သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ကိုပြစ်မှားခြင်း

BLASPHEMY AGAINST THE HOLY SPIRIT
(Burmese)

လော့စ်အိန်ဂျယ်လ်ရှိ Baptist Tabernacle အသင်းတော်တွင် ၂၀၁၄ခုနှစ်
ဇန်နာဝါရီလ ( ၁၈ ) ရက်နေ့ ညနေပိုင်းတွင် ဟောကြားသော
Dr. R. L. Hymers, Jr.၏ တရားဒေသနာဖြစ်သည်။
A sermon preached at the Baptist Tabernacle of Los Angeles
Lord’s Day Evening, January 18, 2015

"ထို့ကြောင့်ငါဆိုသည်ကား၊ ပြစ်မှားသောအပြစ်၊ ဘုရားကိုကဲ့ရဲ့သော အပြစ်အ ပြစ်အမျိုးမျိုတို့နှင့်လွှတ်စေခြင်းအခွင့်ကို လူတို့သည်ရနိူင်ကြ၏။ ဝိညာဉ်တော် ကိုကဲ့ရဲ့သောပြစ်နှင့် လွတ်စေခြင်းအခွင့်ကို လူတို့သည် မရနိုင်ကြ။ လူသားကို နူတ်ဖြင့်ပြစ်မှားသောသူ၏အပြစ်ကိုလည်းလွှတ်နိူင်၏။ သန့်ရှင်းသေဝိညာဉ်တော် ကိုနူတ်ဖြင့်ပြစ်မှားသောသူ၏အပြစ်ကို ယခုဘဝနောင်ဘဝ၌မလွှတ်နိူင်။ "(မဿဲ ၁၂း ၃၁-၃၂ )

“ဘာ့ကြောင့်အမေရိကန်နိူင်ငံသည်ပရောဖက်ပြုကျမ်းထဲ၌မရှိကြေင်းကို” ဒီမနက် ခိုင်မာစွာပြောခဲ့ပြီးပြီ။ ကျွန်ပ်၏ကျမ်းဗိုဒ် သည် အာမုတ်အနာဂတ္တိကျမ်း ၈း၂ မှဖြစ်သည်။ နောက်ဆုံးသောကာလသည်ငါ၏လူဣသရေလအမျိုး၌ရောက်လေပြီ။ နောက်တဖန်သူတို့ကို တည်းမခံ။ “နောက်တဖန်တည်းမခံ”။ ထိုအရာက ကျွန်ပ်၏ကျမ်းဗိုဒ်ဖြစ်တယ်။ သင့်ကို ဘုရားသခင်သည်ကျေးဇူးတော်မပေးတော့ဘူးဆိုရင် စောင့်ဆိုင်းခြင်းမရှိဘဲတရားစီရင်မည်။ ထိုစီရင်ခြင်းသည်လူတို့နှင့်တိုင်းပြည်အတွက်ဖြစ်သည်။ နောက်တဖန်သူတို့ကိုတည်းမခံ။ ၎င်းကို တိုင်းပြည်အပေါ်တွင်ကျရောက်သောအခါ ပြစ်တင်ရှပ်ချမည်ဖြစ်သည်။ ထိုသူတို့ သည် ဘုရားသခင်ကိုမသိမမှတ်လိုသည်ဖြစ်၍၊ ယုတ်မာခြင်း၊ နူတ်ကပတ်တော်၌ မွေ့လျှော်သော စိတ်မရှိခြင်း၊ သူတို့၏နှလုံးသည်ဝိညာဉ်တော်နှင့်ထိတွေ့မှုမရှိခြင်းစသည်များကိုပေးတော်မူ၏။ ကျမ်းစာကပြောပါတယ် “ဘုရားသခင်သည်သူတို့ကို ယုတ်မာသောစိတ်ပေးတော်မူ၏”။ (ရောမ ၁း၂၈) adŏkīmŏs noŭs (တန်ဖိုးမရှိသော၊ ငြင်းပယ်ခံရခြင်း၊ စိတ်နှလုံးဖျက်စီးခြင်း)။ ထိုအရာသည်ခွင့်မလွှတ်နူင်ခြင်းအပြစ်ဖြစ်သည်။ ၎င်းသည်သေစေသောအပြစ် ဖြစ်သည်။

ကျွန်တော်သည် Los Angeles မြို့လယ်ကောင် ပန်းခင်းလမ်း သုံးပါးတစ်ဆူမက်သ သစ်အသင်းတော်သာသနာတွင်ပါဝင်ခဲ့သည်။ ဤအသင်းတော်သည် Bob Shuler ၏ ရေဒီယိုနှင့် တရားဟောစင်မှဆယ်စုနှစ်ကြာခရစ်တော်အကြောင်းကိုဟောခဲ့သောနေရာ၊ ယုံကြည်ခြင်းအတွက်ရိုးသားစွာအခိုင်အမာပြောသော နေ ရာ၊ မြုပ်ချည်ပေါ်ချည်ရုန်းကန် သောအသင်းတော်ဖြစ်သည်။ကျွန်ပ်၏ပတ်လည်တွင်အဆောက်အုံများ ပျိုကျနေပြီး တစ်ချိန် တုန်းကနာမည်ကြီးခဲ့သောအသင်းတော်ပျက်စီးနေခြင်းသည် တံတိုင်းကြိးကိုဖြို ချစဉ်တွင်ရပ် တည်ခဲ့သည်။ အဘယ်သူမျှခရုမစိုက်ခဲ့ပေ။ မပျက်စီးသောအရာ ပျက်စီးခဲ့ရသည်။ Bob Shuler ၏သားသည်လမ်းပေါ်မှာမီနစ်အနည်းငယ်မျှသာအသက်ရှင်ခဲ့သည်။ ထိုအသင်တော်သည် သူ၏ငယ်ဘဝအသင်းတော်ဖြစ်သည်။ သို့သော် သူသည်ဆောက်အအုံ မြေညှိသော နေ့တွင် မရှိပေ။ သူခရုမစိုက်ခဲ့ဘူး။ ဘယ်သူဘာပဲလုပ်ခဲ့..”နောက်တဖန်သူတို့ကိုတည်းမခံတော့ပေ”။

၅၅၀၊ မျော်လင့်ခြင်းတောင်ပိုင်းလမ်းတွင် ကြီးမားသောအသင်း တော်ကို တည် ဆောက်ခဲ့သည်။ တည်ထောင်သောဓမ္မဆရာမှာ Dr. R. A. Torrey ဖြစ်သည်။ ၁၉၀၄-၁၉၈၈ ကျွန်တော် လူပျိုဘဝတွင် ရေဒိယို၌ကျော်ကြားသောကျမ်းစာသင်ဆရာ Dr. J. Vernon McGee အားဖြင်ဓမ္မဆရာဖြစ်ခဲ့သည်။ ၎င်းတွင်လူ ပေါင်း ငါးထောင်ထိုင်ခဲ့ကြသည်။ ထိုအရာကို ဒေါ်လာ ၂၇ ဘီလီယံနှင့်ရောင်းခဲ့ကြသည်။ ၎င်းကိုအများကြီးဟုထင် သည်။ ဒါပေမဲ့ဆယ်နှစ်အကြာတွင်ဒေါ်လာ၂၂၇ ဘီလီယံနှင့်ရောင်းကြသည်။ ခေါင်း ဆောင်များ သည် အမြင်ကျင်းသောသူများဖြစ်သည်။ သူတို့လက်များသည်ကတုန်ကရင်ဖြစ်သည်။ သူတို့မျက် နှာသည်ကြောက်ရွံ့ခြင်း နှင့်လှည့်ပြန်ကြသည်။ အကယ်၍ကျွန်တော်တို့ နေရင်တစ်စုံ တစ်ခု ဆုံးရှံ့မည်ဟုထင်ကြသည်။ ထို့နောက် ကြောက်ရှံ့ခြင်းနှင့် ဘုရားသခင်၌ ယုံကြည်ချက် အားနည်းခြင်းထဲက အခြားသောဘုရားကျောင်းဝယ်မည်ဟု စဉ်းစားရင်း ဒေါ်လာ ၂၀၀ မီလီယံဆုံးရှံးကြသည်။ သို့သော် သူတို့၏သင်းထောက်များလည်းကြောက်ရှံ့ခြင်းနှင့်အမြင် ကျဉ်းခဲ့ကြသည်။ဒါ့ကြောင့်သူတို့မှာဒေါ်လာ၂၇မီလီယံနှင့်ရသင့်သောအဆောက်အအုံကိုလည်းရှံးသည်။ဒေါ်လာ ၂၀၀ မီလီယံလည်းရှံးကြသည်။ Los Angeles မြို့တွင်းသည် ခရစ်တော်၏သက်သေဖြစ်မည့်အစား မှောင်ထုဖြစ်လာသည်။ “နောက်တ ဖန်သူ တို့ကိုသည်း မခံပေ”။

ထို့နောက် ဘုရားသခင်သည်ကျွန်တော်တို့ကို Bob Shuler ၏အသင်းတော်မှ ပိတ်ဆော့သောမျှော်လင့်ခြင်းလမ်းအဆောက်အအုံတွင်ထားပြီး Los Angeles ၏နှလုံး ၌ရှိသော Dr. McGee ၏အသင်းတော် ရှစ်မုထားခဲ့သည်။ ကလေးလေးလို့အထင်သေး ကြေက်ရှံ့သောနှလုံးနှင့်ပြည့်သောကျွန်တော်တို့ခေါင်းဆောင် များလည်းဆီုးရွားကြသည်။ ၃၀၀ကျော်သောကျွန်တော်တို့၏လူများကိုသူတို့နဲ့ပါသွားကြသည်။ သို့သော် နှလုံး ကျယ်ဝန်း သူ၊ မကြောက်ရှံ့သောသူယောင်္ကျား မိန်းမတို့သည်ဤအဆောက်အ အုံကိုကယ်ပြီး ပေးဆပ် ခဲ့ကြသည်။ အခုချိုန်ဆိုရင်ကမ္ဘာကြီးရဲ့ အရပ်လေးမျက်နှာတွင် ဘာသာစကား၂၉မျိုးဖြင့် ဤအသင်းတော်ကနေ သတင်း ကောင်း ကိုဖြန့်ဝေကြသည်။

သို့သော် ဒီညကျွန်တော့်အနေနဲ့လူငယ်တွေကို ငါတို့သွားမည့်နေရာကိုရောက် ရန် ဝိ ညာဉ် ရေးရာနဲ့ကောပြည့်ဝပြီလား၊ ထွားကျိုင်းတာလုံလောက်ပြီလား၊ လုံလောက် အောင်သန်မာရဲ့လား ဟူ၍ပြောခြင်း ပါတယ်။ သို့မဟုတ် ဘုရားကဘဲနောက်တဖန် သင်တို့ ကိုတည်းမခံနိူင်တော့ဘူးလို့ပြောမှာလား။ အကယ်၍များ ထိုကဲ့သို့ ဒီအသင်းတော် မှာဖြစ် မယ်ဆိုရင် အပြစ်သည်သေခြင်းသို့ပေါ့ဆောင်ပြီး ဘုရားသခင်က နောက်တဖန်သင် တို့ကို တည်းမခံနိူင်တော့ဘူးလို့ ပြောမှာဖြစ်တယ်။ အလွဲမယူပါနဲ့၊ အဲဒီအရာကို မပြစ်နိူင်ဘူး ဟုမထင်ပါနဲ့၊ဗျာဒိတ်အခန်းကြီးသုံးမှာရှိသောကဏဦးအသင်းတော်ခုနှစ်ပါးလည်းပျောက်ကွယ်သွားပြီ။ အဲဒီမှာ အမှတ်အ သား၊ သင်္ကေတ၊ အကြွင်းအကျန်သဲလွန်စ၊ သူတို့ဆီက ဘယ် အရာမှမကျန်ရစ်ခြင်းခဲ့များမရှိပါ။ ဗျာဒိတ်ကျမ်းအ ခန်းကြီးသုံးတွင် မှတ်တမ်းတင်ရေးသား ထားသောသူတို့၏နာမည်များအမြဲကျန်ရစ်အုံးမှာလား ကျွန်တော်တို့မသိ နိူင်ပါ။ အခုချိုန်ကနေ ဆယ့်ငါးနှစ်အတွင်း အမှတ်အတား၊ သင်္ကေတ၊ အကြွင်းအကျန်သဲလွန်စ အနည်းငယ်နိူင် ပါ့မည်လော။ သို့မဟုတ် ဘုရားသခင်က နောက်တဖန်သင်တို့ကိုတည်းမခံ ဟုပြောသော အရာဘဲကျန်မည် လော။ ဒါ့ကြောင့်သင်သည်ထ၍ စိတ်အားထက်သန်လျှက် နိူးထမှုအ တွက် ဆုတောင်းရမည်ဖြစ်သည်။ကျွန်တော် တို့သည်ထိုနိူးထမှုမပါဘဲ အသင်းတော် မဖြစ်နိူင် သလို သက်သေခံကောင်းကဲ့သို့လည်းအသက်မရှင်နိူင်သော ကြောင့် ထိုနိူးထမှု၌ အသက် ရှင်ရခြင်းဖြစ်သည်။ အဘယ့်ကြောင့်အသင်းတော်ပိတ်လိုက်ရုံနဲ့ မြို့တော်ပျက် တုန်းသွား သလဲ။အသင်းတော်ပျောက်ဆုံးသွားရင်၎င်းသည်အသက်ရှင်ခြင်းမရှိပေ(နိူးထမှုမရှိဘဲဖြစ်နေ မည်) ပြီးနောက် ထိုအရာသည် လူတို့ကိုအထူးဆွဲဆောင်မှုမရှိဘဲ သေခြင်းကိုအစပြုသည်။

နိူးထမှုသည် ကြီးမားသောဆက်ဆံရေး သို့မဟုတ် လူငယ်များသေ ရလောက်သော အပြစ်လုပ်ခြင်းပေါ်မမူတည်ပေ။ အသင်းတော်၏အနာဂတ်အသက်ရှင်ခြင်းသည် သင်တို့၏ လက်ထဲတွင်ရှိသည်။ အကယ် ၍ သင်တို့လူငယ်များစုသည် ခွင့်မလွှတ်နိူင်သောအပြစ် လုပ်ခဲ့သော် ဤအဆောက်အအုံ၊ အလုပ်၊ ဒီကမ္ဘာ့သာ အနာဂတ်သာသနာထွန်းကားခြင်း မရှိပေ။

ယခုတွင်ကျွန်တော်သည် ခွင့်မလွတ်နိူင်သောအပြစ်လုပ်ရန်လွယ်မှန်းသိရသည်။ သင်တို့လုပ် ရမည့်အရာမှာ ဘုရားကျောင်းထဲမှာထိုင်ပြီး စောင့်ဆိုင်းရမည်ဖြစ်သည်။ ကယ်တင်ခြင်းနဲ့ဆိုင်သောအရာနဲ့ သင့်ကိုသင်ဒုက္ခမပေးပါနဲ့။ ထိုင်ပြီးစောင့်နေပါ။ ခဗျာၤးထင် တာထက် ခွင့်မလွတ်နိူင်သောအပြစ်နဲ့ဝေးသွားလိမ့်မည်။ သင်ထင်တာထက် လွယ်ကူစွာ ဝေးသွားမည်။ မကြာမှီခဗျာၤးထင်တထက် သေခြင်း၏နိမိတ်ရောက်လာတော့မည်။ သင်တို့၌မီးခိုးရောင်ဆံပင်အနည်းငယ်ရှိကြသည်။ သင်တို၏ဆံပင်အ စင်းကြောင်းများ သည် ပြန် ၍လျှောစနေသည်။ အဲဒီမတိုင်ခင် သင့်မျက်နှာတွင်သင်အနည်းငယ်သာမြင်ရသည်။ ထိုအရာများသည် သေခြင်း၏သတင်းတယ်ဆောင်သောသူဖြစ်ကြသည်။ သေခြင်း၏နီးယာ မသည်သင့်နံဘေး၌ ရှိသည်။ ကျမ်းစာကပြောပါတယ် လူသည်တစ်ခါးတည်း သေ၍နောက် တဖန်တရားစီရင်ခြင်းခံရမည် (ဟေဗြဲ ၉း၂၇)။

အာရပ်ဘာသာစကားတွင် Basra တွင်ရှိသော ကျွန်တစ်ယောက် အကြောင်း ရှိခဲ့သည်။ သူ သည်သူ၏သခင်ဆီသွားပြီး ဒီနေ့ Basra လမ်းမတွင်သေမင်းကို တွေ့တယ် လို့ပြောခဲ့သည်။ သေမင်းကျွန်ပ်ကိုကြည့်လိုက်တယ်။ သခင် သင့်အမြန်ဆုံးသောမြင်းကိုငှားပါ၊ ဒါမှကျွန်တော် Baghdad ကိုလွတ်မြောက် နိူင် မည်ဖြစ်သည်။ သခင်က သူ၏အမြန်ဆုံးမြင်း ကိုငှါးပြီးနောက်ကျွန်သည် မြန်နိူင်သလောက်မြန်အောင် Baghdad ကိုသွားခဲ့သည်။ နောက် တစ်နေ့တွင်သခင်သည် သေမင်းနဲ့တွေ့တဲ့အချိုန်တွင် Basra လမ်းတွင်ဆင်းသွားသည်။ သေမင်းဆီသွားပြီးခဗျာၤးကျွန်ပ်အစေခံကိုကြောက်လန့်စေသောအရာကဘာအဓိပ္ပယ်လည်းဟုပြောလိုက်သည်။ သေမင်းကပြောတယ် သူ့ကိုကြောက်လန့်စေဖို့မရည်ရွယ်ပါဘူး။ Basra လမ်းပေါ်မှာသူ့ကိုတွေ့ရုံနဲ့ဘဲကျွန်တော် လန့်သွားခဲ့တာပါ။ ဖဗျာၤးသိပြီလား နက်ဖြန်သည် Basra တွင် သူ့ကိုတွေ့ရန်နေ့ဖြစ်ပါတယ်။ တစ်နေ့သေရမည်အရာက လူတစ်ယောက်အတွက် ချိန်းချက်သောအရာဖြစ်သည်။ တိကျသောအချိန်၊ တိကျသောနေရာ၌ သင်သည်ဧကန် မုချသေရမည်။ ထို့နောက်မှ သင်သည် “နောက်တဖန်သင့်ကိုတည်းမခံ” ဟူသောဘုရား အပြောခံရမည်။ သင်သည်ခွင့်မလွတ်နိူင်သောကျူးလွန်သောအပြစ်ရှိလိမ့်မည်။

"ထို့ကြောင့်ငါဆိုသည်ကား ပြစ်မှားသောအပြစ်၊ ဘုရားကိုကဲ့ရဲ့သောအပြစ် အမျိုးမျိုးတို့နှင့် လွတ်ခြင်းအခွင့် ကိုလူတို့ သည်ရနိူင်ကြ ၏။ဝိညာဉ်တော် ကိုကဲ့ရဲ့သောအပြစ်နှင့်လွတ်စေခြင်းအခွင့်ကိုလူတို့သည် မရနိူင်ကြ။" (မဿဲ ၁၂း၃၁)။

လူကိုခွင့်မလွတ်နိူင်သောအပြစ်မျိုးကဘာလဲ။ယေရှ၏ကျေးဇူးတော်၌ကယ်တင်ခြင်းရဖို့ရန်ဝိညာဉ်တော်၏သက်သေကိုဆန့်ကျင်သောအပြစ်ဖြစ်သည်။ယောကျာၤးသို့မဟုတ်မိန်းမတို့သည်ဝိညာဉ်တော်၏ သက်သေကိုငြင်းပယ်လျှင်ခွင့်မလွတ်နိူင်သော အပြစ်ကိုကျူးလွန် သောသူ ဖြစ်သည်။ ဘယ်တော့မှခွင့်မလွတ်နိူင် သောအပြစ်တစ်ခုမှာ ယေရှကို အားကိုး ရန်သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ခေါ်ခြင်းကိုငြင်းပယ်သောအခါ ကျူးလွန် သောခြင်း အဖြစ် သည်။ ၎င်းကိုဟေဗြဲအခန်းကြီးခြောက်တွင်ပြောခဲ့သည်။ Mr. Prudhomme က မကြာခင်ဖတ် သွားသောကျမ်းဗိုဒ်ဖြစ်သည်။

"အလင်းသို့တခါးရောက်၍ကောင်းကင်ဆုကျေးဇူးကိုမြည်းစမ်းခြင်း၊ သန့်ရှင်း သောဝိညာဉ် တော်ကိုခံယူခြင်း၊ဘုရားသခင်၏ ကောင်းမြတ်သောတရား စကားကို၎င်း၊ နောင်ကပ်ကာလ၏တန်ခိုးများကို၎င်း၊ မြည်းစမ်းခြင်းရှိပြီးမှ၊ ရွေ့လျော့ဖောက်ပြန်သောသူတို့သည်၊မိမိတို့တွင်ဘုရားသခင်၏သားတော်ကိုလက်ဝါးကပ်တိုင်မှာကွပ်မျက်၍အကရေတော်ကိုရှုပ်ချသောသူဖြစ်သော ကြောင့်၊ နောက်တဖန်နောင်တရအံ့သောငှါအသစ်ပြုပြင်ခြင်းသို႔ မရောက် နိူင်ကြ။"( ဟေဗြဲ ၆း ၄-၆ )

ထိုအရာကိုသင့်အသက်တာ၌ပြည့်စုံချိုန်တွင် နောက်တဖန်နောင်တရပြီးအသစ်ပြုပြင် နိူင်ပေ။ ဖြစ်နိူင်မလား။ ဘုရားသခင်သည်သူတို့ကိုတဖန် နောင်တနဲ့အသစ်ပြုပြင် ရန်မဖြစ်နိူင် ကြောင်း ပြောသည်။ဖြစ်နိူင်ပါ့မလား။ မှန်ပါတယ်၊ ဤဟာကဘုရားပြောသောအရာဖြစ်သည်။ မဖြစ်နိူင်ဘူး။ ခွင့်မလွတ်နိူင်သောအပြစ်ဖြစ်သည်။ ဘုရားပြောသည်မှာ “နောက်တဖန်သင့်ကို တည်းခံမှာမဟုတ်ဘူး”ဟုဖြစ်သည်။ “ယခုဘဝနောင်ဘဝခွင့်မလွတ်နိူင်”ကြောင်းကို မဿဲ ၁၂း၃၂တွင်ပြောပါသည်။

ခွင့်မလွတ်နိူင်သောအပြစ်ကိုကျူးလွန်ရန်လွယ်ကူသောအရာဖြစ်သည်။ ညီအစ်ကို ဝမ်းကွဲ သည်သူ့သူငယ်ချင်းနှင့်အတူသူ့ကားနဲ့ ပြည့်တန်ဆာကိုတွေ့ဖို့ Tijuana ကိုမောင်း သွားသည်။ ဒါပေမယ့် Tijuana ကပြည့်တန်ဆာမြင်ခြင်းဖြင့် သူငရဲမသွားပါဘူး။ သူသည် ဘီယာခြောက်လုံးပါနှစ်ထုပ်ကိုယူပြီး၊ ဝင်းခြံအပြင် ဘက်၌ သူငယ်ချင်းနူင့်တူသောက်ကြသည်။ ဒီဘုရားကျောင်းထဲတွင်ကျွန်တော့အနေနဲ့မဖော်နိူင်လောက်အောင်အသုံးပြုသောအခြား ရာ

များရှိသည်။ သို့သော် သူသည်ထိုအရာနှစ်ခုထဲတွင်တစ်ခုခုလုပ်ခဲ့သော်လည်း ငရဲသို့မ သွားခဲ့ပေ။မဟုတ်ပါဘူးသူသည်ခွင့်မလွတ်နိူင်သောအပြစ်လုပ်သောကြောင့်ငရဲသို့သွားခဲ့သည်။ မဿဲ ၁၂း၃၁တွင် ယေရှုပြောသည်မှာ “အပြစ်အမျီုးပျီုးတို့နှင့်လွတ်ခြင်း အခွင့်ကိုလူတို့သည် ရနိူင်ကြ၏”ဟုဖြစ်သည်။

ကျွန်ပ်ဝမ်းကွဲညီကသူ့ကလေးမွေးချိန်တွင်သူဒူးထောက် ဆုတောင်းခဲ့ရ တယ်လို့ ပြောပြခဲ့သည်။ သူ ဘုရားကျောင်းမသွားဘူးတာတောင်မှ သူ့ကိုယ်သူနှစ်ခြင်းဟု သတ်မှတ်ခဲ့ သည်။ သူဆုတောင်းခဲ့သောအရာကိုကျွန်ပ်အားပြောပြချိန်တွင် ခရစ်တော်ကိုအားကိုးပြီး ကယ်တင်ခြင်းရရန်သူ့အားတောင်းဆိုခဲ့သည်။ သူပြောခဲ့ သောအရာက ကျွန်တော် ဘယ်တောမှမေ့မှာမဟုတ်ဘူး။ သူပြောလိုက်တဲ့အရာက Robert အားလုံးပိုင်ကြောင်း၊ သူ့ပိုင်သမျှ လို့ပြောပါတယ်။ သူဆိုလိုသည်မှာ အဲဒီအရာက ကျွန်တော့် အတွက် မဟုတ်ဘူး ခဗျာၤးအတွက်ဖြစ်တယ်ဟုဆိုလိုရင်းဖြစ်သည်။ ပြိးတော့လွန်ခဲ့သောအချိန်တွင် ခွင့်မလွတ်နိူင် သောအပြစ်ကိုကျူးလွန်ခဲ့သည်။

အဲဒိနောက်သူအသက်လေးဆယ်သေးချိန်တွင်ရုပ်သရက်သေသွားခဲ့သည်။ သူတို့ ကသူ၏ ဈာပနသို့လမ်းညွန်ရန်မေးမြန်ခဲ့ကြသည်။ သူ၏မိးခိုးရောင်ဆံပင် လည်းမရှိ တော့ပေ။ သူ၏မျက်နှာတွင် ပါးရေတွန့် သောအရာလည်းမရှိေတော့ဘူး။ ငယ်ငယ်ရွယ်ရွယ်နဲ့ သူငရဲ သွားခဲ့သည်။ သူငရဲသွားခဲ့ခြင်းသည် ခွင့်မလွတ်နိူင်သောအပြစ်ကျူးလွန် သောကြောင့်ဖြစ် သည်။ ဒါ့ကြောင့် ဘုရားသခင်သည် နောက်တဖန်သူ့ကိုတည်းမခံနိူင် ဟု ပြောပါသည်။ ၎င်းသည်သူ့ကို “ယခုဘဝနောင်ဘဝအပြစ်လွတ်ခြင်းခံရမည်မဟုတ်ပေ” (မဿဲ ၁၂း၃၂)။

သူသည်လူကောင်းဖြစ်ကြောင့်အများခင်ကြသည်။ လူတိုင်းလည်း သဘော ကျသည်။ ကျွန် တော်လည်းပဲသူ့ကိုကြိုက်သည်။ သူသည် ကျွန်တော့်သူငယ်ချင်းဖြစ်သည်။ အနောက်တိုင်းကား ကိုကြိုက် သည်။ အနောက်တိုင်းဇာတ်ကားကို ညတိုင်းဒိပီ၌ သူကြည့် သည်။ ရှေးခေတ်အနောက်တိုင်းသေနတ်သမား တို့၏အကြောင်းကို သူအကုန် ပြောပြနိူင် သည်။ ရှေးခေတ်အနောက်တိုင်း သေနတ်သမားများဖြစ်သော John Wesley, Doc Holliday, Billy the Kid, Wild Bill Hickock တို့အကြောင်းအားလုံးပြောပြနိူင်သည်။ ကျွန်တော့်ကလေး များမွေးပြိးနောက် သူ့ကိုမြင်ကြဖို့ရန်ခေါ်သွားခဲ့သည်။ သူတို့၏နာမည်ကိုမေးသည်။ ကျွန်တော် က သူတို့ထဲကတစ်ယောက်တော့ John Wesley Hymers ဟုနာမည်ပေး သည်ဟု ပြောလိုက်သည်။ သူကအခန်းကို ပြေးပြီးသူ့သူငယ်ချင်းတစ်ယောက်ကိုဖုန်းဆက်သည်။ ရိုးသားစွာဘုရားသခင်ကို သေနတ်သမားဖြစ်သော John Wesley Hardin နောက် Robert ကသူ့သားကိုနာမည်ပေးသည် ဟုပြောသံကြားလိုက်သည်။ ကျော်ကြားသောတရားဟောဆရာ John Wesley ရှိကြောင်းသူမသိခဲ့ပေ။ ကျွန်တော်အပါအဝင် လူတိုင်းဝမ်းကွဲညီအစ်ကိုယ်ကို ကြိုက်နှစ်သက်ကြသည်။ သူသည်လူကောင်းဖြစ်သည်။ ဒါပေမဲ့သည် သူငရဲသို့သွားခဲ့သည်။ ကျွန်တော်သူ၏ ဈာပနအကြောင်းပြောချိန်တွင် သူ၏မိသားစုနှင့် သူငယ်ချင်းတို့ကို မျော်လင့်ခြင်းမပေးနိူင်ပေ။ မျော်လင့်ခြင်းမရှိ သောနေရာကိုသွားသောကြောင့် ထိုမျော် လင့်ခြင်းစကားတစ်ခွင်းမျှမပြောနိူင်ချေ။ Dante Alighieri (1265-1321) တွင် သူ၏ကျော်ကြားသော “ထိပ်လန့်ကြောက်ရွံ့ခြင်း”စာအုပ်က အထက်ကိုရည်ညွန်းပြီး ငရဲတခါးကို ပြောသည့်အရာမှာ “ထွက်ဝင်သူတိုင်းကြွယ်ဝသော မျော်လင့်ခြင်းရှိ ကြောင်း”ဖြစ် သည်။ ကျွန်ပ်ဝမ်းကွဲကခွင့်မ လွတ်နိူင်သောအပြစ်ကိုကျူးလွန်ခဲ့သည်။ ယေရှုအကြောင်း နှင့်ပါတ်သက်ပြီးသန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည်သူ၏နှလုံးတွင်စကားပြောချိန်မှာ သူလက် မခံဘူး။ ထို့နောက်ဘုရားသခင်က နောက်တဖန်သူ့ကိုတည်းမခံပေဟု ပြောသည်။ သူသည် ယခုဘဝ နောင်ဘဝအပြစ်လွှတ်ခြင်း မခံရ။ (မဿဲ ၁၂း၃၁-၃၂)။

အဘယ်ငရဲတွင် ဒုတိယအခွင့်အရေးဟူ၍ပင်မရှိပေ။ ဒေသနာ ၁၁း၃ တွင် “သစ်ပင်သည်လဲသောအရပ်၌ နေရာကျတတ်၏” ဟုပြောပါသည်။ လူ၏အကျင့်သည် ခိုင်မာစွာတွေးမြဲသည့်အတိုင်း၊ တည်ငြိမ်အောင်တပ်ဆင်ရွေ့လျားသည်။ ဒီလိုလူတစ်ယောက သည် နောက်နှစ်ကျရင်ထူးချားသွားမည်ဖြစ်သည်။ နှစ်တွေကုန်လာသည်နှင့်အမျှ သူ၏ အကျင့်သည်ပို၍ ခိုင်မာလာသည်။ ၎င်းသည် အတုံးအခဲဖြစ်စေခဲ့သည်။ နောက်ဆုံးတွင် ဘိလတ်မြေကဲ့သို့မာလာသည်။

ကျွန်တော် Dr. W. A. Criswell အသံကိုအမြဲကြားခြင်သည်။ သူသည် နှစိငါးဆယ်ကြာ Texas ပြည်နယ် Dallas နှစ်ခြင်းအသင်းတော်၏ ပထမဆုံးဓမ္မဆရာဖြစ်ခဲ့သည်။ သူသည်ဆံပင်နီနီနဲ့လူလတ်အရွယ် တွင် တရားဟောသည်ကိုကျွန်တော်ကြားခဲ့သည်။ သူအိုမင်းချိန်တွင် ဆံပင်ဖြူဖြူနဲ့ မေ့မျောသွားကြောင်းကြားရသည်။ သူသည်ကျွန်ပ်၏ စံပြတရားဟောဆရာဖြစ်ခဲ့သည်။ ကျွန်တော် Dr. Criswell မှပုံပြင်ကိုပြောပြပါရစေ။ သူလူ ငယ်သင်အုပ် လုပ်ချိန်တွင် သင်းထောက်တစ်ယောက်သည် ဒဏ်ရာကြောင့်ရောဂါ ခံစားဖူးသောအသင်း သားတစ်ယောက်ထံ အလည်သွားရန်ပြောခဲ့သည်။ Dr. Criswell ပြောသည်မှာ၊

     သူ့အိမ်သွားသောအခါ သူသည်အိပ်ခန်းထဲတွင်ရှိကြောင်းကိုသူ့ဇနီးသည် ကပြောသည်။ ကျွန်တော်ထပြီး အိပ် ယာပေါ်ကလူကိုကြည့်လိုက်သည်။ ကျွန် တော် ဓမ္မဆရာအသစ်ဖြစ်ကြောင်းနှင့် ခဗျာၤးကိုတွေ့ဖို့လာကြောင်း ပြောပြ သည်။ သူ က သွားပါ၊ စိုးရိမ်ရသည် ဟုပြောသည်။ ကျွန်တော်က ခဗျာၤးဒဏ် ရာရှိပြီး အိပ် ယာ က မထနိူင်ဘူး လို့ပြောပြ သည်။ သူက သွားပါ၊ စိုးရိမ်ရသည် ဟုပြော သည်။ ကျွန်တော်က အပြင်မှာအရမ်းလှ တယ်လို့ ပြော လိုက်သည်။ခဗျာၤးအပြင်
     ထွက်နိူင်ရန်ဆန္ဒရှိကြောင်းပြောပြသည်။ သွားပါ၊ စိုးရိမ်ရသည် ဟုပြောပြန်တယ်။ ကျွန်တော်က အရာအားလုံမတိုင်ခင် သူ သွားပါ၊ စိုးရိမ်ရသည် သင့်သည် ဟုပြောလိုက်သည်။ ကျွန်တော်ဘာပြောရမှန်းမသိ အရန်စိတ်ပျက်သွားခဲ့သည်။ ကျွန်တော်ဆုတေတာင်းပေလို့ရမလားဟုမေးရန်ထလာရင် သို့သော် သူကကျွန် တော်ထွက်သွားမည်ဟုထင်ခဲ့သည်။ သူ လက်ညိူးထောင်ပြီး သွားပါ၊ စိုးရိမ်ရသည်၊ သွားပါ၊ စိုးရိမ်ရသည်၊ သွားပါ၊ စိုးရိမ်ရသည သွားပါ၊ စိုးရိမ်ရသည် ္၊ ..ဟုပြောခဲ့သည်။ သူ့ဇနီးသည်က ဓမ္မဆရာသူကသင့်ကိုဆုတောင်းစေခြင်တာ ဟုပြောသည်။ ဆုတောင်းပေးဖို့ဝမ်းသာကြောင်းသူမကိုပြောသည်။ ခုတင် နားတွင်ဒူးထောက်ပြီး ဆုတောင်းပေးသည်။ ဩော ကောင်းကင် ဘုံ၌ရှိတော် မူသောဘုရားသခင်၊ မရမ်းနာကျင် သောဤလူနာကိုပြန်ကောင်းစေပါ။ သွားပါ၊ စိုးရိမ်ရသည် ဟုအော်ဟစ်လျက်ရှိပါ၏။ ချစ်လှစွာသောအဖဘုရား ကျေးဇူးပြု၍
     သူ့ကိုပြန်သက်တာစေပါ။ သူသည် သွားပါ၊ စိုးရိမ်ရသည် ဟုငိုခဲ့သည်။ ဆုတောင်းပြီးချိန်တွင် သွားပါ၊ စိုးရိမ်ရသည် ဟုပြောနိူင်အောင်ဟုဆု တောင်းသည်။ ကျွန်တော့်ဆုတောင်းချက်အဆုံးသတ်ချိန်တွင် အာမင်ဟုပြော ရာတွင် သူက သွားပါ၊ စိုးရိမ်ရသည် ဟုပြောသည်။ ကျွန်တော်ထပြီး ဘုရားသခင်ကောင်းကြီးပေးပါစေဟုပြောသည့်အချိန်တွင် သွားပါ၊ စိုးရိမ်ရသည် ဟုပြော လေ သည်။ တံခါးပေါက်အနားတွင်လှည့်ပြီး ကွတ်ပိုင်ဟုပြောရာသူက သွားပါ၊ စိုးရိမ်ရသည် ဟုပြန်ပြောသည်။
     ကျွန်တော်မြိုပြန်ရောက်သင်းထောက်နှင့်တွေ့သောအခါ နာကျခြင်းခံရ သောသူသွားတွေ့ကြောင်းပြောပြသည်။ သူက အော် ခဗျာၤးကို ပြောပြဖို့ မေ့သွားတယ်လို့ပြောပါသည်။ သူကချးီမွမ်းသောဘန်းစကားပြောလေ့ရှိသည်။ သူဘဝတစ်ရှောက်တွင် ချးီမွမ်းသောဘန်းစကားကို လွန်ဆန်လောင်ပြောသည်။ သူဘဝတစ် ရှောက်တွင် ချးီမွမ်းသောဘန်းစကားကို လွန်ဆန်လောင်ပြောသည်။ ထိုချးီမွမ်းစကားတစ်ခုကလွဲပြီး နာကျင်ခြင်း ခံစားချိန်တွင် သူ၏စကား အားလုံး ကသူ့ကိုထားခဲ့သည်။ ထိုအရာကဘာလဲဆိုတာခဗျာၤးပြောစရာမလိုဘူးလို့ပြော သည်။ ထိုအရာက သွားပါ၊ စိုးရိမ်ရသည် ပဲဖြစ်ပါတယ်။ ကျွန်တော်သိသော ဘဝရဲ့စစ်မှန်သောအကျင့်စရိုက်တစ်ခုမှာ သင်လုပ်သောအရာနှင့် နောက်ဆုံး၌ သင်အဘယ်သူဖြစ်မည်ကိုပြောသောအရာဖြစ်သည်။ (ကယ်တင်ရှင်ဖြစ်သော W. A. Criswell, Ph.D, Broadman Press, ၁၉၇၈, စာမျက်နှာ ၄၁, ၄၂)

ခရစ်တော်ကိုအားကိုရန်ကျွန်တော့်ဝမ်းကွဲအားမေးရာတွင် Robert ၏ဥစ္စာ ဟုပြောခဲ့သည်။ ထိုအရာ မှာသူ၏အကြောင်းပြချက်တစ်ခုဖြစ်သည်။ ခရစ်တော် ကိုအား ကိုးရာ၌ ကျွန်ပ်အပြစ်ကိုသူရှာမတွေ့ခဲ့ပေ။ ၎င်း သည်သူ့အတွက်မဟုတ်ပေ။ ခရစ်တော် အကြောင်းပြောတိုင်းသူလက်မခံပေ။ သင်သည်လူတစ်ယောက်အား ခရစ်တော် ကိုယုံ ကြည်သလော၊ ခရစ်တော်ဆီလာ မှာလား၊ ယခုကယ်တင်ရှင်ကိုမယုံကြည်နိူင်ဘူးလားဟု မေးရင် သူကမယုံနိူင်ဘူးဟုပြောမည်။ နောက်ဆုံး၌ “မယုံဘူး”ဟူသောစကားလုံး သည်သူ၏ပကတိအကျင့်ဖြစ် သွားသည်။ သူ့နှလုံးသည် သူ့ကိုယ်သူငြင်း ဆိုသည့် အရာဖြစ်လာသည်။ ထိုအရာကိုအလိုအလျောက်သူပြော သည့်အချိန်တွင် သူ့ဘဝနေရာ ကိုရောက်ပေလိမ့်မည်။ သူစဉ်းစားနိူင်တော့မည်မဟုတ်ပေ။ သူ့ကိုယ်သူ ကြီးမားသောငြင်း ဆိုမှု တစ်ခုဖြစ်လာသည်။ “မယုံဘူး”ဟူသောစကားသည်သူ့စိတ်၊ သူ့နှလုံး၊ သူ၏တစ်ကယ့် သဘော ထား တို့ကိုကိုယ်စားပြုလာသည်။ ၎င်းအားလုံး၏အကြီးဆုံးမှာ “မယုံဘူး”ဖြစ်သည်။ သူသည်ခွင့်မလွတ်နိူင်သောအပြစ်ကိုကျူးလွန်ပြီး ခရစ်တော်ကိုလက်မခံနိူင် ကြောင်းပြော သည့်စကားကိုမရပ်တန့်နိူင်ပေ။ သစ်ပင်သည်လဲ သောအရပ်၌ နေရာကျတတ်၏။ နောက်တစ်ဖန်သူ့ကိုတည်းမခံနိူင်။ သူ့ကိုယခုဘဝနောင်ဘဝအပြစ်လွတ်ခြင်း မခံရ။ ထိုအရာ သည်ခွင့်မလွှတ်နိူင်သောအရာ၊ ဘယ်တော့မှအပြစ်လွှတ်ခြင်းမရှိသောအရာဖြစ်သည်။

အကယ်၍ ကျွန်တော်တို့ဝိညာဉ်သည်မသန်မစွန်း မဖြစ်လျှင် ကယ်တင်ခြင်း ရမည်နာရီနှင့် နေ့ ရက်ကိုရွေးချယ်နိူင်မည်ဖြစ်သည်။ သို့သော်နေ့ရက်ကျော်လွန်တာနဲ့အမျှ ကျွန်ပ်တို့၏ ဆန္ဒ၊ ဝိညာဉ်၊ နှလုံးတို့ သည်ဘိလပ်မြေကဲ့သို့မာကြောလာသည်။ နောက်ဆုံး၌ သူတို့သည် လူ့အားဖြင့်၊ ဘုရားသခင်အားဖြင့်ရွေ့ လျားနိူင်မည်မဟုတ်ပေ။ အကျင့်စရိုက်၊ ဘဝအသက်တာ နှင့် ထာဝရကံကြမ္မာ တို့ကအမြဲဆုံဖြတ်ပေးသည်။ ၎င်းသည်ခွင့် မလွှတ်နိူင်သောအရာနှင့် အပြစ်လွှတ်ခြင်းမရှိသောအရာဖြစ်သည်။

ထိုအရာသည် ကျိန်းသေသောခံစားချက်ကိုတောင်းဆိုသောပုဂ္ဂိုလ်နဲ့တူသည် သို့မဟုတ် အထဲ ကကယ်တင်ခြင်း၏သက်သေဖြစ်သည်။ ခဗျာၤးသူ့ကို ခရစ်တော် ကိုကြည့် ဖို့ရှင်းပြန်နိူင်သည်။ သို့သော် သူသည် ခံစားမည့်အစား ကြည့်ရုံနဲ့ကြည့်သည်။ သူ့ကိုဘာပဲပြော ပြောကိစ္စရှိမှာမဟုတ်ဘူး။ အချိန်တိုင်းခံစား ချက်အ တွက်ပဲကြည့်ပြီး သူကယ်တင်ခြင်း ရကြောင်းသက်သေပြသည်။ နောက်ဆုံးတွင်ထိုအရာသည် သူ၏အကျင့်စရိုက်နှင့်သဘော ထား၏အပိုင်းအစဖြစ်လာသည်။ ခရစ်တော်ကိုယုံကြည်ရန်သင်ပြောရင် သူချက်ချင်းခံစားချက် ကိုဘဲကြည့်မည်ဖြစ်သည်။ သူ့ခရစ်တော်ယုံကြည်ခဲ့ကြောင်းမေးလျင် မယုံဘူးဟုပြောသည်။ ထိုအရာသည် အကျင့်ဖြစ်လာသည်အထိ ဘယ်လောက်ခက်ခဲရုံးကန် ရာကနေမလွတ်မြောက် ရန်ကြိုးစာသော်လည်း နောက် ဆုံး၌၎င်းသည်သူတို့၏အကျင့်ဖြစ်လာကြောင်းကို ကျွန်တော် ကြသည်။ ၎င်းသည်သူတို့၏သဘောသဘာဝအပိုင်းတစ် ခုဖြစ်လာသည်။ ကျွန်တော်တို့ဘာ ဘဲပြောပြ သူတို့ကခရစ်တော်ကိုမကိုးစားနိူင်ကြတော့ပေ။

၁၉၄၀ တွင် အိုမင်းသောကစားသမားများအနည်းငယ် မှတ်တမ်းရှိကြောင်း ကိုပြန်သတ်ရသည်။ မှတ်တမ်းတစ်ခုမှာ သစ်ပင်ပေါက်နေသောသစ်တောက်ငှက်၏ ဟာဟာ ဟာ..ဟာ…ဟာ…ဟာ ဟူသောအသံဖြစ်ပါ သည်။ ဤအရာသည် သစ်တောက်ငှက် ၏သစ် ပေါက်သောအသံဖြစ်သည်။ သို့သော် တောအုပ်မှ အမှတ်တရ မှတ်တမ်းကိုသူအမြဲဖွင့်ခဲ့သည်။ တောအုပ်တွင်အပ်ယူသွားသောအခါ၎င်းသည် ဟာဟာဟာဟာ ဟူသောအရာ ပင်ဖြစ်သည်။ ၎င်းသည်သင့်ကိုမာကြောစေမည်။ ထိုအရာကိုစုံစမ်းမေးမြန်းခန်းထဲက သင်တို့တစ်ချို့ ထံမှ ကြားရသည်။ ခရစ်တော်ကိုယံကြည်မလား ဟုကျွန်တော်ကပြောသည်။ ခဗျာၤးက ဟုတ်ကဲ့လို့ ပြောသည်။ သင်ဒူး ထောက်ပြီးသူ့ကိုအားကိုးပါဟုပြောသည်။ ကျွန်တော်ကစောင့်နေသည်။ မိနစ်အနည်း ငယ်ကြာ ကုလားထိုင်ပေါ် တွင်ထိုင်ရန်တောင်းဆိုသည်။ ခရစ်တော်ကိုယုံ ကြည်လားဟုသင့်ကိုမေးသည်။ ခဗျာၤးက မယုံဘူး ဟုဖြေသည်။ဤအရာသည် အမြဲဆက်တိုက် ပြောသော ဟားဟားဟား …..ဟား နဲ့တူသည်။ သင်တို့၏စိတ်သည် တောအုပ် ထဲ၌ရှိသော ဘိလပ်မြေခဲဖြစ်တော့မည်။ အဆွေတို့ သင်တို့သည် ခွင့်မလွှတ်နိူင်အောင်ကျူးလွန်သောအရာ ထဲ၌ရှိကြသည်။ ထို့နောက် ဘုရားသခင်သည် နောက်တဖန်သူ့ကိုတည်းမခံဘူး ဟုပြော မည်ဖြစ်သည်။ ၎င်းသည်သူ့ကိုခွင့်မလွှတ်ခဲ့ပေ။ ထိုအပြစ်ဘယ်သောအခါမှ မခွင့်လွှတ်နိူင် သောအရာဖြစ်သည်။

ခရစ်တော်ကိုမယုံဘူး ဟုပြောသောလူသည်ဘာလိုအပ်သနည်း။ အခြားဒေသနာ ကိုလိုအပ် သလော။ မဟုတ်ပေ။ အခြားသောရှင်းပြချက်ကိုလိုအပ်သလော။ မလိုအပ်ပေ။ ဘာကိုလိုအပ်သနည်း။ သူလိုအပသောအရာတစ်ခုသည် ရွေ့လျားရန်၊ တုံ့ပြန်ရန်၊ ကယ်တင်ရှင်ကိုအားကိုးရန်၊ ထိုအရာကိုထားခဲ့ပြီး ကယ်တင်ရှင်နဲ့အသက်ရှင်ရန်ဖြစ်သည်။ ခရစ်တော်က ငါ့ထံသို့လာသောသူကိုငါအလျင်းမပယ် ဟုပြောသည်။ ယောဟန် ၆း၃၇။ အာမင်း။ သူ့ဆီကိုသွားပါ။ ယုံကြည်ပါ။ ထိုအရာကိုထားခဲ့ပါ။ ခရစ်တော်ဆီထားခဲ့ပါ။ သူသည် သင့်ကိုမောင်းမထုတ်ပေ။ ခပ်သိမ်းသောအရာကိုသင့်တွက်လုပ်ပေးလိမ့်မည်။ အပြစ်မှဆေး ကြောခြင်းခံရလိမ့် မည်။ သင့်ကိုဖြောင့်မတ်စေမည်။ သင့်ကိုအထွက်အမြတ်ထားမည်။ ၎င်းကိုသင့်အတွက်လုပ်ပေးသောကြောင့် ထိုအရာကိုမခံစားနိူင်တော့ဘူး၊ မလိုအပ် တော့ပေ။ ကားတိုင်ပေါ်တွင်သွင်းသောမြတ်သောအသွေးတော်ဖြင့် အပြစ်အားလုံးသန့်စင်ပြီး ခရစ်တော် ကိုယုံကြည်အားကိုးပါ။ Dr. Chan, ကျေးဇူးပြု၍ဆုတောင်းဦးဆောင်ပေးပါ။ အာမင်။

(တရားဒသေနာနိဂုံး)
သငျသည Dr. Hymers ၏တရားဒသေနာကို အငျတာနကျပေါ်ရှိ
ကိုနှိပျပွီး www.realconversion.com သို့မဟုတ www.rlhsermons.com တှငျ
အပတျစဉျတိုငျး ဖတျရှုနိူငျပါသညျ။

Dr. Hymers ကkd rlhymersjr@sbcglobal.net ဖွငျ့လညျး အီးမေးလျပေးပို့ နိူငျပါသညျ။
သို့မဟုတf P.O. Box 15308, Los Angeles, CA 90015 ဖွငျ့လညျး
စာရေးသားပေးပို့နိူငျပါသညျ။ သို့မဟုတf (818)352-0452 ဖွငျ့ဖုနျးဆကျနိူငျသညျ။

ဤတရားဒသေနာစာမူများကို မူပိုငျခှငျ့မထားပါ။ Dr. Hymers ၏ခှငျ့ပွုခကျြ
မရဘဲအသုံးပွုနိုငျသညျ။ သို့ရာတှငf Dr. Hymers ၏ဗှီဒီယိုတရားခှအေားလုံးမှာမူ
မူပိုငျခှငျ့ပွုလုပျထားသညျဖွဈ၍ ခှငျ့ပွုခကျြရမှသာအသုံးပွုနိူငျသညျ။

တရားဒေသနာမတိုင်မှီ ကျမ်းစာဖတ်ကြားခြင်းကို Mr. Abel Prudhomme ကဆောင်ရွက်သည်။ ဟေဗြဲ ၆း ၄-၆
တရားဒေသနာမတိုင်မှီ Mr. Benjamin Kincaid Griffith ဂုဏ်တော်ချီးမွမ်းသည်။ “ကြာရှည်စွာတရစ်ဝဲနေလျှင်”၊
Dr. John R. Rice, ၁၈၉၅-၁၉၈၀ ရေးစပ်သည်။ )