فيما يتعلق في الجزء الأول من هذه العظة، كتب لي شخص رسالة بالبريد الإلكتروني. وقال "لماذا من المهم أن تثبت أن المسيح قام مع بعض الدم عندما قام من بين الأموات؟ 20% من الدم لا يكفي للحياة على أي حال، حتى إذا حصل في القيامة على 100 في المئة دم أو 95% أو 80% فالقيامة لا تزال معجزة الله. "اسمحوا لي أن أقدم إجابة على هذا السؤال، فهو سؤال حاسم في هذا الوقت بالذات في تاريخ المسيحية. قال لوثر:

إذا اعترفت بأعلى صوتي وبأوضح ما يمكن عن كل جزء من "كلمة الله" باستثناء هذه النقطة الصغيرة بالذات في هذا الوقت الذي فيه يهاجم الشيطان والعالم، فأنا لا اعترف بالمسيح، كما يجب أن أفعل بجرأة. حيث تستعر المعركة هناك لإثبات ولاء الجندي؛ وان تكون ثابتة في كل معركة وعلاوة على ذلك، هي مجرد رحلة إذا كان فلينتكس عند هذه النقطة (مارتن لوثرأعمال لوثر طبعة فايمار، بريفويتشسيل [المراسلة]، المجلد 3، ص 81).

لماذا من المهم إثبات هذه "النقطة الصغيرة" (لوثر) بأن المسيح قام مع جسد فيه دم؟

1 – أولاً، أعتقد أنها مهمة لأنها تبين أن يسوع قام بجثة على هيئة اللحم والعظام الحقيقية، وليست روح أو "شبح."

علَّم الغنوسيين (الغناطسة) بأن روحه فقط قامت، ولكن ليس جسده. صحح الدكتور توري ذلك عندما قال:

قيامه يسوع المسيح من الأموات هي حجر الزاوية في العقيدة المسيحية. وهي مذكورة بشكل مباشر مئة وأربع مرات أو أكثر في العهد الجديد... قيامه يسوع المسيح واحدة من الحقائق الأساسية في الإنجيل، (1 كورنثوس 15: 1، 3، 4) بدون القيامة، فإن موت المسيح لا يكون إلا استشهاد البطل النبيل. لكن بالقيامة، فإنه يكون موت ابن الله الكفاري... (الدكتور توري، "حقيقة وأهمية قيامه يسوع المسيح الجسدية الحرفية من الأموات،" الأسس، اليقين وأهمية الجسمانية في قيامة المسيح من الموت، " أساسيات الشهادة للنشر الشركة، بدون تاريخ، المجلد الخامس، ص 81-82).

وأعتقد، بأن جسد المسيح والعظام في الواقع، جسديا قام من الأموات، أن كمية معينة من "دمه" كانت يجب أن تبقى في الجسد والعظام . حول هذه النقطة أنا اختلف مع بينجيل الذي كان يعتقد أن كل أثر "للدم" خرج من جسمه عند موته، وأنا اتفق مع الدكتور نورمان جيزلر أن إساءة تفسير كورنثوس الأولى 15: 50 ("اللحم والدم لا يمكن أن ترث ملكوت الله") "لعبت دور كارثياً في لاهوت العهد الجديد في السنوات الستين الماضية حتى يومنا هذا" (انظر نورمان جيزلر، دكتوراه، معركة القيامة، ويف وستوك للنشر، 1992، ص 123 – انظر ص 122-129). وقال الدكتور جزلر:

فليس هناك تفسير علمي أو كتابي في أو لاهوتي يشير إلى التخلي عن الرأي الإنجيلي عبر التاريخ بأن يسوع قد قام حالة خالدة في نفس الحلة الملحوظة، والجسم المادي الذي كان عليه قبل موته (جزلر، المرجع نفسه.، ص 127).

«اُنْظُرُوا يَدَيَّ وَرِجْلَيَّ: إِنِّي أَنَا هُوَ! جُسُّونِي وَانْظُرُوا، فَإِنَّ الرُّوحَ لَيْسَ لَهُ لَحْمٌ وَعِظَامٌ كَمَا تَرَوْنَ لِي». (لوقا 24: 39).

هذا وفي الحقيقية، يجب أن يكون هناك بعض الدم في جسمه عندما قام من الموت وصعد إلى السماء،

"وَفِيمَا هُوَ يُبَارِكُهُمُ، انْفَرَدَ عَنْهُمْ وَأُصْعِدَ إِلَى السَّمَاءِ." ( لوقا 24 : 51).

2- ثانيا، أعتقد أنها هامة لأن المنطقيين الحديثين يعتقدون أن جسد المسيح لم يقم من بين الأموات وصعد إلى السماء.

قيامه المسيح بلحمه وعظمه يتطلب طبيا أن يكون هناك بعض الدم في اللحم والعظم. ومع ذلك فإن الغنوطصين الليبراليين الجدد يُنكرون قيامه المسيح المادية والجسدية. على سبيل المثال، قال " هاري إيمرسون فوسديك" الليبرالي الشهير، "أنني أؤمن بخلود النفس ولكن ليس في القيامة الجسد" (هاري إيمرسون فوسديك، استخدامات حديثة للكتاب المقدس، ماكميلان، عام 1924، ص 129). وقال الباحث الليبرالي إميل برونر تقريبا نفس الشيء،

قيامة اللحم، لا! "قيامة الجسم" لا تعني قيامة اللحم (انظر جيزلر، المرجع نفسه.، ص 89).

ذهب رودولف بولتمان أبعد من ذلك، دعا أن قيامه المسيح الجسدية "أسطورة" (جيسلر، المرجع نفسه.، ص 90). جورج الدون لاد "مدرسة فولر"، قال أن قيامته "ليست [القيامة] من جثة ميت، والعودة إلى الحياة المادية" (جورج الدون لاد " أعتقد في قيامه يسوع"، يردمانس، 1975، ص 94). قال جلين هِنسون الباحث "المعمداني الجنوبي" الليبرالي، "المسيح المقام لم يكن له جسداً ولكن جسماً روحياً" ("إيمان آبائنا": يسوع المسيح، ماك جراث، 1977، ص 111). بالطبع كل هذه التعليقات الليبرالية تتعارض مع كلمات ربنا يسوع المسيح،

"اُنْظُرُوا يَدَيَّ وَرِجْلَيَّ: إِنِّي أَنَا هُوَ! جُسُّونِي وَانْظُرُوا، فَإِنَّ الرُّوحَ لَيْسَ لَهُ لَحْمٌ وَعِظَامٌ كَمَا تَرَوْنَ لِي". (لوقا 24: 39).

عندما دافع الدكتور جيزلر عن، وقيامه المسيح الجسدية الجسمانية، قال احد القادة الإنجيليين، "أنت مريض عقلياً". وآخر من تلك الطائفة قال "جيزلر فأر" (نورمان جيزلر ، دكتوراه، دفاع عن القيامة، "منشورات البحث"، 1991، ص 110). كل ما فعله الدكتور جيزلر كان الدفاع عن ما قاله السيد المسيح، وما يؤمن به المسيحيون الأرثوذكس لالفي سنة:

"اُنْظُرُوا يَدَيَّ وَرِجْلَيَّ: إِنِّي أَنَا هُوَ! جُسُّونِي وَانْظُرُوا، فَإِنَّ الرُّوحَ لَيْسَ لَهُ لَحْمٌ وَعِظَامٌ كَمَا تَرَوْنَ لِي". (لوقا 24: 39).

"وَفِيمَا هُوَ يُبَارِكُهُمُ، انْفَرَدَ عَنْهُمْ وَأُصْعِدَ إِلَى السَّمَاءِ." ( لوقا 24 : 51).

وأنا على اقتناع أن عقلانية ديفيد هيوم (1711-1776) تقف وراء الاعتداءات الحديثة على القيامة الجسدية للمسيح. ويعلِّم هيوم أنه "لا يوجد معجزة في الكتاب المقدس موثوق بها، بما في ذلك قيامه المسيح الجسدية [لأن] شهادة الحواس الساحقة أن الناس الذين يموتون لايقومون ثانية" (جيزلر معركة القيامة، المرجع نفسه.، ص 68). إذا لم يمكن نراه أو نفسره عقلانياً، فإنه من المستحيل أن يكون في عالم الواقع، ويجب أن يُحال إلى عالم التصوف. ولكن يمكننا القول أن الكتاب المقدس، وليس ذكاء الإنسان هو الذي كشف عن حقيقة الله. ولذلك يمكننا أن نقبل كلمات الرب المسيح يسوع:

«اُنْظُرُوا يَدَيَّ وَرِجْلَيَّ: إِنِّي أَنَا هُوَ! جُسُّونِي وَانْظُرُوا، فَإِنَّ الرُّوحَ لَيْسَ لَهُ لَحْمٌ وَعِظَامٌ كَمَا تَرَوْنَ لِي". (لوقا 24: 39).

من المهم أن نقول إن المسيح قام "بلحمه وعظمه" وبعض الدم (حوالي 20%) لأن جسمه حرفيا وجسديا قام من بين الأموات وفقا لما ذكره الكتاب المقدس—وحرفياً إن جسده المادي عند موته، دائما فيه قدر معين من الدم في الأنسجة ونخاع العظم.

3 . ثالثا، أنا اعتقد أنه أمر مهم لأن العقلانية تنفي أن أي دم للمسيح في السماء.

بينما ندافع عن القيامة الكتابية والتاريخية لجسد المسيح لقد اكتشفنا أن نظرية عدم وجود دم في السماء يأتي بشكل مباشر أو غير مباشر من وجهة نظر عقلانية ديفيد هيوم، بدلاً من الكتاب المقدس نفسه. لاحظ العقلانية في بيان " هاري فوسديك إيمرسون" الليبرالي،

دم المسيح [كان] قد جاء من مفاهيم بدائية... وحتى الأفكار الشبه سحرية المتعلقة بقوة الدم في بعض الترانيم المسيحية (هاري إيمرسون فوسديك، دكتوراه، الدليل لفهم الكتاب المقدس، هاربر، 1938، ص 230).

لاحظ عن كثب كيف تنعكس عقلانية فوسديك في كلمات الدكتور جون ماك آرثر،

ليس هناك معنى للبكاء والصوفية على الدم! ونحن في نرنم الترانيم، "يوجد قوّة في الدم،" الخ. لا نريد أن ننشغل بالدم. ليس هناك خلاص في هذا الدم بنفسه! لا نستطيع القول أن دم يسوع بنفسه هو ما يُكفِّر عن الخطيئة. وهكذا، لا نريد أن نصبح مشغولين بالدم الذي يطوف في مكان ما (شريط تسجيل عظة الدكتور ماك آرثر المتاح من الدكتور وايت في bft@biblefortoday.org).

وهكذا فعل أساتذة الكتاب المقدس المحافظين مثل ماك آرثر الذين قللوا من رتبة "دم المسيح" مثل معلمي الكتاب المقدس الليبراليين، ما فعل فاسديك قبل ثمانين عام. كيف حدث هذا؟ حسنا، الجواب لقد تأثرت البروتستانتية الليبرالية والكثير من الإنجيليين بالعقلانية. ويبدو أنه من الأسهل في فكر العقلانيين أن يفكروا في قيامة الروح من التفكير في قيامة جثة ميت. وهذا بالضبط ما قاله جورج لاد "مدرسة فولر"! العقل البشري يعتقد أنه من الأسهل الاعتقاد بأن الروح قامت من "جثة ميِّت". وعقلانية ماك آرثر تأتي بنفس النوع من الحجة ضد ما يسمى "الدم المادي" للمسيح. ومرة أخرى، نلاحظ ما قاله الدكتور ماك آرثر في دراسته للكتاب المقدس عن العبرانيين 9: 12.

لا يوجد ما يشير إلى أن المسيح قام بدمه الفعلي معه إلى الملاذ السماوي (ماك آرثر دراسة الكتاب المقدس، المرجع نفسه.؛ مذكرة مذكرات على العبرانيين 9: 12).

الدكتور ماك آرثر ذو العقل الرشيد لا يقبل "الدم المادي" أنه ذهب إلى السماء، تماما كما لم يقبل جورج لاد اعتبار قيامة "الجثة الميتة".

في اعتقادي أن ماك آرثر على خطأ، لأن استناده في تصريحاته على العقلانية، وليس على الكتاب المقدس.

"وَبَيْنَمَا هُمْ غَيْرُ مُصَدِّقِين مِنَ الْفَرَحِ، وَمُتَعَجِّبُونَ، قَالَ لَهُمْ: «أَعِنْدَكُمْ ههُنَا طَعَامٌ؟» 42فَنَاوَلُوهُ جُزْءًا مِنْ سَمَكٍ مَشْوِيٍّ، وَشَيْئًا مِنْ شَهْدِ عَسَل. فَأَخَذَ وَأَكَلَ قُدَّامَهُمْ." (لوقا 24: 41-43).

"وَفِيمَا هُوَ يُبَارِكُهُمُ، انْفَرَدَ عَنْهُمْ وَأُصْعِدَ إِلَى السَّمَاءِ." ( لوقا 24 : 51).

لذا، جسد يسوع نفسه الذي قام من بين الأموات وأكل أمامهم "صعد إلى السماء" (لوقا 24: 51). وقال الدكتور جون ر. رايس،

أكل أمامهم، وطمأن قلوبهم التي تشك. هذا هو يسوع الذي قام من الأموات، على جسم من اللحم والدم... لأن يسوع هنا قال إنهم يمكن أن يلمسوا لحمه وعظامه، لكنه لم يذكر الدم، يعتقد بعض الناس أن قيامة الأجساد [المسيحيين] ستكون بلا دم. صحيح، كورنثوس الأولى 15: 50 وتقول "أن اللحم والدم لا يمكن أن يرث ملكوت الله". ولكن ما تكملة الآية، …"لا الفساد يرث عدم فساد" هذا لا يعني أن الجسد لا يمكن ان يدخل إلى الملكوت في الأجساد المقامة... حيث أن يسوع أكل طعاماً ماديّاً،فإن هناك كل ما يدعو أن للاعتقاد بأن العمليات الفيزيائية من الهضم جرت وكما أن الهيئة التي كانت من اللحم والعظام، والدم طبيعية ..... بعد قيامة جسد يسوع باللحم والعظام، بالعمليات العادية. كان جسداً على هيئة يمكن أن تأكل وتهضم الطعام، جسداً يمكن أن تحسه (جون رايس.، "ابن الإنسان": " شرح إنجيل لوقا آية آية"، الناشرون سيف الرب، 1971، ص 556-557).

"وَبَيْنَمَا هُمْ غَيْرُ مُصَدِّقِين مِنَ الْفَرَحِ، وَمُتَعَجِّبُونَ، قَالَ لَهُمْ: «أَعِنْدَكُمْ ههُنَا طَعَامٌ؟» فَنَاوَلُوهُ جُزْءًا مِنْ سَمَكٍ مَشْوِيٍّ، وَشَيْئًا مِنْ شَهْدِ عَسَل. فَأَخَذَ وَأَكَلَ قُدَّامَهُمْ." (لوقا 24: 41-43).

وفي مكان سابق في "إنجيل لوقا"، قال يسوع إنه "سيأكل ويشرب معهم في ملكوت الله."

"وَقَالَ لَهُمْ: «شَهْوَةً اشْتَهَيْتُ أَنْ آكُلَ هذَا الْفِصْحَ مَعَكُمْ قَبْلَ أَنْ أَتَأَلَّمَ، لأَنِّي أَقُولُ لَكُمْ: إِنِّي لاَ آكُلُ مِنْهُ بَعْدُ حَتَّى يُكْمَلَ فِي مَلَكُوتِ اللهِ». ثُمَّ تَنَاوَلَ كَأْسًا وَشَكَرَ وَقَالَ: «خُذُوا هذِهِ وَاقْتَسِمُوهَا بَيْنَكُمْ، لأَنِّي أَقُولُ لَكُمْ: إِنِّي لاَ أَشْرَبُ مِنْ نِتَاجِ الْكَرْمَةِ حَتَّى يَأْتِيَ مَلَكُوتُ اللهِ»." ( لوقا 22: 15-18).

وهكذا، في العشاء الأخير، قال المسيح للتلاميذ هو أنه سيأكل ويشرب معهم في الملكوت الآتية. ومرة أخرى، في لوقا 22: 30 أخبرهم يسوع أنهم "لِتَأْكُلُوا وَتَشْرَبُوا عَلَى مَائِدَتِي فِي مَلَكُوتِي." وهذا يعني أن أجسادهم المقامة لا بد وأن يكون "الدم موجود ليقوم بهذه العمليات الطبيعية للهضم"، كما قال الدكتور رايس (المرجع نفسه). وقال أيضاً الدكتور رايس، "سيكون هناك سوائل في أجساد المسيحيين المقامين، كما حدث في جسد المسيح، لأن يسوع قال، ' سوف لا أشرب من نتاج الكرمة، حتى يأتي ملكوت الله '" (رايس المرجع نفسه.، ص 558).

لذلك على الأقل الدم في العظام واللحم يجب أن تقام أيضاً "وتُحمل إلى السماء" (لوقا 24: 51). ذهب الدكتور رايس وغيره كثيرين أبعد من ذلك، وكما قلتُ، وأقول أنه أخذ معه الدم الذي استنزف من جسمه على الصليب، وكذلك يقول الدكتور رايس، "كان في طريقة إلى تقديم الدم المقدس في السماء" (جون ر. رايس، "ابن الله": " شرح إنجيل يوحنا آية آية"، ، الناشرون سيف الرب، 1976، ص 393).

هذا ومن المؤكد أن الكتاب المقدس جدي-على الأقل بما يتعلق في الدم الذي ما زال في جسده، وفي نخاع العظام الآن في السماء. ينبغي أن لا يكون هناك أي شك في الإيمان بقيامه المسيح الجسدية الحرفية، يجب ان لا نتأثر بأفكار الغنوطيون الجدد والعقلانيين.

ومع ذلك، هناك عدة مدرسين حديثين، مثل جورج إلدون لاد وجون ماك آرثر، يقولون أن دم المسيح ليس في السماء. كيف يمكن أن يكونوا على صواب عندما يخبرنا الكتاب المقدس على وجه التحديد أن دم يسوع في السماء؟

"بَلْ قَدْ أَتَيْتُمْ إِلَى جَبَلِ صِهْيَوْنَ، وَإِلَى مَدِينَةِ اللهِ الْحَيِّ. أُورُشَلِيمَ السَّمَاوِيَّةِ، وَإِلَى رَبَوَاتٍ هُمْ مَحْفِلُ مَلاَئِكَةٍ، وَكَنِيسَةُ أَبْكَارٍ مَكْتُوبِينَ فِي السَّمَاوَاتِ، وَإِلَى اللهِ دَيَّانِ الْجَمِيعِ، وَإِلَى أَرْوَاحِ أَبْرَارٍ مُكَمَّلِينَ، وَإِلَى وَسِيطِ الْعَهْدِ الْجَدِيدِ، يَسُوعَ، وَإِلَى دَمِ رَشٍّ يَتَكَلَّمُ أَفْضَلَ مِنْ هَابِيلَ."
       (عبرانيين 12: 22-24).

يخبرنا الكتاب المقدس في العبرانيين 12: 22-24 دم يسوع هو واحد من الأشياء التي سوف نرى في السماء. أنه موجود في السماء، صعد، جنبا إلى جنب مع جسمه بلحمه وعظمه – مثل جسد ودم أخنوخ (عبرانيين 11: 5) وجسد ودم إيليا ( الملوك الثاني 2: 11) "حُمِل إلى السماء" (لوقا 24: 51). قال سبورجيون:

      عندما نصعد إلى السماء نفسها .... سوف لا نذهب بعيداً عن دم الرش؛ وسوف نراه هناك أكثر حقيقة من أي مكان آخر. "ماذا!" تقول، "دم يسوع في السماء؟" نعم!دع أولئك الذين يتحدثون عن الدم الغالي باستخفاف يصححون نظرتهم لئلايصبحون مذنبين بتهمة التجديف … بالنسبة لي لا يوجد شيء يستحق التفكير أو الوعظ أكثر من هذا الموضوع العظيم. دم المسيح هو حياة الإنجيل ( سبرجون، "دم الرش" لمنبر الخيمة، "منشورات بلجرمز"، طبع عام 1975، المجلد 32، الصفحة 121).

ومن المهم أن ندرك بأنه على الأقل دم المسيح موجود في السماء، لأنه قام جسدياً، يجب أن يكون هناك على الأقل بعض من "دمه" هناك. بعد كل شيء، يسوع المُقام أخبرنا بوجه التحديد أنه ليس روحاً، بل هو جسد بلحمه وعظمه (لوقا 24: 39). على هذا يجب أن يكون هناك على الأقل بعض من "دمه" في هذه العظام عندما قام من بين الأموات وصعد مرة أخرى إلى السماء. الدم ليس هناك ليجعل المسيح باقياً على قيد الحياة، وكما وضع البريد الإلكتروني الخاص بي السؤال. ليس على الإطلاق! أن قيامه المسيح كلها حقا معجزة- من البداية إلى النهاية! لسنا بحاجة للقول بأن المسيح "روح"، أو أن جسد المسيح لم يصعد إلى السماء بالدم! لماذا الاستسلام إلى العقلانية واغناطوسة هذا العصر؟ يقول الدكتور فيرنون ماكجي الذي لا يزال أعظم معلم للكتاب المقدس في بلادنا، ويستمع الملايين إلى راديو أمريكا، وكثير من الناس من لغات أخرى حول العالم (انقر www.thruthebible.org). ويجب علينا أن نرى ما قاله الدكتور ماكجي حول دم المسيح،

دمه حتى الآن في السماء، وعلى مر العصور والأجيال التي لا نهاية لها فإنه سيكون هناك يذكرنا بالثمن الرهيب الذي دفعه المسيح لفدائنا ( فيرنون ماكجي، خلال الكتاب المقدس، توماس نيلسون الناشر، 1983، المجلد 5، ص 560).

وهذا كل ما يحتاجه كل شخص ضال اليوم. إذا لم تكن مُخَلَّصاً فأنت بحاجة تأتي إلى الحقيقية، المسيح المُقام – ويجلس الآن على يمنين الآب. مات على الصليب ليكفر عن خطاياك. وتحتاج أيضا إلى التطهير من كل خطاياك "بدمه" لأن،

"ودم يسوع المسيح ابنه يطهرنا من كل خطية." ( يوحنا الأولى 1 : 7).

يرجى الوقوف لنرنم الترنيمة الأخيرة على ورقة الترانيم.

نلت غُسل الدماء،
فانمحت وصمات الذنوب ؟
بات قلبي الآن بادي النقاء؟
بالمعين منقي القلوب؟
   ("هل أنت مغسول في دم الحمل؟" طريق أليشع أ هوفمان، 1839-1929).