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今晚我要講的，取材於羅伊-瓊斯博士（Dr. Martyn Lloyd-Jones）講的道，《基督徒的經歷》。為了遷就現代教育水準較低下的聽眾，我將語言簡化了一些。

我將采取某個角度來審視瑪利亞所講的全部語句。我將從瑪利亞自己的生活處境下、從她的感受中、來觀察發生在她自己身上的事情。

今天是聖誕節前的最後一個禮拜天。我取這樣的角度講道，可能你會問，「這一切與人轉變作基督徒有什麼關係？」我認為，瑪利亞的經歷與轉變有極大的關係。我們一切人都應該自審，看自己是否真正經歷過基督徒的轉變、看自己在神面前的處境如何。我們知道應該審視自己，看自己是否一個基督徒、是否已進入了基督。但我們總在推延，總是將這非常重要的事情退到我們的考慮之外，讓各種各樣日常繁瑣之事佔據我們的心靈。尤其在節假日期間是如此，但有時我們終年都是如此。你總會因某些瑣事，認為自己沒時間去思考自己靈界的處境。你希望有朝一日會認真思考自己的轉變，但總有一些事情急切地等待自己處理。結果你一拖再拖直到如今。

有許多人出於習慣與傳統來參加我們教會。你或者是父母從小將你帶到教會來參加禮拜，或者是某人邀請了你、帶你今天來參加我們的禮拜。然而，福音的核心總未能觸動你的心靈。如果你誠實自審的話，你便能清楚看到這點。

我想，這位青年女子瑪利亞的情形正是如此。這篇經文之前，我們極少在經中讀到有關她的事情。但是我們可以作一些比較準確的猜測 -- 就是她與她那時期的其他年青人一樣，無疑非常虔誠，通常不會錯過禮拜。她也作某種禱告，大致相信神的存在。但是神即將進入她的生活，令她經受極深的精神變更。但這一切又是如何發生的？

I. 首先，她以新的眼光來聽福音信息。

我首先問你們一個問題 -- 過去一年來聽到的福音對你來說有何意義？當我們接近年終時，這不是一個很好的問題嗎？你今年聽過多少次宣道？這些宣道在你身上有何功效？有什麼結果嗎？令你有所改變嗎？回答應該是肯定的。使徒保羅講﹕

「若有人在基督裏，他就是新造的人。舊事已過，都變成新的了。」 (哥林多後書 5:17)

那才是真正的基督教。基督告誡過我們有關「重生」的概念。那才是福音應該在你生活中產生影響的結果。

宣道在你生命中有如此的作用嗎？你生活有所改變嗎？如果你生活一絲未受到福音影響的話，情形便是很可悲的了。你還不如從未聽過福音。這處境是極為糟糕的。這並非我的看法。此乃基督的看法。祂說，我們會因我們對福音的反應而受審﹕

「棄絕我不領受我話的人，有審判他的。就是我所講的道，在末日要審判他。」 (約翰福音 12:48)

你可能聽過福音許多次了，但這對你仍然一直沒有任何幫助。你必須帶上一副「新耳朵」才可以聽見。當天使來見瑪利亞時，她似乎從未聽過一樣去注意聽。

II. 第二，她為此非常驚慌。

請看路加福音 1:29。

「馬利亞因這話就很驚慌...」 (路加福音 1:29)

當一個人聽到福音後，意識到這確實與他有關時，他內心總不免有某種動亂與不安。

這種內心的動亂在不同的人有不同的表象，程度也有所差異。有時候，這感受會突然來臨，猶如瑪利亞的情形。有時會緩緩產生。重要的是這感受的存在。

約翰．班揚經受了很長而又痛苦的爭斗。整整十八個月，他在對自己罪惡的恥辱中掙扎；相反，腓立比的禁卒只經歷了很短的內心自殺爭斗，便「戰戰兢兢的俯伏在」主前（使徒行傳 16:29）。所以如此「動亂」的內心感受是不可能標準化的。重要的是，你多少經歷了這種內心磨難。正如十八世紀的約瑟夫．哈特所描述的﹕

祂所要求的條件，
僅有你對祂的需要。
  《罪人，來吧》
   (Come, Ye Sinners, 詞﹕Joseph Hart, 1712-1768)。

III. 第三，她接受了神的恩典。

僅僅對基督教產生興趣不能使你成為基督徒。許多人花費一生研讀基督教，卻沒有成為基督教徒。

還有其他人，他們想靠行善積德來成為基督徒。他們認為自己做了許多善工便是基督徒了。這當然與聖經所教誨的截然相反。

還有其他人以為自己知道某些聖經的教義便是基督徒了。他們能擺出「救恩的計劃」。他們知道「如何得救」。他們以為這便能使他們變成基督徒了。但他們錯了。鬼魔都知道這一切，但卻不是基督徒！

再有其他人，他們認為自己已作過「決志」，或者有過某種「感受」，這便使他們成為基督徒了。但這仍然是錯誤的設想。你所做、或感受過的都無法拯救你。

你只有在經歷過神在基督中的恩典，才可以成為真正的基督徒。瑪利亞講到「神我的救主」（路加福音 1:47）。她又說﹕

「那有權能的為我成就了大事。」 (路加福音 1:49)

她因神為她所成就的事情而驚奇。這種驚奇感、這種意外感，在一個人的轉變中總會存在的。此乃轉變中的必需成分。

你一直在以這種或那種方式來尋找與神的和解。你一直在與自己的罪與不信作爭斗。然後，突然間，你來到基督這裏，接受了原諒與恩典。你對此會終生難忘。

此乃基督徒經歷的精髓。衛司理（Charles Wesley）的一首聖詩如此說﹕

奇妙大愛怎能如此，
基督我神竟為我死！
   《但求如願》 (And Can It Be That I Should Gain?
   詞﹕Charles Wesley, 1707-1788)。

那在你身上發生過嗎？你是否能跟瑪利亞一同講，

「那有權能的為我成就了大事」(路加福音 1:49)？

你對基督的愛是否驚奇呢？當從你的無動于衷與僵死的信仰中拯救出來時，你是否感到意外呢？你是否能說﹕「我解釋不清到底發生了什麼事情。我自己都無法理解這一切。但我是一個新生物了。」沒有一個基督徒可以忘記這種經歷。

讓我告訴你，我今晚能在此向你們宣道，這本身便是最令我驚奇的事情了。我怎能在此呢？這是否因我是一個善人呢？絕對不是！這是否我自己決定這樣做呢？絕對不是！我之所以今天能站在這裏宣道，是因為神通過基督賜給我的恩典；我對此越想越驚奇。我這樣容易走向任何其它一條路。我從不能決定這樣做。此乃神的召喚與作為。

我的祈求乃是，神能夠令你進入一種卑微、恥辱與自責的狀況 -- 然後引你到基督身邊；基督便賜給你救贖，原諒，以及與神的和解。然後，你便可說﹕「雖然可驚，但因神通過基督賜予恩典，我成為基督徒了。」那時，你便能夠理解約翰．牛頓寫下面這首詩的含義了﹕

奇異恩典，何等甘甜，我罪已得赦免！
前我失喪，今被尋回，瞎眼今得看見。

如此恩典，使我敬畏，使我心得安慰；
初信之時，我蒙恩惠，真是何等寶貴。
   《奇異恩典》(詞: John Newton, 1725-1807)。

(宣道結束)

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宣道前陳群忠醫生（Dr. K. L. Chan）領讀經文﹕路加福音 1:39-49。
宣道前葛利費斯先生（Mr. Benjamin Kincaid Griffith）獨唱:《奇異恩典》

Amazing Grace,（詞﹕John Newton, 1725-1807）。