ဤတရားဒေသနာစာရွက်နှင့် ဗွီဒီယိုဖိုင်များသည် လစဥ်လတိုင်းတွင် ကွန်ပြူတာပေါင်း တသန်းခွဲဖြင့် နိုင်ငံပေါင်း ၂၂၁ ကျော် www.sermonsfortheworld.com ဆီသို့သွား ရောက်လေ့ရှိသည်။ အခြားရာပေါင်းများစွာသောသူတို့က ဗွီဒီယိုကို YouTube တွင် ကြည့်ကြပြီး ဤစာမျက်နှာကို လာကြသည်။ Youtube မှ ဒီစာမျက်နှာကို လူတို့အားလာစေသည်။ ဤတရားဒေသနာစာရွက်ကို လစဥ်လတိုင်း စကား ၄၆ မျိုးဖြင့် ကွန်ပြူတာ တသိန်းတသောင်းမျှသော လူတို့ကို ဝေငှပေးထားသည်။ ဤတရားဒေသနာသည် မူပိုင်မလုပ်ထား၍ တရားပို့ချသူများ ခွင့်ပြုချက်မလို အသုံးပြုနိုင်သည်။
ကမ္ဘာတဝှမ်းသို့ ဧဝံဂေလိတရားကို ကျဲဖြန့်နေသော ကြီးမားသည့်အလုပ်တွင် ငါတို့အား အကူအညီပေးရန် လစဉ်အလူတော်ငွေ ပါဝင်ထည့်ဖို့ ဤနေရာကို ကျေးဇူးပြုပြီး နှိပ်ပါ။
ဒေါက်တာ Hymers ထံသို့ စာရေးသားသည့်အချိန်တိုင်းတွင် မည်သည့်တိုင်းပြည်၌ နေထိုင်ကြောင်းကို အမြဲတမ်းပြောပါ။ သို့မဟုတ်လျှင် အဖြေပေးနိုင်မည်မဟုတ်ပါ။ ဒေါက်တာ Hymers ၏လိပ်စာမှာ rlhymersjr@sbcglobal.net. ဖြစ်ပါသည်။
ရေနှင့်အသွေးတော်THE WATER AND THE BLOOD လော့စ်အိန်ဂျယ်လ်ရှိ Baptist Tabernacle အသင်းတော်တွင် ၂၀၁၅ခုနှစ် စစ်သူရဲတယောက်သည် နံဘေးကိုလှံနှင့်ထိုးဖောက်၍ သွေးနှင့်ရေ သည် ချက်ချင်းထွက်လာ၏။ ထိုအကြောင်းအရာကိုမြင်သောသူသည် သက်သေခံ၏။ သူ၏သက်သေခံချက်သည်လည်း မှန်ပေ၏။ သင်တို့ သည် ယုံကြည်မည်အကြောင်း၊ သူပြောသောစကားမှန်သည်ကို သူသိ ၏။" (ယောဟန် ၁၉း ၃၄၊ ၃၅ ) |
|
တမန်တော်ယောဟန်သည် တပည့်တော်ဆယ့်နှစ်ပါးတွင် အငယ်ဆုံးဖြစ်သည်။ ယော ဟန်သည် ၁၈ နှစ်လောက်သာရှိသေးသည်။ သို့သော် သူသည် ယေရှုခရစ်တော်အား လက်ဝါး ကပ်တိုင်တော်၌တင်သတ်ခြင်းခံရသည်အထိ နောက်တော်သို့လိုက်သည့် တစ်ဦးတည်းသော တမန်တော်ဖြစ်သည်။ ကျန်သောသူများမှာ ပုန်းရှောင်၍နေကြသည်။ ဤနေရာတွင် သင်ခန်း စာတစ်ခုရရှိသည်။ အမေရိကန်ပြည်ထောင်စုစစ်တပ်သည် တိုက်ပွဲအတွက် အသက် ၁၈ နှင့် ၂၀ ကြား ယောက်ျားများကိုသာအလိုရှိသည်။ အသက်ကြီးသူများသည် ရှေးရိုးစွဲဝါဒီများဖြစ်ကြ သဖြင့် ရဲရင့်မှုမရှိကြပါ။ သမိုင်း၌ဖြစ်ပျက်သည့်နိူးထမှုတိုင်းတွင် လူငယ်များဦးဆောင်နေရသည် မှာ ထိုအကြောင်းကြောင့်ဖြစ်နိူင်ပါသည်။ အသက်ကြီးရင့်သူများ၏နိူးထမှုဟူသောအရာကို ကျွန်ုပ်မကြားဖူးပါ။ ကျွန်ုပ်သည် အရာရာ၌ သတိရှိရပါမည်။ ကျွန်ုပ်သည် လန်းဆန်းမှုမရှိဘဲ ရှုပ်ထွေးမှုများ ကိုသာမြင်တွေ့ရသဖြင့် လွန်ခဲ့သောအပတ်က အလေးထားတင်ပြထားသည့် နိူးထမှုအကြောင် ကို ကျွန်ုပ်ရပ်တန့်ခဲ့ပါသည်။ ထိုကဲ့သို့ပင် အရာရာ၌လိုအပ်သောအရာများကို သင်လည်း အကြံ ဥာဏ်ပေးရန် လိုအပ်ပေလိမ့်မည်။ ကျွန်ုပ်သည် အသက်ကြီးသောစစ်သားသာဖြစ်သည်။ ကျွုန်ူပ်သည် စစ်ပွဲပေါင်းများစွာကို ဆင်နွှဲလာခဲ့သည်။ အချို့မှာ အလွန်ကြီးမားသည်။ ကျမ်းစာ ကျောင်းရှိသမ္မာကျမ်းစာတိုက်ပွဲပင်ဖြစ်သည်။ တိုက်ပွဲက သားဖျက်ခြင်းကိုတိုက်ခိုက်သည်။ စက်ဆုတ်ရွံရှာဖွယ်သောရုပ်ရှင်များဖြစ်ကြသည့် "ခရစ်တော်၏နောက်ဆုံးသွေးဆောင်ခြင်း" ကို ဆန့်ကျင်သည်။ ရိုမင်နိစိမ်ကိုဆန့်ကျင်သည်။ ဆုံးဖြတ်ချက်ဝါဒီကိုဆန့်ကျင်သည်။ Olivas တွင် ကျွန်ုပ်တို့အသင်းတော်၌ ကျန်ကြွင်းသောသူများနှင့်ရှည်ကြာသောတိုက်ပွဲလည်းရှိသည်။ ကျွန်ုပ် သည် ဘုရားသခင်စေလွှတ်သည့် ဖြစ်လေ့ဖြစ်ထမရှိ၊ ထူးဆန်းသောနိူးထမှုသုံးကြိမ်ကို မျက်စိ နှင့်တွေ့မြင်ခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့် ဤစစ်သားဟောင်းက "စောင့်ပါ၊ ကျွန်ုပ်တို့အဆင်သင့်မဖြစ် သေးဘူး" ဟုဆိုကြပါသည်။ စစ်သားဟောင်းများသည် ထိုကဲ့သို့ပင် သိပ်သည်းမှုကိုသိကြ သည်။ Douglas MacArthur သည် အမေရိကန်ပြည်ထောင်စု၏ဗိုလ်ချုပ်တစ်ဦးဖြစ်သည်။ သမ္မတ Roosevelt သည် ဒုတိယကမ္ဘာစစ်တွင် ၎င်းအား ဖိလိပိုင်မှပြန်လည်ခေါ်ယူခဲ့သည်။ သို့ သော သူထွက်ခွါမည်ဖြစ်သောကြောင့် ဗိုလ်ချုပ် MacArthur က "ကျွန်ုပ်ပြန်လာမည်" ဟုဆို သည်။ သူပြန်လာခဲ့သည်။ ကျွန်ုပ်တို့အနိူင်ရခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်ကို ချီးမွမ်းပါ၏။ လူငယ်တို့ ကျွန်ုပ်တို့ပြန်လှည့်လာမည်၊ အနှေးနှင့်အမြန် ကျွန်ုပ်တို့၏ခေတ်ကာလတွင် နိူးထမှုကို တဖန် မြင်တွေ့ရလိမ့်မည္ဟု ကျွန်ုပ်ယုံကြည်မိသည်။ ကိုယ်တော်၊ နိူးထမှုကိုစေလွှတ်မူပါ၊ ယောဟန်ဆီသို့ပြန်သွားကြပါစို့။ မည်သို့သောလူဖြစ်သနည်း။ သူသည် ပေတရုထက် ပင်သာ၍ သတ္တိရှိသောသူဖြစ်သည်။ သူသည် သောမထက်ပင်ယုံကြည်ခြင်းအားကြီးသူဖြစ် သည်။ သူသည် လက်ဝါးကပ်တိုင်းနားတွင် ရပ်ခဲ့သည်။ သူ၏ဘဝအသက်တာကို ထိုနေရာတွင် အန္တရယ်ကြားက စွန့်စားခဲ့သည်။ ခရစ်တော်၏မယ်တော်ကို အကာအကွယ်ပေးရန် ထိုနေရာ တွင် ရပ်ခဲ့သည်။ သူသည် တစ်ဦးတည်းသော ဆယ်ကျော်သက်ဖြစ်ပါသည်။ မည်သို့သောသူ ဖြစ်သနည်း။ ရဲရင့်သောသူဖြစ်ပါတကား။ သူသည် လက်ဝါးကားတိုင်သို့ရောက်သည်တိုင် အောင် သူ၏ကယ်တင်ရှင်နောက်သို့ လိုက်ခဲ့သည်။ လက်ဝါးကပ်တိုင်တွင် အသေခံတော်မူ သော သူ၏သခင်ကို မျှော်ကြည့်နေသည်။ တချိန်လုံး သူရှိနေသည်ဟု ကျွန်ုပ်ထင်သည်။ ထိုသို့ မဟုတ်ပါ။ ခရစ်တော်က "ငါပြန်လာမည်" ဟုဆိုသည်။ သူသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ကယ်တင်ရှင်ကြီး ဖြစ်သည်။ ပြန်လာမည့် ဗိုလ်ချုပ်ကြီးဖြစ်သည်။ သူက "တဖန် ငါပြန်လာမည်" ဟုဆိုသည်။ (ယောဟန် ၁၄း ၃ ) ထို့ပြင် သူပြောသည်အတိုင်း အမှန်တကယ်လုပ်ဆောင်မည်ဖြစ်သည်။ သူတို့သည် ကျွန်ုပ်တို့ကို အီရတ်တွင် နှိမ့်ချပြီးပြီ။ အီရန်တွင်လည်း နှိမ့်ချခံရပြီးပြီ။ ွဆီးရီယားတွင်လည်း နှိမ့်ချပြီးပြီ။ တောင်အာဖရိကတိုက်တွင်လည်း နှိမ့်ချပြီးပြီ။ အိမ်ဖြူတော် တွင်လည်း နှိမ့်ချပြီးပြီ။ သူသည် အာဏာရှင်ကြီးျဖစ်နိူင်သည်။ ကျွန်ုပ်တိုသည် ယူအက်စ်ကို ကြားခဲ့ကြပြီးပြီ။ ကြောက်မက်ဖွယ်အရာတွင် ကျွန်ုပ်တို့ရှိနေနိူင်ပါသည်။ အောက်အရပ်တို့လည် သွားနိူင်ပါသည်။ တရုတ်ပြည်တွင် လုပ်ဆောင်ရန် တွန်းအားပေးသကဲ့သို့ဖြစ်သည်။ သို့သော် သူတို့သည် အဘယ်အရာကိုလုပ်ဆောင်နေပါစေ ကိစ္စမရှိပါ။ ကျွန်ုပ်တို့၏တပ်မှူးကြီးက "တဖန် ပြန်လာတော်မူမည်" အကြောင်းပြောသည်။ ဘုရားသခင်ကို ချီးမွမ်းပါ၏။ ကျွန်ုပ်တို့တွင် ထိုသို့ သောကတိတော်ရှိသည်။ "တဖန်ပြန်လာမည်" သီချင်းကို သီဆိုကြပါစို့။ တဖန်ပြန်လာမည်၊ တဖန်ပြန်လာမည်၊ ယောဟန်ဆီသို့ တဖန်သွားကြပါစို့။ ကြီးကျယ်သောသူဖြစ်သည်။ သူသည် လက်ဝါး ကပ်တိုင်တွင် အသေခံသည့် မိမိသခင်ကို ကြည့်မျှော်နေသည်။ သူသည် အားလုံးပြီးဆုံးပြီဟု သူထင်ပေလိမ့်မည်။ ဖြစ်နိူင်ပါသည်။ ခရစ်တော်၏စကားလုံးသည် သူ၏စိတ်နှလုံးသို့ ထိုးဝင် လာသည်။ "လူသားကိုလူတို့လက်သို့ အပ်နှံရသောအချိန်နီးပြီ။ သူတို့သည် သတ်ကြလိမ့်မည်။ သုံးရက်မြောက်သောနေ့၌ထမြောက်လိမ့်မည် ဟု တပည့်တော်တို့အား မိန့်တော်မူ၏။" (ယောဟန် ၁၇း ၂၂၊ ၂၃ ) "ဖြစ်နိူင်သည်၊" "မဖြစ်နိူင်ပါ။" "သို့သော်၊ ဖြစ်နိူင်သည်။" ထိုသို့သောအတွေးများသည် ယော ဟန်၏စိတ်နှလုံးတွင် ပြန့်ကျဲနေသည်။ ထို့ကြောင့် သူက စောင့်ကြည့်နေသည်။ သူသည် မိမိ ကိုယ်ကို သံမဏိစိတ်ထားလျက် အသေးစိတ်ကြည့်ရှုသည်။ ယောဟန်က သူသည် အရေးကြီး သောအရာကို တွေ့မြင်တေနရသည်ကို သိသည်။ တကယ်တော့ ဤသည်မှာ သူမြင်တွေ့ခဲ့ရ သောအရာထဲက အရေးကြီးဆုံးသောအရာဖြစ်ပါသည်။ ယောဟန်က ထိုအရာကို သိမည်ဟု ကျွန်ုပ်ယုံကြည်သည်။ တချိန်တွင် ဤကြောင်းအရာကိုရေးသားဖို့ စဉ်းစားနေမည်ဟုလည်း ထင်မိသည်။ အမှန်ကိုရချင်သည်။ အသေးစိတ်အမှတ်ရလိုသည်။ သူသည် "တကယ့်အမှန်၊ အဘယ်အမှားမျှမဖြစ်လာစေရန် ရည်ရွယ်လျက် " ရေးသားလိုစိတ်ရှိပေမည်။ ထို့ကြောင့် ယော ဟန်သည် ဖြစ်သမျှကို ဂရုတစိုက်ကြည့်ရှုပြီး သူ၏စိတ်နှလုံးတွင် အသေးစိတ်မှတ်သားထား တော်မူသည်။ ကျွန်ုပ်တို့ချစ်နှစ်သက်သောသူသေသည့်အချိန်တွင် လုပ်ဆောင်သောအရာမဟုတ်ပေ ဘူးလား။ ကျွန်ုပ်တို့သည် သေးစိတ်ကအစ မှတ်မိသည်။ ကျွန်ုပ်တို့စိတ်နှလုံးတွင် ပြန်ပြန်အ မှတ်ရမိသည်။ ထိုသို့မလုပ်ဘူးလား။ အသက်ကြီးသောအမေရိကန်သားတိုင်းသည် သမ္မတကနေဒီ ပစ်သတ်ခံရသည့်နေ့ကို အမှတ်ရကြပါမည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ဦးနှောက်ထဲတွင် ထာဝရအမှတ်ရနေသည်။ ကျွန်ုပ်အဘွားသေ သည့်နေ့ကို အသေးစိတ်မှတ်မိသည်။ ကျွန်ုပ် ၁၅နှစ်အရွယ် လွန်ခဲ့သော ၅၈ နှစ်က ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်၏မိခင်သေဆုံးသည့် နေ့ကိုလည်း အသေးစိတ်မှတ်မိသည်။ မည်သည့်နေရာတွင်ရှိသည် ကိုလည်း မှတ်မိသည်။ ကျွန်ုပ်က အဘယ်အရာဖတ်ရှုနေသည်ဟူသောအရာကိုလည်းသိသည်၊ သူမ၏ဆေးရုံးအခန်းက မည်သို့ဖြစ်သည်ကိုလည်း သိသည်။ နံရံတွင် မည်သို့သောပုံရှိသည်ကို လည်း မှတ်မိသည်။ သူမက မည်သို့ကြည့်သည်ကိုလည်း သိသည်။ သူနာပြုပြောခဲ့သည့်စကား ကိုလည်း မှတ်မိနေဆဲဖြစ်သည်။ ဆရာဝန်က မည်သည့်ပုံစံဖြစ်သည်ကိုလည်း မှတ်မိသည်။ သူ ဝတ်ဆင်သောအဝတ်အစားကိုလည်း သိသည်။ ဆေးရုံ၏အနံ့ကိုလည်း မှတ်မိသည်။ ဤအ သေးစိတ်အချက်အလက်များသည် ကျွန်ုပ်စိတ်နှလုံးတွင် ထာဝရရုပ်လုံးပေါ်နေမြဲဖြစ်သည်။ ဤသည်မှာ ထိုနေ့ရက်က ယောဟန်တွင် ဖြစ်နိူင်သည့်သဘောဖြစ်သည်။ လက်ဝါး ကပ်တိုင်တွင် ယေရှုအသေခံတော်မူသည့်အချိန်၌ သူမြင်တွေ့ခဲ့ရသောအကြောင်းအရာများကို သူလုံးဝမမေ့နိူင်ပါ။ "စစ်သူရဲတယောက်သည် နံဘေးကိုလှံနှင့်ထိုးဖောက်၍ သွေးနှင့်ရေ သည် ချက်ချင်းထွက်လာ၏။ ထိုအကြောင်း အရာကိုမြင်သောသူသည် သက်သေခံ၏။ သူ၏သက် သေခံချက်သည်လည်း မှန်ပေ၏။ သင်တို့သည် ယုံ ကြည်မည်အကြောင်း၊ သူပြောသောစကားမှန်သည်ကို သူသိ ၏။" (ယောဟန် ၁၉း ၃၄၊ ၃၅ ) ဒေါက်တာ R. C. H. Lenski က "ဤသည်မှာ ကနဦးဘုရားမဲ့များနှင့်မှားယွင်းသောသူများငြင်း ပယ်ကြသည့် သမ္မာတရားဖြစ်ပါသည်။ သမ္မာကျမ်းစာအပေါ်သူတို့၏ရှုမြင်သုံးသပ်မှုသည် လူဇာတိခံယူလာခြင်းမရှိ။ ယေရှုခရစ်တော်ပေါ်တွင် ဆင်းသက်သောသန့်ရှင်းသောဝိညာဉ် တော် သို့မဟုတ် နှုတ်ကပါတ်တော်သည် (ခရစ်တော်ကိုဒဏ်ရာများစွာဖြင့် မြင်တွေ့ရသည်အ တိုင်း) ဤဒုက္ခမခံမှီတိုင်အောင် လစ်လျူရှုထားသည်။ ခရစ်တော်သည် ဒုက္ခကိုမခံနိူင်ပါ။ ဤသည်မှာ ဘုရားမဲ့ဝါဒီများက ဘုရားသခင်၏သားတော်ယေရှုခရစ်၏အသွေးတော်ပူဇော်ခြင်း၊ နှင့်ဆေးကြောခြင်းမပါဘဲ မိတ်ဿဟာရနှင့်ပွဲတော်စားခြင်းကိုလုပ်ဆောင်ကြသည်။ဤသည်မှာ ယနေ့ကာလတွင် သူတို့စွဲကိုင်ထားသောအရာဖြစ်သည်။ သူတို့သည် 'အသွေးတော်နှင့်ဆိုင် သည် ဓမ္မပညာဟောင်းကိုပြစ်တင်သည်။ 'အသွေးတော်သည် သေခြင်းထက်ပို၍ တိကျသည်။ အကြောင်းမှာ 'အသွေးတော်သည် ယဇ်ပူဇော်ခြင်းကိုဆိုလိုညွှန်းဆိုသည်။'" ဟုဆိုသည်။ သွန်း လောင်းထားသောအရာမှာ အစဉ်အမြဲပင် အသွေးတော်ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်၏သားတော် သည် (ရန်ငြိမ်းခြင်း) ရှင်းလင်းစွာသိရန် အသွေးတော်ဖြစ်သည်။ သားတော်ယေရှုခရစ်၏အ သွေဖြစ်သည်။ လူ့သဘာဝရှိသောသူမှာ ဘုရားသခင်၏သားတော်ယေရှုပေတည်း။ အသွေးရှိ သူမှာလည်း သားတော်ပင်ဖြစ်သည်။ အသက်ကိုပေးသောနှုတ်ကပါတ်တော်၊ လူ့ဇာထိခံယူ သည့် ဒုတိယပုဂ္ဂိုလ်သား၏အသွေးဖြစ်သည်။ (ယောဟန် ၁း ၁၄) သွန်းလောင်းသောအခါ ထို အသွေးသည် အပြစ်ကိုဆေးကြောရန် တန်ခိုးရှိလာသည်။" ဟုဆိုသည်။ (R. C. H. Lenski, Th.D., ယောဟန်၏ပေးစာကိုအနက်ဖွင့်ခြင်း၊ Augsburg Publishing House, ၁၉၆၆၊ စာ- ၃၈၉၊ ၁ယော ၁း ၇ ) Dr. Lenski သည် လူသရင်တစ်ဦးဖြစ်သည်။ သို့သော် မည်သို့သောသူဖြစ်နေစေကာ မူဂရုစိုက်နေမည်မဟုတ် ( လူတိုင်းကိုဆိုလိုသည်။) သူပြောဆိုသောအရာမှာ အလွန်ပင်မှန် ကန်ပါသည်။ သူသည် "ခေတ်ဟောင်းအသွေးတော်ဓမ္မပညာ" ငြင်းပယ်ထားသည့်အချိန်တွင် သူပြောဆိုသောအရာမှာ အလွန်ပင်မှန်ကန်ပါသည်။ "လူအပြစ်ကိုဖြေသောအရာကား အသွေးဖြစ်သတည်း။" (ဝတ်ပြု ၁၇း ၁၁ ) "ငါတို့ကိုချစ်၍ မိမိအသွေးနှင့်ငါတို့အပြစ်များကို ဆေးကြောတော် ၍၊" ( ဗျာဒိတ် ၁း ၅ ) ကြောက်လန့်ခြင်းမရှိဘဲ ဤသည်ကိုဆိုချင်ပါသည်။ ဤသီချင်းကို John MacArthur ၏ဘုရား ကျောင်းတွင် သီဆိုချင်သည်။ သူသည် အသွေးတော်ကို အဆင့်လျှော့ချသည်။ John MacArthur ကိုယ်တိုင်ရှေ့တွင်လည်း သီဆိုလိုသည်။ စင်ကြယ်တန်ခိုးခံရန်ထံသို့သွားပြီလာ၊ စကားမစပ်၊ "ခေတ်ဟောင်းအသွေးတော်ဓမ္မပညာ" သည် မည်သည့်အချက်တွင္ အမှန်တကယ်မှားယွင်းသနည်း။ ဒေါက်တာ Martyn Lloyd-Jones က 'လူတို့သည် ဤအသွေး တော်ဓမ္မပညာကိုလုံးဝမုန်းတီးကြသည်။'သို့သော် ခရစ်တော်သွန်းလောင်းသောအသွေးတော် သွန်းလောင်းခြင်းမှတပါးထိုက်တန်သည့် ဓမ္မပညာမရှိ" ဟုဆိုသည်။ (Martyn Lloyd-Jones, M.D., စိတ်ချမှု (ရောမ ၅)၊ Banner of Truth Trust ၊ ၁၉၇၁၊ စာ-၁၄၈ ) ဓမ္မပညာနှစ်မျိုးရှိသည်။ ၎င်းတို့မှာ ကောင်းမုကုသိုလ်ဆိုင်ရာဓမ္မပညာနှင့်အသွေးတော် နှင့်ဆိုင်သောဓမ္မပညာတို့ဖြစ်သည်။ Finney ၏ဓမ္မပညာနှင့်လူသာ၏ဓမ္မပညာတို့ဖြစ်သည်။ ဆုံး ဖြတ်ချက်ဝါဒီနှင့်ဆိုင်သောဓမ္မပညာနှင့်အသစ်ပြုပြင်ပြောင်းလဲခြင်းဓမ္မပညာတို့ဖြစ်သည်။ သင် နှစ်သက်သောအရာကို ရွေးယူနိူင်သည်။ မှန်ကန်သောအရာကို ရွေးယူမည်ဟု ကျွန်ုပ်ယုံကြည် သည်။ အကြောင်းမှာ "အသွေးမသွန်းလောင်းဘဲ အပြစ်လွှတ်ခွင့်မရှိပေ။" (ဟေဗြဲ ၉း ၂၂ ) ကာဣနသည် အသီးအရွက်ပူဇော်သက္ကာ(ဆုတောင်းခြင်း၊ ကောင်းမှုကုသိုလ်၊ ဆုံးဖြတ်ချက် ဝါ ဒ) ကိုယူဆောင်လာခဲ့သည်။ သူ၏ညီအာဗေလက အသွေးတော်ပူဇော်သက္ကာဖြင့် ဘုရားသခင် ၏မျက်မှောက်တော်သို့ချဉ်းကပ်သည်။ ကာဣန၏ပူဇော်သက္ကာကိုငြင်းပယ်ခဲ့သည်။ အာဗေလ ကို ကယ်တင်တော်မူသည်။ ၎င်းမှာ နည်းလမ်းနှစ်ခု၏သာဓကဖြစ်သည်။ ကယ်တင်ခြင်းသည် ကောင်းမှုကုသိုလ်အားဖြင့်ဖြစ်သည်၊ သို့မဟုတ် ကယ်တင်ခြင်းသည် အသွေးတော်အားဖြင့်ဖြစ် သည်။ သမ္မာကျမ်းစာထဲတွင် မှန်ကန်စွာ၊ ရှင်းလင်းတိကျစွာဖော်ပြထားပါသည်။ လူတို့က သူတို့သည် ကောင်းမွန်ခြင်းအားဖြင့် ကယ်တင်တော်မူခြင်းသို့ရောက်မည်ဟု ထင်နေကြသည်။ သို့မဟုတ် သူတို့က အရမ်းမကောင်းကြသောကြောင့် အသွေးတော်အားဖြင့်အပြစ်ကိုဆေး ကြောရမည်ဟုလည်းစဉ်းစားနိူင်သည်။ ဒေါက်တာ Lenski က "သန့်ရှင်းပြီးမြင့်မြတ်သောအ သွေးတော်တစ်ခုတည်းကသာလျှင် ချို့တဲ့သောအပြစ်သားများကို ဘုရားသခင်နှင့်အတူမိဿ ဟာရဖွဲ့စေနိူင်ပြီး ထိုအရပ်တွင် နေရာချနိူင်သည်" ဟုဆိုထားသည်။ ( ၎င်း၊ စာ- ၃၉၀ ) လူသာ က "ခရစ်တော်၏အသွေးသည် ဘုရားသခင်၏အသွေးဖြစ်သည်။ လူတစ်ဦးကို ထာဝရနှင့်သက် ဆိုင်သောကယ်တင်တော်မူခြင်းသို့ရောက်စေခြင်းငှါ တစ်စက်တလေပင်လုံလောက်ပေမည်"ဟု ဆိုသည်။ ( ဟေရှာယ ၅၃း ၅ မှတ်ချက်) ထပ်မံ၍ လူသာက "ခရစ်တော်သည် သူ၏အသွေး တော်တစ်စက်နှင့်အတူ လောက၏အပြစ်အတွက် သန့်ရှင်းစင်ကြယ်ခြင်းကိုပေးနိူင်ပါသည်" ဟုဆိုသည်။ ( ဂလာတိ ၂း ၁၆ မှတ်စု) ထို့အပြင် တတိယအကြိမ်နိူးထမှုကြီးဦးဆောင်သူက "သူ၏အသွေးတော်နှင့်ရွေးကောက်ထားခြင်းဖြစ်ပါသည်။ သူ၏အသွေးတော်သည် ဘုရားသ ခင်၊ ဖန်ဆင်းရှင်၊ ဘုန်းတော်ရှင်၏အသွေးတော်၊ ဘုရားသခင်၏သားတော် ၏အသွေးတော်ဖြစ် သည်" ဟုဆိုသည်။ ထို့ကြောင့် တမန်တော်များက ထိုအကြောင်းကိုပြောဆိုကြပြီး သက်သေခံ ကြပါသည်။ ( ၁ယော ၁း ၇၊ ဗျာ ၁း ၅ မှတ်ချက်) တမန်တော်ယောဟန်က ဤသို့ဆိုသည်။ "စစ်သူရဲတယောက်သည် နံဘေးကိုလှံနှင့်ထိုးဖောက်၍ သွေးနှင့်ရေ သည် ချက်ချင်းထွက်လာ၏။ " (ယောဟန် ၁၉း ၃၄ ) သူသည် လက်ဝါးကပ်တိုင်၌ ခရစ်တော်ကြုံတွေ့ခဲ့ရသည့်အကြောင်းအရာနှင့်ဆိုင်သောအ ချက်ကို သာမန်ကာလျှံကာပေးထားသည်မဟုတ်။ ခရစ်တော်၏အသွေးတော်၏အရေးကြီးမှုကို လုံးဝနားလည်သည်။ ယောဟန်ပထမစာစောင်တွင် သူက "ဘုရားသခင်၏သားတော် ယေရှုခ ရစ်၏အသွေးတော်သည် ငါတို့အပြစ်များကိုဆေးကြောတော်မူ၏" ဟုဆိုထားသည်။ ၁ယော ၁း ရ ) တဖန် သူရေးသားသည့်မထမစာစောင်တွင် "မြေကြီးပေါ်၌လည်း ဝိညာဉ်တော်တပါး၊ ရေ တပါး၊ အသွေးတပါး၊ သက်သေခံသုံးပါးရှိ၍ ထိုသုံးပါးတို့သည် တညီတညွှတ်တည်းဖြစ်၏" ဟု ဆိုထားပြန်သည်။ (၁ယော ၅း ၈ ) "စစ်သူရဲတယောက်သည် နံဘေးကိုလှံနှင့်ထိုးဖောက်၍ သွေးနှင့်ရေ သည် ချက်ချင်းထွက်လာ၏။ " (ယောဟန် ၁၉း ၃၄ ) Count Nicholas Von Zinzendorf (၁၇၀၀-၁၇၆၀ ) သည် ခရစ်ယာန်သမိုင်းတွင် ထူးခြားသောသူတစ်ဦးဖြစ်ခဲ့ပါသည်။ အပြစ်ကိုဆေးကြောရန် လက်ဝါးကပ်တိုင်၌ ခရစ်တော် သွန်းလောင်းခဲ့သောယေရှု၏အသွေးတော်အကြောင်းကိုစဉ်းစားရင် ပြောင်းလဲလာခဲ့သည်။ ရေး ဆွဲထားသည့်ပုံ၏ထပ်ပိုင်းရှိ လက်ဝါးကပ်တိုင်တွင်အသေခံသောယေရှုဟူသည်ကိုမြင်တွေ့ သောအခါ သူ၏စိတ်နှလုံးကို စွဲညှိချုပ်ကိုင်လေသည်။ "သင်တို့အတွက် ကျွန်ုပ်လုပ်ဆောင်ပြီး ပြီ၊ သင်သည် ငါ့အတွက် အဘယ်အရာကိုလုပ်ဆောင်မည်နည်း။" ဤမြင့်မြတ်သောလူငယ် လေးသည် အပြစ်ကိုသိမြင်ခြင်းနှင့်ပြည့်စုံပြီး သူ၏အပြစ်အလုံးစုံသည် ယေရှု၏အသွေးတော်က ဆေးကြောပေးထားသည်ကို သိမြင်ခဲ့သည်။ သူသည် မိုရေးဗီးယာန်းများပေးထားစေလွှတ် သည့်အလုပ်ကို ကမ္ဘာအဆုံးထိ စတင်လုပ်ဆောင်ခဲ့သည်။ သူသည် ခေတ်သစ်သာသနာပုံစံ ကို စတင်လုပ်ဆောင်ခဲ့သည်။ သူ၏သာသနာပြုထဲကတစ်ဦးသည် ယောဟန်ဝယ်စလီအား ခရစ်တော်ထံသို့ပို့ဆောင်ပေးခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့် သူသည် ပထမအကြိမ်နိူးထမှုကြီးနှင့်မက်ဒ သစ်အယူဝါဒတွင် တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းလွှမ်းမိုးထားသူတစ်ဦးဖြစ်ခဲ့ပါသည်။ သူသည် ဝီလီယံကယ် လီကိုအရမ်းလွှမ်းမိုးထားပြီး ( ၁၇၆၁-၁၈၃၄ )၊ ကယ်လီသည် အိန္ဒိယပြည်သို့သွားသည့် ပထမ နှစ်ခြင်းသာသနာပြုဖြစ်လာသည်။ ထို့နောက် ရာပေါင်းများစွာသောနှစ်ခြင်းသာသနာပြုများက သူ့နောက်သို့လိုက်လာကြသည်။ Zinzendorf ၏တရားဟောချက်နှင့်ဓမ္မပညာသည် ခရစ်တော်ကိုဗဟိုပြုသည့်အရာမျာ ဖြစ်ကြသည်။ Zinzendorf က "ခရစ်တော်၏အသွေးတော်သည် အပြစ်အတွက်ကုသမှုတစ်ခု အတွက်သာမက ခရစ်ယာန်အသက်တာအတွက် ခွန်အားတစ်ရပ်လည်းဖြစ်သည်" ဟုဆိုပါ သည်။ သူသည် ခရစ်တော်၏ဒဏ်ရာဒဏ်ချက်အကြောင်းနှင့်ခရစ်တော်၏အသွေးတော်အ ကြောင်းကိုဟောပြောခဲ့သည်။ သူက "သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည် ပြည့်၀သောကယ်တင် ခြင်းအတွက် အသွေးတော်အားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့ထံရောက်လို့လာခဲ့သည်"ဟုဆိုသည်။ သူက "ကျွန်ုပ်ရေငတ်သည်၊ ဘုရားသခင်၏ဒဏ်ရာချက်နှင့်သိုးသူငယ်၊ အသွေးတော်အားဖြင့် ဆေး ကြောတော်မူပါ" ဟုဆိုသည်။ သူက ဤသီချင်းကို ဂျာမန်ဘာသာစကားဖြင့်ရေးသားပြီး John Wesley က အင်္ဂလိပ်ဘာသာဖြင့် ပြန်ဆိုပါသည်။ ယေရှု၊ ကိုယ်တော့်အသွေးတော်နှင့်ဖြောင့်မတ်ခြင်း၊ Augustus Toplady ( ၁၇၄၀-၁၇၇၈ ) သည် မိုက်မဲသောသူမဟုတ်ပါ။ သူသည် Westminster ကျောင်းနှင့် အိုင်ယာလန်နိူင်ငံရှိ၊ ဒူပလင်ရှိ Trinity ကောလိပ်တွင် ပညာသင်ယူ ခဲ့သော ပညာတတ်တစ်ယောက်ဖြစ်သည်။ သူသည် အသက် ၁၅ နှစ်တွင် ပြောင်းလဲလာသည်၊ သူသည် အသက် ၂၄ နှစ်အရွယ်တွင် အင်္ဂလန်အသင်းတော်၌ လက်တင်ပေးခြင်းခံရသည်။ Elgin S. Moyer က "အင်္ဂလန်အသင်းတော်ရှိကယ်လဗင်းဝါဒ၏ချန်ပီယံကြီးက စိတ်အားထက် သန်မှုကြီးစွာဖြင့် တိုက်တွန်းရေးသားခဲ့သည်" ဟုဆိုပါသည်။ (အသင်းတော်သမိုင်းတွင်ရှိသော သူ၊ Moody Press, ၁၉၆၈၊ စာ- ၄၀၈ ) ဤသို့ကြီးကျယ်ခန်းနားသောသူက တရားဒေသနာမ ဟောမှီ ကျွန်ုပ်တို့သီဆိုသော ဓမ္မသီချင်းကို ရေးသားသီကုံးသည်။ သီချင်းတွင် Toplady က ခေတ်ကာလတိုင်းခိုလှုံရာဟုရေးသားထားပါသည်။ ဤသီချင်းကို ပထမဆုံးကြားရသည်မှာ အဖွား၏အသုဘအစီအစဉ်တွင်ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်သည် ဆယ့်ငါးနှစ်အရွယ်ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ် သည်လူငယ်တစ်ယောက်အနေဖြင့် စာအုပ်ကိုယူပြီး ထပ်ခါထပ်ခါဖတ်မိသည်အထိ ဖိအားပေး ခဲ့သည်။ သင်တို့၏သီချင်းစာရွက်တွင် နံပါတ်တစ်နေရာတွင်ရှိသည်။ သီဆိုကြပါစို့။ ကိုယ်တော်၏အရိပ်တော်ထဲက ကျွန်ုပ်ခိုနားပါရစေ၊ လက်ဝါးကပ်တိုင်တွင် ချိုးဖဲ့ခြင်းခံရသောယေရှုထံသို့ဆုတောင်းခြင်းသာဖြစ်သည်။ သူ ခံရသောနံဘေးဒဏ်ရာမှ စီးကျထွက်လာသော ရေနှင့်အသွေးသည် သင့်အား အပြစ်မှဆေး ကြောတော်မူမည်အကြောင်းတောင်းလျှောက်လျက် ယေရှုထံသို့ဆုတောင်းခြင်းဖြစ်သည်။ ယောဟန်က ယေရှုနံဘေးတွင်ထွက်လာသောအသွေးနှင့်ရေကိုမြင်တွေ့ခဲ့သည်။ စစ်သားတစ် ယောက်သည် ယေရှုနှလုံးသားဝန်းကျင်ကို လှံနှင့်ထိုးသွင်းလိုက်သောအခါ ရေးနှင့် သွေးထွက် စီးလာပါသည်ဟု ဆိုလိုခြင်းဖြစ်ရမည်။ ရေနှင့်ပြည့်သောအသွေးမှာ လတ်ဆတ်ပြီး အပြစ်ထဲက သင့်ကိုဆေးကြောပြီးအချိန်တိုင်း၊ ထာဝရကာလတိုင်အောင် သင်၏စိတ်ဝိညာဉ်ကို ကယ်တင် တော်မူလိမ့်မည်။ သင်သည် ခရစ်တော်ထံသို့ရောက်လာသည်နှင့်ချက်ခြင်း ဘုရားသခင်၏မျက် မှောက်တော်တွင် အသွေးတော်အားဖြင့် အပြစ်မှဆေးကြောတော်မူလိမ့်မည်။ စိတ်လှုပ်ရှားမှု၊ စိတ်ခံစားချက်များအတွက် မကြည့်ပါနှင့်။ ယေရှုခရစ်ကိုမျှော်ကြည့်ပါ။ စိတ်နှလုံးဖြင့် ယုံကြည် ကိုးစားပါ။ ဘုရားသခင်၏မျက်မှောက်တော်မှ သန့်ရှင်းပြီးတန်ဖိုးရှိသောယေရှုခရစ်၏အသွေး တော်အားဖြင့်ဆေးကြောခြင်းခံရသည်နေ့ကို သင်မေ့လျော့မည်မဟုတ်ပါ။ ယောဟန်က တတိယပုဂ္ဂိုလ်အနေဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့၏အခြေပြုကျမ်းကိုရေးသားခဲ့သည်။ သို့သော် ကျွန်ုပ်က ပထမပုဂ္ဂိုလ်အနေဖြင့် ထားလိုသည်။ "စစ်သူရဲတယောက်သည် နံဘေးကိုလှံနှင့်ထိုးဖောက်၍ သွေးနှင့်ရေ သည် ချက်ချင်းထွက်လာ၏။ ထိုအကြောင်း အရာကိုမြင်သောသူသည် သက်သေခံ၏။ သူ၏သက် သေခံချက်သည်လည်း မှန်ပေ၏။ သင်တို့သည် ယုံကြည် မည်အကြောင်း၊ သူပြောသောစကားမှန်သည်ကို သူသိ ၏။" ( ယောဟန် ၁၉း ၃၄၊ ၃၅ ) ယောဟန်က သင်တို့သည် ယုံကြည်လက်ခံကြသောကြောင့် အပြစ်ဒုစရိုက်နှင့်တရားစီရင်ခြင်း ဘုရားသခင်၏သားတော်ယေရှုခရစ်၏နံဘေးမှစီးကျလာသောအသွေးတော်နှင့်ရေအားဖြင့် ကယ်တင်တော်မူခြင်းသို့ရောက်လိမ့်မည်ဟုရေးသားထားပါသည်။ ထိုအရာအားလုံးကို နား လည်သဘောပေါက်ရန် မကြိုးစားပါနှင့်။ အလွန်နက်ရှိုင်းလွန်းသဖြင့် အပြည့်အဝနားလည်သ ဘောပေါက်ရန် မဖြစ်နိူင်ပါ။ ထိုအရာကို သင်တို့စိတ်နှလုံးထဲ၌ယုံကြည်မည်အကြောင်း ဤသို့ ရေးသားထားပါသည်။ သခင်ယေရှုခရစ်ကိုယုံကြည်လက်ခံသောအခါ သင့်ကိုသန့်ရှင်းစွာဆေး ကြောတော်မူမည်။ သင်သည် ကယ်တင်တော်မူခြင်းသို့ရောက်လိမ့်မည်။ အာမင်။ ဒေါက်တာ Chan ကျေးဇူးပြု၍ဆုတောင်းပေးပါ။ ဤတရားဒေသနာအားဖြင့် ခွန်အားရလျှင် ဒေါက်တာ Hymers သည် သင့်ထံ က တစ်စုံတစ်ခုကို ကြားလိုပေမည်။ ဒေါက်တာ Hymers ကို စာရေးလျှင် မည်သည့်တိုင်းပြည်က စာရေးသားသည်ကို ပြောပြရမည်၊ သို့မဟုတ်လျှင် ပြန် လည်ဖြေကြားနိူင်မည်မဟုတ်။ ဤတရားဒေသနာအားဖြင့်ခွန်အားရလျှင် စာ ရေးပြီးပြောပြပါ။ သို့သော် မည်သည့်တိုင်းပြည်က ရေးသားသည်ကို အမြဲတမ်း ထည့်သွင်းရေးသားပေးပါ။ ဒေါက်တာ Hymers ၏ အီးလ်မေးလိပ်စာမှာ rlhymersjr@sbcglobal.net (နှိပ်ပါ)၊ ဒေါက်တာ Hymers ကို မည်သည့်ဘာ သာစကားနှင့်မဆို စာရေးသားနိူင်သည်၊ သို့သော် ဖြစ်နိူင်လျှင် အင်္ဂလိပ်လိုရေး သားပါ။ စာတိုက်ဖြင့်ရေးသားပေးပို့လိုလျှင် စာတိုက်သေတ္တာအမှတ် ၁၅၃၀၈၊ လော့အိန်ဂျယ်၊ စီအေ ၉၀၀၁၅၊ ဖုန်းဆက်လိုသောအခါ (၈၁၈)၃၅၂-၀၄၅၂။ (တရားဒသေနာနိဂုံး) တရားဒေသနာမတိုင်မှီ ကျမ်းစာဖတ်ကြားခြင်းကို မစ္စတာ Abel Prudhomme က ဆောင်ရွက်ပါသည်။ ယော ၁၉း ၃၁- ၃၇ |