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基督告訴祂的門徒，他們應能識別祂第二次回歸人間的大概時候。祂給了他們許多征兆，但最重要的征兆就在我們的經文內得以說明﹕

"挪亞的日子怎樣, 人子降臨也要怎樣" (馬太福音 24:37)。

基督告訴祂的門徒說，在末日接近時，挪亞洪水之前的社會情形會重新出現。祂說，當你們看到周圍的社會狀態與挪亞洪水之前的情形相似時，你們便知道我的回歸非常接近了。

上次我們討論這題材時列舉了三點相似之處。我指出了挪亞時代有...

1.  離經叛道 — 如今我們周圍也同樣有離經叛道的狀況；

2.  流動性的增長 — 如今我們社會中的人口也在頻繁流動；

3.  大部分人犯了不可饒恕的罪 — 如今我們社會中大部分人也都犯下了不可饒恕的罪。

今天，我希望再來討論一下挪亞時代與我們時代相似的另外三點。

(1)  多有重婚。

(2)  廣泛的魔鬼附身。

(3)  持續不斷的惡念。

I. 首先，挪亞時代多有重婚之例。

在我們選的經文下一節說道，

"當洪水以前的日子，人照常吃喝嫁娶，直到挪亞進方舟的那日" (馬太福音 24:38)。

馬太．亨利（Matthew Henry）指出說，

他們辦一切事情（吃喝嫁娶）都非常過分、毫無節制，完全為了追求感官上的享受與物質財富的積累；他們完全被這世間的事情所佔據了 (Matthew Henry's Commentary, note on Matthew 24:38)。

現請翻開創世記第四章、第十九節﹕

"拉麥娶了兩個妻。一個名叫亞大；一個名叫洗拉"
      (創世記 4:19)。

如耶穌所講的那樣，挪亞時代的人在婚姻上的追求已達到了一夫多妻的地步。拉麥乃是歷史上第一個觸犯神的律法、娶了兩個妻子的人。

耶穌引用了創世記2:24節來回答法利賽人的問話﹕

"那起初造人的是造男造女，並且說:「因此，人要離開父母與妻子連合，二人成為一體。」既然如此，夫妻不再是兩個人，乃是一體的了。所以神配合的，人不可分開。這經你們沒有念過麼？" (馬太福音 19:4-6)。

"凡休妻另娶的，若不是為淫亂的緣故，就是犯姦淫了；有人娶那被休的婦人，也是犯姦淫了" (馬太福音 19:9)。

離婚在我小時候幾乎是從未聽說過的；至少那是極為稀有的。當時，那會被人當作一大恥辱，當作丑聞來傳。但如今離婚已變得如此尋常，似乎不再引人注目了。實際上，如今許多年青人甚至不再找麻煩去結婚了；他們只要搬到一起同居就算了。

你必需明白，這一切都不過是挪亞時代社會狀況的重復而已。美國社會上充滿了如此一代年青人，他們根本沒有嘗過和藹家庭的快樂。家庭結構的崩潰幾乎是如今社會上一切犯罪、吸毒、酗酒、以及性變態的最主要根源。沒有任何其他原因比此造成對我們社會文化更大的毀壞了。

迪翰博士（Dr. M. R. DeHaan）說﹕

從挪亞洪水之前直到如今，這種社會情形從未如此廣泛地存在過。這無疑是主在下列預言中所指出的現象: "挪亞的日子怎樣, 人子降臨也要怎樣" (M. R. DeHaan, M.D., The Days of Noah, Zondervan, 1971, p. 44)。

II. 第二，挪亞時代的人廣泛地被鬼魔附身。

現請翻到創世記第六章、第一節﹕

"當人在世上多起來，又生女兒的時候，神的兒子們看見人的女子美貌，就隨意挑選，娶來為妻。耶和華說:「人既屬乎血氣，我的靈就不永遠住在他裏面。然而他的日子還可到一百二十年。」那時候有偉人〔巨人〕在地上。後來，神的兒子們和人的女子們交合生子。那就是上古英武有名的人"
     (創世記 6:1-4)。

對這篇經文的通常解釋是﹕神的兒子們所指的是信奉神的塞特的後裔；人的女子指的是該隱的後裔。司構爾菲德對創世記6:4的注解便代表了這種看法。但是迪翰博士（Dr. M. R. DeHaan）列舉了四個原因來證明這種看法的錯誤 (The Days of Noah, p. 141)。下面我只引用兩點﹕

(1)  難道塞特的後代都是男性、而該隱的後代都是女性的嗎？難道塞特的後代都是信徒、而該隱的後代都信異教嗎？

(2)  我們如何來解釋信徒與異教徒交合之後有巨人出現，有身材高大、才智超人的後代呢？...當一位基督徒與異教徒結婚後，他們的後代與其他兒童不會有任何（身材、理智、或情感上的）區別。一個人的信念對其後代不會有任何肉體上的影像。我們如何來解釋，他們在創世記第六章中交合的結果是這些巨人與怪物呢？

迪翰博士說, "僅這幾點事實，便使得這一通常被人接受的說法成為極不可能的。我們的看法如此﹕其中所隱喻的罪... 乃是墮落的天使（鬼）與人類後代的超自然的結合，生下那些被稱為巨人的怪物..." (The Days of Noah, p. 142)。

請大家翻開約伯記第一章。我們在此便能搞清這些 "神的兒子" 到底是誰:

"有一天, 神的眾子來侍立在耶和華面前；撒但也來在其中" (約伯記 1:6)。

請再翻到約伯記第二章第一節。在這裡我們讀到同樣的記載，

"又有一天，神的眾子來侍立在耶和華面前；撒但也來在其中" (約伯記 2:1)。

在這些經句中，天使們被稱作 "神的眾〔兒〕子", 撒但也來在其中。這意思是，撒旦與一切墮落的天使都是神造的；他們犯罪之前乃是祂所創出的生物。那便是為什麼撒旦與這些墮落的天使在約伯記這幾節經文中被稱為 "神的眾子"。

現請回到創世記6:4。被翻譯成 "偉人" 的希伯來原文是 "nephilim," 其含義是 "墮落者"。此乃另一指向墮落天使的證據。

已故的達拉斯神學理論學院舊約教授昂格博士（Dr. Merrill F. Unger）所持的立場也是如此。他說:

這意味著，當天使與人類女子結合之後，nephilim開始出現在人間... 墮落天使可以用你我在自然界中所無法理解的方式變成男身，來與人類女子交合。巫術與煉金術的書籍中充滿了這一類超自然的事情，證明這些妖術通常總是違背自然法則的... (Merrill F. Unger, Ph.D., Unger's Commentary on the Old Testament, Moody Press, 1981, volume I, page 37)。

聖經中也曾因那些 "不守本位、離開自己住處的天使" (猶大書 6) 提醒過我們。接下去的一節經文還講到他們如何去 "隨從逆性的情慾"。這正好與昂格博士的估計相吻合。

耶穌說:

"挪亞的日子怎樣, 人子降臨也要怎樣" (馬太福音 24:37)。

我們無需很深的精神洞察力便能看到，撒旦正在重復他曾在挪亞時代所從事的活動。撒旦正在引人進入腐敗與骯髒、濫用性欲的生活，其中許多人被鬼魔附身而行事。通過黃色刊物，以及下流的關係，妖魔逐漸控制了世人的生活。這一切正是挪亞時代曾經發生過的事情。

III. 第三，挪亞時代的人帶有持續不斷的惡念。

請翻到創世記第六章、第五節:

"耶和華見人在地上罪惡很大，終日所思想的盡都是惡"
      (創世記 6:5)。

昂格博士說:

人類邪惡的程度以被清楚地記載下來 — 邪惡的超自然領域，侵入了自然領域；此乃巫術... 撒旦與鬼魔的勢力首先佔據了挪亞洪水之前人類的精神領域；然後更進而控制了他們的生活舉止 (Unger, op. cit., p. 37)。

聖經告訴我們說，撒旦與鬼魔的勢力佔據了當今人類的思維、並滲透了他們的生活舉止。實際上，聖經告誡說，每一個未得轉變的人都從某種意義上受著鬼魔的影響。撒旦被稱為 "現今在悖逆之子心中運行的邪靈" (以弗所書2:2)。要知道，撒旦如今正在你的心靈中工作，令你心中充滿邪惡。如果神將你放棄的話，你便僅能 "終日所思想的盡都是惡" (參.創世記6:5)。

撒旦已經將你的眼目蒙蔽，使你仍沒有信福音、投靠耶穌基督來得救。

"如果我們的福音蒙蔽，就是蒙蔽在滅亡的人身上。此等不信之人被這世界的神〔撒旦〕弄瞎了心眼 ..."
      (哥林多後書 4:3-4)。

你對福音的抗拒本身便一定帶有某種鬼魔勢力的影響。你仍舊逗留在失喪的狀態之下，原因就是你已變成一只木偶，被撒旦所指使擺弄。很快，撒旦便會厭倦對你的玩弄、並會將你拋在路旁，像孩子拋棄一件舊玩物一般。當撒旦厭倦了對你的擺布時，你便不再是他的寵物。你便會被拋入地獄 — 進入永恆磨難中。

我說，你繼續作魔鬼的走卒實在是愚昧。請看向你的內心 — 充滿傲慢與罪孽；審視一下你的思念 — 充滿黑暗、叛逆與惡念；觀察你的生活 — 在神之外毫無出路；再看你的未來 — 除得救轉變之外毫無希望。

我希望你們審視一下自己的心地與生活、放棄一切自我拯救的幻想。之後, 望你離棄自己的罪孽，轉向耶穌基督，神的兒子。祂如今仍活在上天。轉向基督，祂便會用祂的寶血洗淨你的罪孽 — 並令你從魔鬼的控制下擺脫出來。基督來人間的目的是為了拯救你、解救你。請你現在便轉向基督、全身心地信靠祂吧！那時，你便會如此唱道，

奇異恩典，何等甘甜；我罪已得赦免！

前我失喪，今被尋回；瞎眼今得看見！ —《奇異恩典》,

   (“ Amazing Grace” 詞: John Newton, 1725-1807)。

（證道 / 宣道結束）
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證道〔宣道〕前陳群忠醫生（Dr. K. L. Chan）領讀經文﹕路加福音 17:26-36。
證道〔宣道〕前葛利費斯先生（Mr. Benjamin K. Griffith）獨唱:《奇異恩典》,
“Amazing Grace " (詞: John Newton, 1725-1807)。