চাবুক, অপমান এবং থুথু | The Scourging, Shame and Spitting

ইথিওপিয়ার নপুংসকদের সঙ্গে আমরাও হয়তো জিজ্ঞাসা করতে পারি, ‘‘ভাববাদি কাহার বিষয়ে এই কথা কহিল? নিজের বিষয়ে, না অন্য কাহারও বিষয়ে?’’ (প্রেরিত 8:34)| যেমন 53তম অধ্যায়ের বেলায়, আমরা সন্দেহ করতে পারি না যে যিশাইয় সেখানে প্রভু যীশু খ্রীষ্টের সম্বন্ধে বলেছেন| নিশ্চিতভাবে এটা ছিল ভাববাণীগুলির মধ্যে একটি যা যীশু উল্লেখ করেছিলেন যখন তিনি শিষ্যদের সঙ্গে কথা বলছিলেন যেহেতু তারা সকলে যিরূশালেমে যাচ্ছিলেন এবং বলেছিলেন,

‘‘পরে তিনি সেই বারো জনকে কাছে লইয়া তাঁহাদিগকে কহিলেন, দেখ, আমরা যিরূশালেমে যাইতেছি; আর ভাববাদিগণ দ্বারা যাহা যাহা লিখিত হইয়াছে, সে সমস্ত মনুষ্যপুত্রে সিদ্ধ হইবে| কারণ তিনি পরজাতীয়দের হস্তে সমর্পিত হইবেন, এবং লোকেরা তাঁহাকে বিদ্রূপ করিবে, তাঁহার অপমান করিবে, তাঁহার গায়ে থুথু দিবে; এবং কোড়া প্রহার করিয়া তাঁহাকে বধ করিবে; পরে তৃতীয় দিবসে তিনি পুনরায় উঠিবেন’’ (লূক 18:31-33)|

যীশু তাদের বলেছিলেন যে পরজাতীয়রা তাঁকে বিদ্রূপ করবে, অপমান করবে, চাবুক মারবে, এবং তাঁকে বধ করবে| আর তিনি বলেছিলেন যে ‘‘ভাববাদিগণের দ্বারা’’ এই সব কথা আগেই বলা হয়েছে| সুতরাং আমাদের পাঠ্যাংশ অবশ্যই পদগুলির একটিতে নিহিত রয়েছে যার উল্লেখ তিনি করেছিলেন,

‘‘আমি প্রহারকদের প্রতি আপন পৃষ্ঠ, যাহারা দাড়ি উপড়াইয়াছে, তাহাদের প্রতি আপন গাল পাতিয়া দিলাম, অপমান ও থুথু হইতে আপন মুখ আচ্ছাদন করিলাম না’’ (যিশাইয় 50:6)|

তারপরে দেখুন কত আক্ষরিকভাবে সেই ভাববাণী কার্যকর করা হয়েছিল| রোমীয় শাসক, পন্থিয় পীলাত, তাঁকে চাবুক মেরেছিলেন| তারপরে রোমীয় সৈন্যরা

‘‘...কাঁটার মুকুট গাঁথিয়া তাঁহার মাথায় দিল, আর তাঁহার বন্দনা করিয়া বলিতে লাগিল, যিহূদি-রাজ, নমস্কার! আর তাঁহার মস্তকে নল দ্বারা আঘাত করিল, তাঁহার গায়ে থুথু দিল...’’ (মার্ক 15:17-19)|

অতএব আমি দৃঢ়নিশ্চিত হয়েছি যে ইনিই ছিলেন সেই নাসরতীয় যীশু, আমাদের পরিত্রাতা, যিনি ভাববানীর সেই বাক্যগুলিকে কার্যকর করেছিলেন,

আসুন যোষেফ হার্টকে দৃশ্যের বর্ণনা করতে দিই,

দেখ কত ধৈর্য্য নিয়ে যীশু দাঁড়িয়ে আছেন,
   এই ভয়ঙ্কর স্থানে তিনি অপমানিত!
পাপীরা সর্বশক্তিমানের হাত বেঁধেছে,
   আর তাদের সৃষ্টিকর্ত্তার মুখে থুথু দিয়েছে|

তাঁর ললাটের পার্শ্বদেশ কাঁটায় বিদ্ধ ও গভীর ক্ষতে রক্ত জমাট,
   সব অংশে রক্তস্রোত প্রবাহিত;
তাঁর পৃষ্ঠদেশ চাবুকের কশাঘাতে ক্ষত,
   কিন্তু আরও ধারালো চাবুকে তাঁর হৃদয় ছিন্নভিন্ন|
(“His Passion” by Joseph Hart, 1712-1768; altered by the Pastor) |

আজ রাত্রে আমি সেই দুঃখভোগরত পরিত্রাতাকে আপনাদের সামনে আনছি| এবং আমি পীলাতের সঙ্গে একসুরে বলছি, ‘‘দেখ এই মানুষটিকে|’’ আপনার অন্তরকে ফেরান আর তাঁর আবেগে তাঁর প্রতি দৃষ্টিপাত করুন| দেখুন যে তিনি কে, তিনি কি এক অপূর্ব উদাহরণ রেখে গেছেন, এবং অনন্তকালীন আগুন থেকে বিনষ্ট পাপীদের উদ্ধার করতে তিনি কি করেছেন|

I. প্রথমত, রক্তমাংসে গঠিত ঈশ্বর হিসাবে তাঁকে দেখুন |

ঈশ্বর মানুষ হিসাবে বাস করার জন্য রক্তমাংসের মানুষ হয়ে এই পৃথিবীতে নেমে এসেছিলেন| যিশাইয় 50:2 পদে, তিনি বলছেন ‘‘আমি আসিলে|’’ সেই পুত্র ঈশ্বর স্বর্গ থেকে নেমে ‘‘এসেছিলেন’’ এবং আমাদের সঙ্গে বসবাস করেছিলেন|

‘‘বাক্য ঈশ্বর ছিলেন... আর সেই বাক্য মাংসে মূর্ত্তিমান হইলেন, এবং আমাদের মধ্যে প্রবাস করিলেন, (আর আমরা তাঁহার মহিমা দেখিলাম, যেমন পিতা হইতে আগত একজাতের মহিমা;) তিনি অনুগ্রহে ও সত্যে পূর্ণ’’ (যোহন 1:1, 14)|

‘‘ঈশ্বর যিনি মাংসে প্রকাশিত হইলেন’’ (I তীমথিয় 3:16)|

প্রাচীন খ্রীষ্ট বিশ্বাসীরা যীশুকে, ‘‘ঈশ্বরের ঈশ্বর, জ্যোতির জ্যোতি, প্রকৃত ঈশ্বরের প্রকৃত ঈশ্বর, সৃষ্ট নহে একজাত’’ ইত্যাদি সম্বোধন করে ঠিক করতেন|

এই বিষয়ে চিন্তা করুন এবং আপনি দেখবেন যে এটা হচ্ছে সবথেকে লক্ষণীয় মতবাদ যা কখনও মানুষের মনে প্রবেশ করেছিল| স্পারজিয়ন বলেছিলেন,

ইহা উপযুক্তভাবে সত্যায়িত না থাকিলে, ইহা চরম অবিশ্বাস্য হইত যে সেই অনন্ত ঈশ্বর যিনি সমস্ত বিষয় পূর্ণ করিতেছেন, যিনি ছিলেন এবং আছেন, এবং থাকিবেন, সেই সর্বশক্তিমান, সর্বাঙ্গ, এবং সর্বত্র বিরাজমান, তিনি প্রকৃতপক্ষে আমাদের নিকৃষ্ট মৃন্ময় পোষাকে নিজেকে আবরিত করিতে স্বেচ্ছায় নামিয়া আসিয়াছিলেন| তিনি সমস্ত দ্রব্য প্রস্তুত করিয়াছেন, এবং এখনও তিনি তাঁহার স্বয়ং এর সহিত একাত্ম হইতে জীবদেহকে অনুগ্রহ করিতেছেন...আমাদের প্রভুর মনুষ্যত্ব দৃষ্টিবিভ্রম ছিল না...মানবিক আকারে শুধু আবির্ভাবমাত্র নয়: সমস্ত সন্দেহের উর্দ্ধে ‘‘বাক্য মাংসে মূর্ত্তিমান হইলেন, এবং আমাদের মধ্যে প্রবাস করিলেন|’’ ‘‘আমাকে স্পর্শ কর এবং দেখ,’’ তিনি বলিয়াছিলেন, ‘‘আত্মা কখনও আপনার ন্যায় মাংস এবং অস্থিপূর্ণ হয় না’’ (C. H. Spurgeon, “The Great Mystery of Godliness,” The Metropolitan Tabernacle Pulpit, Pilgrim Publications, 1979 reprint, volume 28, p.698) |

ত্রিত্বের সঙ্গে সংযোগের মাধ্যমে, যীশু মাংসে ঈশ্বর ছিলেন| তিনি হলেন মাংসে মূর্ত্তিমান ঈশ্বর, পবিত্র ত্রিত্বের দ্বিতীয় ব্যক্তি, সেই বাক্য মাংসে মূর্ত্তিমান হয়েছে!

সেটা আমাদের পাঠ্যাংশে প্রকাশিত হয়েছে যা মানবিক মনের পক্ষে দূরবগাহ! এখানে ঈশ্বর রক্তমাংসে বিরাজমান যিনি স্বয়ংকে পদমর্যাদাহীন ও অত্যাচারিত হওয়ার অনুমতি দিচ্ছেন! এটা মানুষের মনের চিন্তাভাবনার বাইরে যে মাংসে মূর্ত্তিমান ঈশ্বর বলতে পারেন,

এখানে সমস্ত জগত এবং তার মধ্যে যা কিছু রয়েছে, তার সবেরই সৃষ্টিকর্ত্তা, পাপী মানুষদের তাঁর পিঠে আঘাত করার এবং তাঁর দাড়ি উপড়ে ফেলার অনুমতি দিয়েছেন! এখানে আমার ঈশ্বর অতিমন্দ পাপীদের তাঁর পবিত্র মুখে থুথু ছেটাতে দিয়েছেন! তারা ঈশ্বরের মুখে থুথু ছিটিয়েছেন!

দেখ কত ধৈর্য্য নিয়ে যীশু দাঁড়িয়ে আছেন,
এই ভয়ঙ্কর স্থানে তিনি অপমানিত!
পাপীরা সর্বশক্তিমানের হাত বেঁধেছে,
আর তাদের সৃষ্টিকর্ত্তার মুখে থুথু দিয়েছে|
(“His Passion” by Joseph Hart) |

II. দ্বিতীয়ত, আমাদের উদাহরণস্বরূপ তাঁকে দেখুন |

ঈশ্বরের দাস হিসাবে, যীশু পাপীদের তাঁর পিঠে আঘাত করতে, তাঁর দাড়ি উপড়ে ফেলতে, আর তাঁর মুখে থুথু ফেলতে দিয়েছিলেন| যেমন কোরাহের বেলায় হয়েছিল, সেইরকমে তিনি ভূমিমুখ খুলে তাদেরকে অভ্যন্তরে নিতে পারতেন অথবা এলিয় যেমন করেছিলেন, সেইভাবে তাদের আগুনের দ্বারা গ্রাস করাতে পারতেন| কিন্তু তিনি ‘‘উপদ্রুত হইলেন, তবু দুঃখভোগ স্বীকার করিলেন, তিনি মুখ খুলিলেন না’’ (যিশাইয় 53:7)| এবং প্রেরিত পৌল বললেন,

‘‘কারণ তোমরা ইহারই নিমিত্ত আহূত হইয়াছ; কেননা খ্রীষ্টও তোমাদের নিমিত্ত দুঃখ ভোগ করিলেন, এ বিষয়ে তোমাদের জন্য এক আদর্শ রাখিয়া গিয়াছেন, যেন তোমরা তাঁহার পদচিহ্নের অনুগমন কর; ‘তিনি পাপ করেন নাই, তাঁহার মুখে কোন ছলও পাওয়া যায় নাই’| তিনি নিন্দিত হইলে প্রতিনিন্দা করিতেন না; দুঃখভোগ কালে তর্জ্জন করিতেন না, কিন্তু যিনি ন্যায় অনুসারে বিচার করেন, তাঁহার উপরে ভার রাখিতেন’’ (I পিতর 2:21-23)|

আমরা হয়তো নিজেদের জীবন এবং অর্থ ঈশ্বরকে দিতে রাজি থাকতে পারি, কিন্তু যখন আমরা নির্যাতিত এবং নিন্দিত হই তখন আমরা পিছিয়ে যাওয়ার আকর্ষণ অনুভব করি| কিন্তু যীশু আত্মপক্ষ সমর্থন না করে জঘন্যতম পাপীদের দ্বারা অপমানিত হতে এবং প্রতারক হিসাবে অভিহিত হতে ইচ্ছুক ছিলেন| খ্রীষ্ট বিশ্বাসী হওয়ার জন্য আমাদের বন্ধু ও আত্মীয়েরা যখন আমাদের কপট বলেন এবং আমাদের সম্বন্ধে নিন্দা করেন, তখন আমরা কি বলে থাকি? আমাদের স্মরণ করা উচিৎ যে যখন ক্রুশারোপনের আগের রাত্রে মিথ্যা সাক্ষ্যের দ্বারা যীশুকে দোষী সাব্যস্ত করা হয়েছিল, তিনি নীরব থেকে ‘‘তাঁর শান্তি বজায় রেখেছিলেন’’ (মথি 26:63)| যখন পীলাত তাঁর উদ্দেশ্যে বলেছিলেন, ‘‘তুমি কি শুনিতেছ না, উহারা তোমার বিপক্ষে কত বিষয় সাক্ষ্য দিতেছে?’’ যীশু ‘‘তাঁহাকে এক কথারও উত্তর দিলেন না; ইহাতে দেশাধ্যক্ষ অতিশয় আশ্চর্য্য জ্ঞান করিলেন’’ (মথি 27:13-14)|

আমি খুব কষ্ট করে এই পাঠটি শিখেছিলাম যখন আমি ‘‘দ্য লাস্ট টেমপ্টেশন অফ খ্রাইস্ট’’ নামের একটি ধর্মনিন্দক ছায়াছবির বিরুদ্ধে আমাদের বিক্ষোভ প্রদর্শনের সময়ে যীশুর পক্ষ অবলম্বন করেছিলাম| যিহূদি-বিদ্বেষী এবং বিশ্বাসঘাতক বলে আমাকে দোষী সাব্যস্ত করার জন্যে মিথ্যা সাক্ষ্য দেওয়া হয়েছিল| এটা আগাগোড়া মিথ্যা| আমি আমার সমস্ত হৃদয় ও মন দিয়ে যিহূদি লোকজন এবং ইস্রায়েল রাজ্যকে ভালবাসি, এবং ভালবেসে এসেছি| কিন্তু যখন যীশুর স্বপক্ষে কথা বলার জন্য আমার সারা জীবনের এক বন্ধু আমার বিরুদ্ধাচরণ করেছিলেন, তখন আমি নীরবে সেই সব অপমান ভোগ করতে শিখেছিলাম| বিগত কুড়ি বছর যাবৎ আমি আত্মপক্ষ সমর্থনে খুব সামান্য কথাই বলেছি| অতি সম্প্রতি আমাদের মন্ডলীর সাক্ষ্য রক্ষা করার জন্য এই সমস্ত মিথ্যা সাক্ষ্যদানকারীদের বিরুদ্ধে আমি একটি বিবৃতি দিয়েছি| যীশু বলেছিলেন,

‘‘ধন্য তোমরা, যখন লোকে মনুষ্যপুত্রের নিমিত্ত তোমাদিগকে দ্বেষ করে, আর যখন তোমাদিগকে পৃথক্ করিয়া দেয়, ও নিন্দা করে, এবং তোমাদের নাম মন্দ বলিয়া দূর করিয়া দেয়| সেই দিন আনন্দ করিও ও নৃত্য করিও, কেননা দেখ, স্বর্গে তোমাদের পুরস্কার প্রচুর; কেননা তাহাদের পিতৃপুরুষেরা ভাববাদিগণের প্রতি তাহাই করিত’’ (লূক 6:22-23)|

পরীক্ষার সময়ে পরিত্রাতার ওই বাক্যগুলি আমার পক্ষে বড়ই সান্ত্বনাদায়ক হয়েছিল| আমি মনে করি না যে যখন যীশুর জন্য জগত আমাদের দোষী সাব্যস্ত করে তখন আমাদের খুব তাড়াতাড়ি আত্মপক্ষ সমর্থন করা উচিৎ| ‘‘দ্য লাস্ট টেমপ্টেশন’’ মুভিটির বিরুদ্ধে বিক্ষোভ প্রদর্শনের সময়ে একজন লোক খুব আক্ষরিক অর্থেই আমার মুখে থুথু দিয়েছিল| আমি সেখানে খবরের কাগজওয়ালাদের ক্যামেরার সামনে দাঁড়িয়ে ছিলাম আর ছুঁড়ে দেওয়া সেই থুথু আমার মুখ বেয়ে গড়িয়ে পড়ছিল| যীশুর কাছ থেকে আমি প্রতিহিংসা চরিতার্থ না করার শিক্ষা নিয়েছিলাম, কেননা তিনি ‘‘অপমান ও থুথু হইতে আপন মুখ’’ আচ্ছাদন করেননি| আমি নিজের সর্বশক্তি দিয়ে সেই লোকটির প্রতি এর পরেও সদয় থাকার চেষ্টা করেছিলাম| হতভাগ্য মানুষ! কিছুদিন পরে তাকে হত্যা করা হয়েছিল| তার এবং তার পরিবারের জন্য আমি যে কত দুঃখ অনুভব করেছিলাম ও অশ্রুপাত করেছিলাম তা ঈশ্বর জানেন|

আমাদের পাঠ্যাংশ বিষয়ক একটি ধর্ম্মোপদেশে স্পারজিয়ন বলেছিলেন, ‘‘আপনাকে অবশ্যই নগন্য, এবং অতি নগন্য হইতে হয়, এমনকী যদিও আপনার উচিৎ মনুষ্য হইতে অবজ্ঞাপ্রাপ্ত এবং প্রত্যাখ্যাত হওয়া, কারণ অনন্তস্থায়ী গৌরব প্রাপ্তির ইহাই হইতেছে সেই পথ’’ (“The Shame and Spitting,” The Metropolitan Tabernacle Pulpit, Pilgrim Publications, 1972 reprint, volume 25, p. 431) |

এই সমস্ত মন্দ দিনগুলিতে যীশুর অনুসরণকারী হওয়ার জন্য লোকেরা যখন আমাদের উপহাস করছে এবং আমাদের বিরুদ্ধে কথা বলছে, তখন আসুন আমরা প্রত্যেকে তাঁর উদাহরণ স্মরণ করি| স্পারজিয়ন বলেছিলেন,

আপনি কি অবিরাম বেদনায় এবং যন্ত্রণায় পরিপূর্ণ...? যীশু ঐ সকল বিষয়ের কথা জানেন, কারণ তিনি ‘‘প্রহারকদের প্রতি আপন পৃষ্ঠ’’ দিয়াছেন| আপনি কি অপবাদক হইতে...দুঃখভোগ করিতেছেন? তিনি ‘‘অপমান ও থুথু হইতে আপন মুখ আচ্ছাদন’’ করেন নাই| আপনি কি উপহাসিত...? অনুগ্রহহীনগণ কি আপনার ধার্ম্মিকতা লইয়া হাস্য পরিহাস করিতেছে? যীশু আপনার সমব্যাথী হইতে পারেন, কারণ আপনি জানেন তাহারা তাঁহাকে লইয়া কি অপবিত্র উল্লাস করিয়াছিল| প্রত্যেকটি আকস্মিক তীব্র বেদনা যাহা আপনার হৃদয় বিদীর্ণ করিতেছে আপনার প্রভু তাহারও অংশ বহন করিয়াছেন... (Spurgeon, ibid.) |

দেখ কত ধৈর্য্য নিয়ে যীশু দাঁড়িয়ে আছেন,
এই ভয়ঙ্কর স্থানে তিনি অপমানিত!
পাপীরা সর্বশক্তিমানের হাত বেঁধেছে,
আর তাদের সৃষ্টিকর্ত্তার মুখে থুথু দিয়েছে|

III. তৃতীয়ত, পাপীদের প্রতিকল্প হিসাবে তাঁকে দেখুন |

স্মরণ করুন যে যীশু তাঁর নিজের করা কোন পাপের জন্য এই যন্ত্রণা ভোগ করেননি, কারণ তাঁর কোন পাপ ছিল না|

‘‘কিন্তু তিনি আমাদের অধর্ম্মের নিমিত্ত বিদ্ধ, আমাদের অপরাধের নিমিত্ত চূর্ণ হইলেন; আমাদের শান্তিজনক শাস্তি তাঁহার উপরে বর্ত্তিল’’ (যিশাইয় 53:5)|

যিশাইয় 53 অধ্যায়ের এই পদটি সহজ করে আমাদের বলছে যে পাপীদের রক্ষা করার জন্য তাঁর চূর্ণ হওয়া, এবং তাঁর ক্ষত, আর সেইসঙ্গে তাঁর মৃত্যুরও প্রয়োজন ছিল| যীশু আমাদের সব পাপ নিজের উপরে বহন করেছিলেন| আর বাইবেল আমাদের বলছে যে ঈশ্বর ‘‘যিনি পাপ জানেন নাই, তাঁহাকে তিনি আমাদের পক্ষে পাপস্বরূপ করিলেন, যেন আমরা তাঁহাতে ঈশ্বরের ধার্ম্মিকতা-স্বরূপ হই’’ (II করিন্থীয় 5:21)| যখন যীশু দুঃখভোগ করেছিলেন, তিনি আমাদের পাপের জন্য দুঃখভোগ করেছিলেন, তাদের পাপের দেনা শোধ করার জন্য, যাতে করে আমরা রক্ষা পেতে পারি| পাপ হল যতটা সম্ভব নিকৃষ্টতম বিষয়| পাপ চাবুক মারার যোগ্য| পাপ মুখে থুথু ফেলার যোগ্য| পাপ ক্রুশে বিদ্ধ হওয়ার যোগ্য| আর যেহেতু যীশু আমাদের সব পাপ নিজের উপরে তুলে নিয়েছিলেন, তাঁকে চাবুক খেতে হয়েছিল| তাঁর মুখে থুথু ফেলতে হয়েছিল| তাঁকে অপমানিত হতে হয়েছিল| যদি আপনি জানতে চান যে পাপের বিষয়ে ঈশ্বর কি ভাবেন, তবে তাঁর পুত্রের প্রতি দেখুন, পিঠে চাবুকের আঘাতপ্রাপ্ত, তাঁর চিবুক থেকে দাড়ি উৎপাটিত ও সৈন্যদের ছেটানো থুথুতে তাঁর মুখমন্ডল সিক্ত, যখন তিনি আপনার এবং আমার পাপের জন্য উৎসর্গিত| যদি আপনি ও আমি আমাদের পাপের জন্য চাবুকের ঘা খেতাম, আমাদের দাড়ি উপড়ে নেওয়া হত এবং আমাদের মুখে থুথু দেওয়া হত তাহলে সেটা কিছু বিস্ময়ের হত না| কিন্তু যিনি আমাদের পাপের বোঝা বহন করেছিলেন তিনি ঈশ্বর পুত্র ছিলেন| যীশু আমাদের জায়গায় দাঁড়িয়েছিলেন, এবং ‘‘তাঁহাকে চূর্ণ করিতে সদাপ্রভুরই মনোরথ ছিল; তিনি তাঁহাকে যাতনাগ্রস্ত করিলেন, তাঁহার প্রাণ যখন দোষার্থক বলি উৎসর্গ করিবে’’ (যিশাইয় 53:10)| এমনকী যদিও আমাদের পাপ যীশুর উপরে শুধুমাত্র দোষারোপের দ্বারা বর্ত্তানো হয়েছিল, তবুও ক্রুশের উপরে দেনা শোধ হওয়ার আগে সেই পাপ তাঁকে গভীরতম যন্ত্রণা এবং অপমান সহ্য করিয়েছিল|

লক্ষ করুন যে আমাদের পাঠ্যাংশ বলছে, ‘‘আমি প্রহারকদের প্রতি আপন পৃষ্ঠদেশ দিলাম|’’ যীশু ইচ্ছা করে প্রহারকদের সামনে নিজেকে সমর্পন করেছিলেন, তাদের প্রতি, যারা তাঁর দাড়ি উপড়িয়ে নিয়েছিল এবং মুখে থুথু দিয়েছিল| ক্রুশের উপরে মৃত্যুবরণ করার জন্য তিনি নিজেকে উৎসর্গ করেছিলেন| আমাদের পাপের জন্য তাঁকে কেউ দুঃখভোগ করতে বাধ্য করেনি| তিনি ইচ্ছা করে ঐরকম করেছিলেন| ঈশ্বরের পুত্র ইচ্ছা করে আমাদের জন্য শাপগ্রস্ত হয়েছিলেন, আমাদের প্রতিকল্প হিসাবে, আমাদের পাপের দেনা শোধ করার জন্য - যাতে ঈশ্বরের দ্বারা আমরা ক্ষমালাভ করতে পারি এবং তাঁর দৃষ্টিতে আমাদের ধার্ম্মিক গণ্য করানো যায়|

আপনি কি এই সমস্ত শুনে অভিভূত বোধ করছেন না? আপনি মনে করতে পারছেন যে ঈশ্বরের পুত্রকে প্রহার করা হয়েছিল, আর দাড়ি ওপড়ানো হয়েছিল, আর মুখে থুথু দেওয়া হয়েছিল, এবং বিস্ময়, সম্ভ্রম ও প্রশংসায় কি পরিপূর্ণ হচ্ছেন না? যিনি মেঘের দ্বারা আকাশ আচ্ছাদিত করেন তিনি অপমান এবং থুথু থেকে নিজের মুখ আচ্ছাদিত করছেন না| যিনি পর্বতের পৃষ্ঠদেশ সৃষ্টি করেছেন, তিনি কশাঘাতে ছিন্নভিন্ন হওয়া থেকে নিজের পৃষ্ঠদেশ বাঁচাননি| জগতকে একসঙ্গে ধরে রাখতে যিনি একটি বন্ধনী দিয়ে জগৎকে বেঁধে রাখেন, তাঁকে শিকলে বাঁধা হয়েছিল এবং সেই মানুষদের দিয়ে তাঁর চোখ বাঁধা হয়েছিল যাদেরকে তিনি স্বয়ং সৃষ্টি করেছিলেন| যখন স্বর্গদূতেরা তাঁর প্রশংসায় স্বর্গে মহান সঙ্গীত উপস্থাপিত করেন, তখন কি সম্ভব বলে মনে হবে যে এই লোকটিকে ক্রুশের উপরে পেরেকবিদ্ধ করা হয়েছিল? আমার মনে হয় এটাই কারণ যে তাঁর হাতে ও পায়ে পেরেকে বিদ্ধ করার ছাপ চিরদিনের জন্য থাকবে যাতে আমরা যখন স্বর্গে তাঁকে দেখব, তখন তিনি আমাদের জন্য যা করেছিলেন সেটা ভুলতে যেন আমরা সক্ষম না থাকি| পাপীরা তাঁর দাড়ি উপড়ে নিয়েছিল এবং তাঁর পবিত্র গাল বেয়ে থুথু গড়িয়ে আসছিল তা স্মরণ না করে কিভাবে আমি সক্ষম হব তাঁর মুখের দিকে গৌরবের সঙ্গে তাকাতে!

তাঁর মুখ! স্বর্গদূতের উপরে কেন থুথু দেননি? থুথু ফেলার জন্য তাঁর সুন্দর মুখ ছাড়া আপনার কাছে কি আর কোন জায়গা ছিল না? তাঁর মুখ! ঈশ্বর আমাদের সাহায্য করুন! তাঁর মুখ! তারা যীশুর পবিত্র মুখের উপরে থুথু দিয়েছিল! স্পারজিয়ন বলেছিলেন, ‘‘যদি আমি ইচ্ছা করিতে পারিতাম যে মনুষ্য কখনও সৃষ্টি না হইত, অথবা যে...এই ধরনের ভয়ঙ্কর অপরাধ সংঘটিত করিবার জন্য জীবনধারন করিবার পরিবর্তে বরং তাহাকে ঝাঁটাইয়া অনস্তিত্বের মধ্যে ফেলা যাইত’’ (ibid., p.428)| ঈশ্বর আমাদের সাহায্য করুন! তারা আমাদের পরিত্রাতার মুখে থুথু দিয়েছিল!

যদি আপনি দিশাহীন হয়েছেন, আমি আপনার কাছে বিনতি করি যে এখন তাঁকে বিশ্বাস করুন| যখন তাঁকে বিশ্বাস করবেন আপনার পাপ সমাপ্ত হবে, কারণ তাঁকে ক্রুশে পেরেকবিদ্ধ করার সময়ে তিনি আপনার সমস্ত অপরাধ এবং অপমান বহন করেছিলেন| আপনার শাস্তি তখন অপসারিত হয়েছে, কারণ যীশু সেইগুলি বহন করেছেন - তাঁর পিঠে, তাঁর গালে, তাঁর মুখে, এবং তাঁর হাত এবং পায়ের সৃষ্ট ক্ষতে| তাঁকে বিশ্বাস করুন এবং আপনার পাপের সমস্ত শাস্তি অপসারিত হবে, আপনি পরিত্রাণ পাবেন, এবং তাঁর উদ্ধারকারী প্রেমের দ্বারা সর্বদা এবং অনন্তকালের জন্য আপনার সততা প্রতিপাদিত হবে! অনুগ্রহ করে উঠে দাঁড়ান এবং ছয় নম্বর গানটি করুন, ডঃ জন্ আর. রাইসের লেখা ‘‘Oh, What a Fountain!’’ গানটি|

সমস্ত ব্যাপ্তির অতীত আমাদের এক কাহিনী আছে,
   আমরা বলি পাপী কেমন করে ক্ষমা পেতে পারে|
উন্মুক্ত ক্ষমা, যীশু দুঃখ ভোগ করেছিলেন,
   আর কালভেরীর বৃক্ষে প্রায়শ্চিত্ত সাধন করেছিলেন|
ওহ, কি করুণার স্রোত প্রবাহিত,
   ক্রুশারোপিত মানুষের পরিত্রাতা থেকে|
বহুমূল্য রক্ত যা আমাদের মুক্তির জন্য প্রবাহিত,
   অনুগ্রহ ও ক্ষমা সবই আমাদের পাপের নিমিত্ত|
(“Oh, What a Fountain!” by Dr. John R. Rice, 1895-1980) |

আমি প্রার্থনা করি আপনি আজ রাত্রে যীশুতে বিশ্বাস স্থাপন করুন| তাঁর রক্ত আপনাকে সমস্ত পাপ থেকে শুচি করবে| এখন তাঁকে বিশ্বাস করুন এবং আপনি সমস্ত সময়ের জন্য, ও অনন্তকালের জন্য পরিত্রান পাবেন|

যদি এই প্রচার আপনাকে আশীর্বাদ দান করেছে তাহলে ডঃ হাইমার্স আপনার কাছ থেকে কিছু শুনতে চান| যখন আপনি ডঃ হাইমার্সকে চিঠি লিখবেন তখন অবশ্যই তাকে জানাবেন যে কোন দেশ থেকে আপনি তাকে লিখছেন নয়ত তিনি আপনার ই-মেলের জবাব দিতে সক্ষম হবেন না| যদি এই প্রচার আপনাকে আশীর্বাদ দান করেছে তবে ডঃ হাইমার্সকে একট ই-মেল পাঠান এবং তাকে সেইকথা জানান, কিন্তু কোন দেশ থেকে আপনি লিখছেন চিঠিতে সেটা অবশ্যই অন্তর্ভূক্ত করবেন| ডঃ হাইমার্সের ই-মেল ঠিকানা হল rlhymersjr@sbcglobal.net (এখানে ক্লিক করুন) | আপনি যে কোন ভাষায় ডঃ হাইমার্সকে চিঠি লিখতে পারেন, কিন্তু যদি পারেন তো ইংরাজিতেই লিখুন| যদি আপনি ডঃ হাইমার্সকে ডাক-ব্যবস্থার মাধ্যমে চিঠি পাঠাতে চান, তবে তার ঠিকানা হল P.O. Box 15308, Los Angeles, CA 90015 | আপনি তাকে (818)352-0452 নম্বরে ফোন করতে পারেন|

(সংবাদের পরিসমাপ্তি)
ডঃ হাইমার্সের সংবাদ আপনি প্রতি সপ্তাহে ইন্টারনেটে www.sermonsfortheworld.com ওয়েবসাইটে গিয়ে পড়তে পারেন| ক্লিক করুন “প্রচার পান্ডুলিপি|”

আপনি ডাঃ হাইমার্সকে মেইল পাঠাতে পারেন rlhymersjr@sbcglobal.net - আপনি
তাকে পত্র লিখতে পারেন P.O. Box 15308, Los Angeles, C A 90015.এই ঠিকানায়
। আপনি তাকে টেলিফোন করতে পারেন (818) 352-0452.

এই সুসমাচারের ম্যানুস্ক্রিপ্ট এর ওপর ডাঃ হাইমসের কোন কপিরাইট নেই। আপনারা
ইহা ব্যাবহার করতে পারেন ডাঃ হাইমসের অনুমতি ছাড়াই। অবশ্য, ভিডিও মেসেজ
সবই কপিরাইটের সহিত আছে এবং কেবলমাত্র তার অনুমতি নিয়েই ব্যাবহার করা যাবে।

সংবাদের আগে শাস্ত্রাংশ পাঠ করেছেন ডঃ ক্রেইগ্টন এল. চান: লূক 18:31-33 |
সংবাদের আগে একক সংগীত পরিবেশন করেছেন মিঃ বেঞ্জামিন কিনকেড গ্রিফিত:
“Lead Me to Calvary” (by Jennie Evelyn Hussey, 1874-1958) |