二定律" — 能量不斷消散的定律。四次獲得普利策獎的美國詩人弗羅斯特 (Robert Frost) 在他聞名的一首詩《金銀不會持久》(Nothing Gold Can Stay) 中清楚地描繪了這一法則。

自然中的綠從金色開始，

那金色乃是最難延續的。

綠葉初始是一朵金花，

但那不過持續一個時辰，

然後便化為普通一葉；

同樣，伊甸之樂化悲痛，

朝霞必然引來正午，

萬般金銀斷不持久。

   (Robert Frost, "Nothing Gold Can Stay," Robert Frost's

      Poems, Washington Square Press, 1971, p. 227)。

這就是熱力學第二定律 — 可用能量之無情與持續的消散。生命也將如此終結。

"地必為你的緣故受咒詛" (創世記 3:17)。

摩利斯博士 (Dr. Henry M. Morris) 說,

這使全部 "受造之物服在虛空之下" [羅馬人書 8:20]，並令 "天地都要如外衣漸漸舊了" [詩篇 102:26], 並最終 "都要滅沒" [希伯來書 1:11]。因一切血肉都由天地中的原素所造，所以他們也受腐敗與死亡的律法約束… 我們人人都知道，天下一切事物、無論有生命還是無生命的、都會最終變得陳舊、停止運行、變老、腐敗、並化為塵埃。
       這過程是如此普遍，它已在一百年前被正式公認為…基本科學定律 — 這就是 "熱力學第二定律"。這定律講到, 萬物都有失調、化為紊亂的傾向…[也就是說，一切屬物質的事物,] 無論手表還是太陽，最終都要停頓下來。肌體終會老化死亡… 許多物種會退化、甚至絕種… 生態環境的惡化常常帶來物種的滅絕。
       這便是那奇怪的紊亂與腐敗之律法的真正根源: 那普遍適用的、極為重要的熱力學第二定律。這正是此世界內一切謬誤的秘密。人 [犯了罪；這罪] 帶來了神對大地的咒詛 (Henry M. Morris, Ph.D., The Genesis Flood, Baker Book House, 1986 edition, pp. 126-127)。

"地必為你的緣故受咒詛" (創世記 3:17)。

摩利斯博士說，如果亞當沒有墮落犯罪, "動物界的生命便會持久不變… 但如今，神已放棄了直接與人交往… 更進一步證明，這世界會在痛苦內 [繼續掙扎], 等待它救贖者的降臨" (Morris, ibid., p. 126)。

實際上，宇宙並沒有 "一成不變"。當人在伊甸樂園內犯罪時，熱力學第二定律便開始運作。整個宇宙、包括這世界在內、便開始 "走下坡路", 這是一個無法逆轉的傾向。凱根博士指出，德國物理學家堡爾茲曼 (Ludwig Boltzmann, 1844-1906) 靠熱力學第二定律如此總結說, "有朝一日，這宇宙內便不再有能量存在了。一切星球都已燒成核灰燼，生命便不再可能存在。整個宇宙那時已成為一個荒蕪的空間，到處僅有死氣沉沉的物質在飄流。這死亡會無終結地持續下去，因為在這荒蕪的虛空灰燼內，沒有任何生命能夠生存" (C. L. Cagan, Ph.D., From Darwin to Design, Whitaker House, 2006, p. 95)。

堡爾茲曼博士花了幾十年時間來研究熱力學第二定律。他達到這一結論，認為宇宙是注定會以 "熱死亡" (Heat Death) 而終結。這已被大部分科學界所接受。凱根博士還說，

因為堡爾茲曼並非基督徒，他看不到任何回避 [熱力學第二定律] 的出路，看不到任何未來的…希望，結果他墮入了精神沮喪、最終自殺了 (ibid.)。

當我們審視熱力學第二定律的最終結果時，我們並非僅僅考慮冰山的熔解或者北極熊與企鵝的絕種。當熱力學第二定律靈活地運作在地球與太陽系中時，我們想到的是整個宇宙的消亡。按聖經所講，這一切的敗壞都根基於創世記第三章內所記載的人的墮落。

"地必為你的緣故受咒詛" (創世記 3:17)。

最終，聖經說這咒詛將會造成全宇宙的沉淪，

"那日天必大有響聲廢去，有形質的都要被烈火銷化，地和其上的物都要燒盡了" (彼得後書 3:10)。

摩利斯博士說，

這可能是全球性的核分裂反應 (注意在彼得後書 3:11中的 "銷化" 二字)，或者是某種巨型的爆炸，將一切物質的化學能化為熱能、光能、與聲能 (Henry M. Morris, Ph.D., The Defender's Study Bible, World Publishing, 1995, note on II Peter 3:10)。

宇宙會在冰冷的荒漠內終結、還是會以一團火焰的形式而終了？詩人弗羅斯特如此來回答這個問題，

有人說，世界會在火焰中結束，

又有說其終結將是冰川。

但我的選擇與願望，

乃與那些說火焰的相同…《火與冰》

   (Robert Frost, "Fire and Ice," ibid., p. 242)。

聖經的預言也與弗羅斯特的選擇一樣。宇宙會有終結的時刻。我們所了解的一切生命都會結束, 而且這一切都直接或間接地與亞當犯的罪有關、與人的墮落有關。神對這墮落如此判決道，

"地必為你的緣故受咒詛" (創世記 3:17)。

但聖經並沒有在此結束。那便使我們進入這篇道文的第二點。

II. 第二, 這咒詛因基督得到扭轉。

日內瓦聖經注解說, "處犯神的律法乃是人類與一切被造物墮入咒詛之下的根本原因" (ibid.)。但那正是耶穌基督進入世界的目的。聖經內對基督的記載被稱為 "福音"、也就是 "好消息"！得知基督是為拯救這破碎世上的墮落罪人而降臨人世確實是一側好消息！

聖經告誡我們說，基督靠走上十字架而擔當了世人的罪孽，因此將他們贖回。經卷上如此說，

"基督既為我們成了咒詛，就贖出我們脫離律法的咒詛。因為經上記著,「凡挂在木頭上都是被咒詛的。」"
      (加拉太書 3:13)。

當祂忍受了十架上的痛苦、流下了寶血時，基督本人擔當了這咒詛。摩利斯說:

基督…為我們成了咒詛 (加拉太書 3:13)。祂正是那位 "多受痛苦" (以賽亞書 53:3) 的人, 經受的憂患也多過其他人。祂為我們受害、壓傷、並受了刑罰 (以賽亞書 53:5), 而且祂還為我們戴上了咒詛的惡果 — 荊棘編的冠冕 (馬可 福音 15:17); 在祂勞苦的極點，祂汗珠如大血點一般滴在地上 (路加福音22:44), 並且"大聲哀哭, 流淚禱告懇求" (希伯來書 5:7)。最後，神本人 "將祂安置在死地的塵土中" (詩篇22:15)。所以，因為祂擔待了我們一切咒詛, [當我們轉變後,我們便具有對天國的期待]…"再沒有咒詛; 在城裡有神和羔羊的寶座，他的僕人都要事奉他" 啟 22:3 (ibid., p. 127)。

基督不僅靠擔待人的罪孽而償還了人的處罰，祂還從死中復活、因此征服了咒詛！

"神卻將死的痛苦解釋了，叫祂復活，因為祂原不能被死拘禁" (使徒行傳2:24)。

聖經告訴我們說，基督會再次來臨人間！在祂第二次來臨時，祂會扭轉亞當犯罪所帶來的咒詛，整個世界便會被他所翻新！

在聖誕期間，很少人去用心思考瓦茲博士 (Dr. Isaac Watts) 所寫的聖詩《樂哉主臨》(Joy to the World) 中的詞句。其中第三段歌詞唱道，

罪孽、憂愁，全當止息，

無地再長荊棘；

基督未來，咒詛甚深，

主臨賜福充盈，

主臨賜福充盈，

主臨賜福充盈。—《樂哉主臨》

   ("Joy to the World! " 詞: Isaac Watts, D.D., 1674-1748)。

但我希望你用心思考這些詞句；我希望你會來投靠基督，這樣那咒詛便會從你頭上移除、神對你便能息怒、你的靈魂便可得到耶穌的拯救、得以脫離懲罰！

願你倚信念來投靠祂！願你靠耶穌移除那咒詛！願你靠祂的聖名得生！阿們。

（證道 / 宣道結束）
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證道〔宣道〕前陳群忠醫生（Dr. K. L. Chan）領讀經文: 創世記 3:14-19。
證道〔宣道〕前葛利費斯先生（Mr. Benjamin K. Griffith）的獨唱: 《樂哉主臨》