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저는 요한 웨슬리를 높게 평가합니다. 조지 휫필드와 함께 그는 18세기의 가장 위대한 설교자중의 한 사람입니다. 그와 조지 휫필드는 그들의 설교로 세상에 불을 붙이는데 하나님께 사용되었습니다. 그것은 지금 우리들이 지금 “제 일차 대각성” 이라고 부르는데 이 사람들의 목회하는 동안에 일어난 부흥은 아주 위대한 것이었습니다. 저는 이 사건들에 대하여 자세하게 들어 갈수는 없는데 그것은 역사속에 이 특별한 기간 동안에 지난 간 것입니다. 그것은 말하기에 충분한 것으로 그것은 휫필드와 웨슬리가 세상을 바꾸어 놓은 것입니다. 휫필드는 칼뱅주의자였습니다. 웨슬리는 알미니안이었습니다. 아직도 두 사람 다 회심의 필요성을 설교하였고 그리고 수천 명의 사람들이 그들의 목회 아래 회심하였습니다. 휫필드가 죽었을 때에 그것은 그는 요한 웨슬리가 그의 장례 설교를 하는 것을 원하였고 그것을 그가 하였고, 복음주의자를 강력하게 찬양하였습니다.

저는 전적 부패에 대한 숙고를 이보다 더 분명한 것은 이 설교보다 결코 없었습니다. 그리고 그 신조는 이 시대의 우리들의 강단에서 반복하여 강조되는 것이 필요한 것입니다. 그렇지만, 저는 오늘 날 많은 설교자들이 그들의 문을 웨슬리에 가까이하는 것을 두려워합니다, 만약에 그들이 이 설교를 그들의 교회들에서 설교하려는 생각을 하는 것을 두려워합니다. 그것은 18세기에 영국에서 일어났던 것입니다. 다시 그리고 또 다시, 웨슬리는 그의 여행을 기록하였는데, “나는 반드시 그곳에서 더 이상 설교를 하지 말아야 된다,” 목회자 다음의 목사들처럼 그의 설교를 전하는 것을 아주 두려워하였습니다.

그리고 저는 인터넷에서 설교를 읽는 목사님들에게 묻기를 “당신의 교회는 어떻습니까? 웨슬리가 거기서 이 설교를 할 수 있습니까?” 그것은 이것과 같은 설교들이 하나님에 의해서 위대한 부흥의 불을 지피는데 사용되어지는 것을 기억해야 하는 것이며, 아니면 오순절 자체를 기억해야 할까요?

저는 여러분들에게 지금 옥스포드의 석학이신 요한 웨슬리 목사님의 “본 죄”의 현대 언어 버전을 드리고저 합니다:

“여호와께서 사람의 죄악이 세상에 관영함과 그 마음의 생각의 모든 계획이 항상 악할 뿐임을 보시고” (창 6:5).

인류의 이 묘사는 인간의 본성을 높게 보는 관점으로부터 아주 먼 것이며 그것은 사람들이 모든 시대에 적용되는 것입니다. 많은 고대의 작가들은 인간 종족의 존엄성에 대하여 좋게 묘사하였습니다. 그들의 어떤 사람들은 행복을 갖고 그리고 좋은 덕목이 그 속에 있다고 사람을 묘사하거나 또는 적어도 그의 능력이 있다고 하였습니다. 그들은 말하기를 그 사람은 그 자신의 능력에 의해 살수 있다고 하였고, 그리고 사람은 오직 약간 하나님 자신보다 낮다는 것입니다.

이들 이교도 철학자들만이 아닙니다. 크리스천 설교자들로 불리는 많은 사람들이 사람의 선함에 대하여 강력하게 말하는 것이고, 마치 인간이 죄가 없고 완벽하다는 것입니다. 이와 같은 설교들은 이 세기[18세기]에 아주 일반적이고, 그리고 아마도 영국 우리 자신들의 나라보다 더 이상이 세상에는 없습니다. 많은 설교자들이 여기에 있는데 그들은 그들의 최선을 다하는 것을 보여 주고 그들이 말하는, “인간 본성의 좋은 쪽”을 부르고 있습니다. 만약에 그들이 옳다면, 그리고 사람이 아직도 오직 “천사들보다 약간 낮다면,” 또는, 그 말들이 “하나님보다 약간 못하다”는 문자적인 상태라는 것입니다.

그것은 아마도 놀라운 이들 설교들이 거의 모든 사람들에 의해 기꺼이 받아드려진다는 것이 이상하지 않습니까? 그 결과로, 설교자들과 저술가들은 이것이 넓게 읽혀지는 것처럼, 감탄하고, 그리고 칭찬하는 것입니다. 그래서 많은 사람들이 사람에 대한 “긍정적인 생각”의 그들의 메시지를 믿게 되고, 그리고 “적극적인 사고,” “긍정적인” 설교처럼 인간에 대하여 인간의 본성에 대하여 어떤 나쁜 것을 말하면, 그것이 지금 아주 유해에 뒤떨어진 것이라고 믿는 것입니다 [하이머 박사’ 주석: 웨슬리의 생각들이 우리 시대에 실지로 적용됩니다!]. 사람은 지금 허약함을 가진 것으로 나타났는데, 그러나 일반적으로 아주 죄가 없다고 믿고, 그리고 지혜롭고, 그리고 선함으로 가득하다고 믿습니다 [조엘 오스틴은 매주일 텔레비전에서 이런 방법으로 설교하였습니다. 그래서 다른 많은 사람들도 하는 것입니다].

그러나, 그 사이에, 성경으로 우리들은 무엇을 합니까? 그 성경은 이것을 절대 찬성하지 않습니다! 이 설교들과 책들은 성경과 전혀 타협할 수 없는 것입니다! 그들은 사람에 대하여 성경이 가르치는 것이 아닙니다! 그 성경은 “한 사람의 불순종으로 모든 사람들이 죄인들의 상태가 되었고,” 그리고 그것은 “아담 안에서 모두 죽는 것이고,” 영적으로 죽었고, 생명과 하나님의 형상을 잃었고; 타락하고, 죄악된 아담 그리고 나서 “그 자신과 같은 아들을 낳았고,” 그것은 다른 형태로 아들을 갖게 된다는 것은 불가능한 것이었습니다! “더러움에서 누가 깨끗한 것을 가져올 수 있나요?” 그 결과로서, 모든 사람들은 본성에 의해 “불법과 죄들로 죽었고,” “희망이 없이, 세상에서 하나님이 없이,” 그러므로 “진노의 자녀들”이 되었고, 그리하여 모든 사람이 말할 수 있는 것은, “나는 악한 상태였고, 그리고 죄속에서 나의 어머니가 나를 잉태하였던 것입니다.” 우리들의 모두는 그러므로 말할 수 있는데, “거기에는 다름이 없고” 그 속에는 “모두가 죄를 범하였고 하나님의 영광에 이르지 못하였고,” 사람이 원래 창조된 속에 하나님의 영광스러운 형상이 있었습니다. 그것은 왜 언제 “주님이 사람들의 자녀들 위에 하늘로부터 내려 보실 때에 왜 그가 그들이 모두 그 길을 떠났고; 그들이 모두 혐오스럽게 되고, 의로움이 없었고, 전혀 한 사람도 없었던 것입니다.” 이 요절은 우리들에게 그것은 아무도 진정으로 하나님을 찾는 자가 없었습니다.

그것이 왜 우리 본문이 말하는 것입니다,

“여호와께서 사람의 죄악이 세상에 관영함과 그 마음의 생각의 모든 계획이 항상 악할 뿐임을 보시고” (창 6:5).

이것이 하나님이 인류를 보신 방법입니다. 그리고 저는 세 가지를 보여 드릴 것입니다: 첫째, 인류가 홍수 전에는 어떠 했나; 둘째로, 만약에 그들이 지금도 같은가 묻고; 그리고 세째로, 우리들의 관찰로부터 약간의 적용들을 추가하고, 약간의 추론들을 적용하는 것입니다.

I. 첫째로, 저는 인류가 무엇이 홍수 전과 같은 가를 보여 드릴 것입니다.

우리들은 인류에 대하여 하나님이 말씀하신 것을 전적으로 신뢰할 수 있습니다,

“여호와께서 사람의 죄악이 세상에 관영함과 그 마음의 생각의 모든 계획이 항상 악할 뿐임을 보시고” (창 6:5).

하나님은 “사람의 악함이 땅위에 가득함”을 보셨습니다. 그것은 이 사람 또는 저 사람이 아니었습니다. 그것은 오직 약간의 사람들만이 아니었습니다. 그것은 악함이 거의 모든 사람들이 아니었습니다. 그것은 일반적으로 인류가 아니었습니다. 하나님은 사람들이 우주적은 악함을 보셨습니다. 모든 사람이 악하였습니다! 창세기 6:5은 모든 인류 종족이 포함되었습니다! 그들의 수 백만이었고 – 그리고 그들의 모두가 악하였습니다! 오직 노아만, 그들 모두 중에 사람들의 거대한 군중들 중에, 오직 “노아는 주님의 눈에 은혜를 입었습니다” (창 6:8). 오직 노아, 그리고 나서 그의 가족은, 이 우주적인 악함에서 제외되었고, 그것은 짧은 시간이 지나서 우주적인 파괴를 가져왔습니다. 그들은 홀로 은혜로 구원되었습니다. 남은 모두는 죄가 발견되었고 그리고 그들의 죄들이 심판을 받았습니다.

그리고 “하나님이…그[사람의] 마음의 생각의 모든 계획이 항상 악할 뿐임을 보시고” (창 6:5). “그 마음의 생각이… “그것은 더 큰 의미의 말을 찾기에 불가능한 것입니다. 그 말들은 모든 감정, 모든 격동, 모든 시장기, 모든 동기, 모든 생각들이 포함되는 것입니다. 인류의 모든 것들은 “오직 계속적인 악함이었습니다.”

하나님은 모든 인류가 악함을 보셨고, 하나님의 본성을 거역함을 보았습니다. 하나님은 모든 인류가 그분을 거역함을 보았습니다! 그 모든 사람들의 마음들은 하나님을 거역하였습니다!

그러나 악함 속에 어떤 좋은 것이 섞여있지 않을까요? 아니오, 전혀 없습니다. 본문은 말하기를, 인류의 마음이 “단지 계속적으로 악할 뿐입니다.” 우리들은 성령이 사람들과 싸우는 것을 부인할 수 없습니다 (창 6:3 참조). 120년 동안, 방주가 지어지는 동안, 성령은 사람들을 불러 회개하기를 애쓰셨습니다. 아직도 그들은 하나님의 성령이 그들의 마음속에 거하시는 모든 좋은 생각들을 반항하고 있습니다. 그들은 성령의 사역을 거역하고 있고 그리고 그들의 죄악된 상태에서 계속하고 있었습니다.

그러나, 우리들은 묻기를, “이 마귀의 휴지기가 있었습니까?” 어떤 좋은 것이 어떤 사람들의 마음 속에서 발견 되었을 때에 시간이 없었습니까?” 아니오, 우리들은 그들의 마음들이 좋았던 적이 있다고 믿을 이유를 갖고 있지 않는 것입니다. 하나님께서 “그 사람의 마음의 계획들이 항상 악함을 보시고,” 매년, 매일, 매 시간, 매 순간 악함을 보셨습니다. 그는 절대로 악함으로부터 벗어 난 적이 없었습니다.

II. 둘째로, 저는 사람들이 지금도 같은지 물을 것입니다.

이것이 확실합니다: 성경은 우리들에게 인류가 지금도 어떤 다른 점이 있다는 생각을 할 이유가 없음을 제공하고 있습니다. 그것은 후에 천년이 넘었고 그것은 하나님이 다윗에게 말씀하셨습니다. “그들은 모두 곁길로 갔으며, 그들은 모두 타락하였고; 선행을 하는 자는 없나니 하나도 없는 것입니다” (시14:3). 그리고 모든 예언자들은 같은 것을 말하는데, 한 세대로부터 다른 세대까지입니다. 이사야는 말하기를, “온 머리는 병들었고 온 마음은 피곤하였으며 발바닥에서 머리까지 성한 곳이 없이 상한 것과 터진 것과 새로 맞은 흔적뿐이어늘 그것을 짜며 싸매며 기름으로 유하게 함을 받지 못하였도다” (사 1:5-6). 인류의 그 동일한 관점은 신약에서 모든 사도들에 의하여 주어졌습니다. 즉시로, 사도 바울은 기록하기를, “유대인이나 헬라인이나 다 죄 아래 있다고 우리가 이미 선언하였느니라 기록한 바 의인은 없나니 하나도 없으며” (롬 3:9-10). 구약과 신약 성경 둘로부터 우리들은 사람은 회심하지 못한 상태이고 오늘날 잃어버리고 타락한 것이 마치 홍수전에 시대의 그와 같은 것이라는 것을 배우게 됩니다. “그 마음의 생각의 모든 계획이 항상 악할 [뿐임을] 보시고” (창 6:5).

인류의 낮은 관점은 매일 경험에 의해 증명되어지는 것입니다. 그것은 진리로서 그것은 회심하지 않은 사람들이 이 방법으로 그것을 보지 못하는 것입니다. 그것이 놀라울 일이 아닙니다. 맹인으로 태어난 사람은 계속적으로 맹인입니다! 그는 그의 눈이 먼 것을 눈치 채지 못하는데 왜냐하면 그는 맹인이 되는 것에 습관화가 되었습니다. 동일한 방법으로, 회심하지 못한 사람은 언제나 영적인 맹인이고, 그리고, 그래서, 맹인이 되는 것이 습관화되었고, 그리고 어떤 다른 길로 되는 것의 그의 필요를 보지 못하는 것입니다. 그러나 하나님께서 잃어버린 사람의 영적인 눈을 열어 놓을 때에, 그는 모든 사람이 살고 특별히 그 자신이 모두 악하고 잃어버린 자임을 확신하게 됩니다. 여러분이 깨어났을 때에, 여러분은 모든 사람이 당신 자신을 포함하여, 무지, 죄, 그리고 악함으로 가득찬 것을 보게 될 것입니다.

하나님께서 여러분의 눈들을 열어 주실 때에 여러분은 세상에서 하나님이 없었던 것을 보게 될 것입니다 (엡 2:12). 원래 그릭어에서, “세상에서 하나님이 없었던”의 문자적인 의미는 “세상에서 이방인”입니다. 여러분의 바로 본성은, 여러분이 하나님의 지식이 없고, 그분과 교제가 없습니다. 그것은 진리로서 여러분이 하나님이 존재하심을 믿지만, 그러나 하나님의 존재하심이 오직 여러분에게 이론으로서 여러분은 회심하기 전이며 – 오직 여러분은 중국의 공산당의 의장이 있다는 것을 믿는 것입니다, 비록 여러분이 그[웨슬리는 중국의 황제에 대하여 말하였고, 1911년에 마지막으로 퇴임하였음]를 만나지는 못하였습니다. 그래서 같은 방법으로, 여러분은 하나님의 존재를 믿지만, 그러나 여러분은 그를 개인적으로 알지 못하는 것입니다. 여러분은 회심이 없이는 개인적으로 하나님을 알 수 없습니다. 성경이 우리에게 말하는 것으로, “아버지 외에는 아들을 아는 자가 없고 아들과 또 아들의 소원대로 계시를 받는 자 외에는 아버지를 아는 자가 없느니라” (마 11:27).

우리들은 무엇이 사람의 본래의 언어인가를 알기를 원하는 옛날 왕에 대한 것을 읽습니다. 경험으로, 그는 두 아이들에게 명령을 내리는데 그들은 금방 태어났고, 인간의 소리를 들을 수 없는 분리된 장소로 데리고 갔습니다. 그 결과는 무엇일까요? 왜, 그들이 그들의 유폐 장소로부터 데리고 왔을 때에, 그들은 전혀 말을 할 줄 몰랐고; 그들은 오직 마치 동물들의 그것처럼 소리를 냈습니다.

만약에 두 아기들이 종교에 대한 어떤 것도 가르침이 없이 키워지면 그 결과는 아마도 같을 것입니다. 그들은 전혀 종교적인 것이 없을 것입니다. 그들은 하나님에 대한 지식이 숲속의 동물들 보다 더 낫지 못할 것입니다. 이와 같은 것이 자연 종교이고, 하나님의 성령의 영향으로부터 떠난 것입니다!

그리고 하나님에 대한 지식이 없고, 우리들은 하나님을 위한 사랑을 가질수 없습니다. 거의 모든 사람들이 사랑의 하나님에 대하여 말합니다, 그리고 하나님에 대한 지식이 없고, 우리들은 하나님을 사랑할 수 없습니다. 우리들이 어떤 사람을 알지 못하면 우리들은 사랑할 수 없습니다. 대개의 사람들은 사랑의 하나님에 대하여 말하고, 그리고 그들은 그분을 사랑한다고 생각할 것입니다. 그러나 사실은 너무 평범한 거절입니다: 아무도 본성적으로 하나님을 사랑하지 않습니다, 그는 돌맹이를 사랑하고 그가 걷고 있는 땅을 사랑하는 것 이상이 아닙니다. 우리들이 즐기는 것을 우리들이 사랑합니다. 그러나 아무도 하나님의 어떤 본성적인 즐거움은 없습니다. 회심하지 않은 상태에서 여러분은 어떤 사람이 어떻게 하나님을 즐길 수 있을 지를 이해하지 못하는 것입니다. 여러분은 그를 전혀 좋아하지 않습니다. 여러분은 전혀 그분에 대하여 아주 많이 생각조차 하지 않습니다. 하나님을 사랑하세요! 그것이 아주 위에 있고, 여러분의 시야 밖에 있습니다. 여러분은 사랑하시는 하나님의 장소에 도달할 수 없습니다.

또한, 회심하지 않은 사람들은 하나님을 두려워하지 않습니다. 저는 어떤 사람들이 이성을 잃고, 미신적인 두려움이 발전하는 것을 인정합니다. 그러나 그것 조차도 대화나 또는 모델에 의해 배우는 것입니다. 자연적인 것에 의해 하나님은 모든 우리들의 생각들에게 있지 않습니다. 회심하지 않은 사람들은 그들이 하나님을 사랑하는 자들보다 더 하나님에 대한 두려움이 없습니다. 그들은 거의 모든 시간에 오직 하나님에 대하여 생각하지 않는 것입니다. 그리고 그들이 그에 대하여 생각할 때에, 그는 아주 흐릿하고 그리고 실제가 아니고 그리고 그들로부터 멀리 떨어져 있습니다.

그러므로 모든 사람들은 진실로 “세상에서 무신론자들이고,” 세상에서 하나님이 없는 것입니다. 회심하지 않은 상태에서는, 모든 사람들은 하나님이 없습니다. 본성적으로 여러분은 우상 숭배자들입니다. 여러분은 여러분 자신을 하나님 대신 숭배합니다. 그것이 왜 여러분이 주일 날 자주 교회를 빠지는 것입니다. 여러분은 하나님 대신에 여러분 자신을 숭배하고 그리고 봉사하는 것입니다 – 마치 이교도의 우상숭배처럼 하는 것입니다.

모든 자만심은 우상입니다. 그것은 하나님 대신에 우리 자신들을 더욱 높게 생각하는 것입니다. 여러분의 프라이드 때문에 여러분은 말하기를, “그것은 내가 생각하는 것이 아닙니다. 그것은 내가 믿는 것이 아닙니다.” 이것이 무엇입니까? 그것은 자만심입니다.

그러나 프라이드는 여러분의 죄책감의 우상숭배하는 형태만이 아닙니다. 루시퍼처럼, 여러분이 말하기를, “저는 제가 원하는 것을 할 것입니다.” 여러분은 여러분이 기뻐하는 것을 합니다. 만약에 어떤 사람이 여러분에게 묻기를 왜 당신이 그런 일을 합니까 물으면, 여러분은 말하기를, “왜냐하면 내가 원하기 때문에 그것은 합니다.” 여러분은 하나님이 원하시는 무엇을 해야 하는지에 대한 생각이 없습니다! 여러분 자신의 의지는 루시퍼의 것처럼 악합니다.

다음은 여러분이 이세상과 그것에 속한 것을 사랑하는 것입니다. 저는 여러분이 염소보다 더 낫다는 것을 의심합니다. 아니오, 저는 염소가 여러분보다 낫다고 생각합니다! 여러분의 음란한 것들은 여러분이 여러분의 상상이 타락한 것을 그 시간에 보여주는 것에 대하여 생각합니다. 여러분의 계속적인 음란한 것들에 대한 욕망, 그리고 매일 더욱 강력하게 자라는 것입니다. 그 마음의 생각의 모든 계획이 항상 악할 뿐임을 보시고” (창 6:5). 세번째 이 파멸에 이르는 질병의 증상은 “삶의 자만”이고, 존경받고자하는 욕망과 다른 사람들에 의해 “받아 드려지는” 것입니다. 많은 설교자들 조차도 그것이 사람들의 증거를 구하는 것이 옳다고 생각하는 것입니다. 만약에 이 사람들이 그리스도의 머리와 또는 사도들의 위에 있다면 그것은 여러분을 이상하게 만드는 것으로, “너희가 서로 영광을 취하고 유일하신 하나님께로부터 오는 영광은 구하지 아니하니 어찌 나를 믿을 수 있느냐” (요 5:44). 이것은 진리로서, 만약에 우리들이 다른 사람으로부터 영광을 추구하고 하나님께로부터 오는 영광을 추구하는 것이 불가능하다고 믿으면, 그리면 인류의 남는 무서운 상태를 생각하는 것입니다! 하나님이 생각하시는 것보다 잃어버린 사람들이나 친척들을 더 생각하는 사람은 하나님보다 사람들의 증거를 추구하는 사람입니다. 그리스도는 말씀하시기를, “오직 하나님께로부터 오는 것을 추구하지 않고 다른 사람의 영광을 추구하는 너희가 어떻게 믿을 수 있겠는가?”

하나님보다 사람의 인정을 원하는 모든 사람들에게 얼마나 무서운 상태의 인류가 됨을 보여주십니다.

“여호와께서 사람의 죄악이 세상에 관영함과 그 마음의 생각의 모든 계획이 항상 악할 뿐임을 보시고” (창 6:5).

III. 셋째로, 저는 말씀하신 것으로부터 몇 가지를 추론을 설명하겠습니다.

첫째, 우리들은 성경적인 기독교와 다른 모든 종교들 사이에 큰 차이를 봅니다. 고대 이방 철학자들은 특별한 죄들에 대하여 말하기를, 탐욕스러움, 잔인함, 사치하고 돈을 낭비하는 이런 것들입니다. 어떤 사람들은 말하기를 “사람은 어떤 한 가지나 다른 어떤 부도덕이 없이는 태어나는 법이 없다는 것입니다.” 그러나 그들의 아무도 모든 인류가 전적으로 부패하고, 완전하게 타락하였고, 그리고 모든 종류의 악으로 가득함의 사실을 보지 못하였던 것입니다. 그러므로, 기독교와 모든 다른 종교들이 사이에 첫 가장 위대한 차이점은 사람의 전적 타락과 부패입니다. 사람들의 사상에서 가진 것은 하나의 타고난 악한 본성이 성경적인 기독교의 유일성입니다. 오직 성경은 “사람들의 마음의 생각들의 모든 계획이 오직 계속적으로 악하다는 것입니다.” 둘째로, 본죄를 부인하는 모두가 잃어버린 사람들입니다. 그들은 아직도 이교도들입니다. 저는 묻겠는데, 여러분은 인류가 본성적으로 악하다는 것을 믿습니까? 인간들이 완전하게 타락하고 부패한 것을 믿습니까? 아니면, 본문으로 돌아가서, “그 마음의 생각의 모든 계획이 항상 악할 뿐입니까?” 만약에 여러분이 동의하시면, 여러분은 기독교에 동의하는 것입니다. 만약에 여러분이 그것을 부인하면 여러분은 잃어버린 사람입니다. 만약에 여러분이 이 가르침을 거절하면 여러분은 크리스천이 아니고, 여러분이 무슨 말을 하던지 상관없이, 여러분은 아직도 이교도입니다.

세번째 위치는, 우리들은 아마 전적 타락 (원죄) 으로부터 배울 수 있는데 예수 그리스도의 진정한 종교는 모두에 대한 것이라는 것입니다. 그것은 데레피아 푸치스 인데, 영혼 치료의 하나님의 방법으로서 그것은 죄의 본성에 의해 타락한 것을 치료하는 것입니다. 데리피아 푸치스에서 예수 그리스도는, 가장 위대한 영혼들의 치료자로 이 죽음의 질병의 치료 약으로 적용하고, 인간의 본성을 회복하고, 전적으로 타락한 그것의 모든 부분입니다. 그리스도는 우리들의 무신론을 우리들에게 믿음을 주심으로 그분의 지식으로 치료하시는 것으로, 진정한 하나님의 신성의 증거로 그리고 하나님의 것들로 하시는 것입니다. 이 진리를 말하는 것은, 그것은 말하기를, “그리스도는 나를 사랑하시고, 그리고 우리들을 위해 그 자신을 주셨습니다. 회개하고 그리고 마음을 낮춤으로 자만심의 죽음의 질병이 치료되는 것입니다. 자신의 의지는 그의 의지에 온순함과 감사함으로 복종함으로 그리스도께 순복함으로 치료가 되는 것입니다. 세상을 향한 사랑을 위해 하나님의 새로운 사람은 전능하신 치료법입니다. 회심은 사람의 모든 속과 모든 겉을 하나님을 향해 순복하게 바꾸고 그리고 하나님의 말씀을 향해 바뀌는 것입니다. 만약에 사람이 부패하고 희망이 없는 죄속에 잃어버리지 않았다면, 왜 그리스도가 십자가에서 죽으셔야 했나요? 만약에 사람이 희망이 없이 타락하지 않았다면, 요한복음 3:16은 의미가 없습니다. 만약에 우리들이 희망이 없이 잃어버린 것이 되지 않았다면, 왜 우리들에게 그리스도의 보혈이 필요합니까?

만약에 인류가 타락하고 부패하지 않았다면, 그리스도의 보혈이 필요하지 않은 것입니다. 인간의 마음에 회심의 사역을 위한 것이 필요하지 않을 것이며, 바뀜과 우리 마음이 새로워지는 것입니다. 외부적인 종교를 위해, 하나님의 영적인 속 사역이 없이도 충분합니다. 외부적인 종교는 사람의 본성의 타락을 부인하는 그들에게는 충분합니다. 만약에 사람이 부패하지 않고 악으로 가득차지 않았으면 그들은 옳습니다 – 모두는 외부적인 삶의 깨끗함이 필요한 것입니다. 만약에 그들의 관점이 옳다면, 방법을 개혁해서 살아있는 당신은 필요한 것입니다. 실지로, 외부적인 방법을 개혁하여 살아있는 여러분이 한 가지를 하는 것이 여러분에게 필요하며 – 만약에 그들이 옳다면 그리고 여러분이 전적으로 타락하지 않았다면, 희망이 없는 죄인이 아니라면 그렇습니다.

그러나 우리들은 이것을 성경으로부터 배우지 않았습니다. 여러분은 하나님이 속사람을 보는 것을 알고, 그리고 그는 회심의 다른 견해로부터 먼 것을 갖고, 그리고 우리들의 부패한 상태, 그리고 어떻게 그것으로부터 받는가를 알게 되는 것입니다. 여러분은 기독교로부터 위대한 이유가 회심으로 하나님의 형상에 마음을 새롭게 하고 고치고, 그리고 치료하는 의와 거룩함을 완전히 잃은 것 그것은 우리들이 우리의 처음 부모로부터 상속을 받은 것입니다. 여러분은 모든 소위 기독교라고 부르는 것을 아는데 그것은 진정한 회심속에 마음이 변화되지 않는 것이 지옥으로부터 사람을 구원하는데 실패 한 것입니다. 모든 종교는 영혼 회심을 짧게 멈추고 그것의 원래 상태로 돌아가는데 왜냐하면 인류가 죄속에 빠지고, 하나의 조크에 불과합니다, 그리고 하나님을 조롱하는 것입니다.

거짓말하는 모든 교사들과 설교자들을 조심해야하는데 그들은 여러분에게 외부적인 종교를 제공할 것입니다, 그러나 진정한 회심이 아닙니다. 비록 그들이 거짓 평안의 말씀으로 여러분에게 다가올지라도 이런 설교자들에게 주목하지 마세요.

이들 거짓 설교자들을 듣는 대신에, 옛 믿음을 믿는 것을 지키세요, “성도에게 주신 말씀”(유 3), 그리고 지금 하나님의 성령으로 여러분의 마음에 전달되는 것입니다.

여러분은 죄속에 태어났고: 그러므로 “여러분은 반드시 거듭나야 합니다”(요 3:7). 여러분은 반드시 하나님을 통하여 하나님에 의하여 하나님으로 반드시 거듭나야 합니다. 오직 하나님은 여러분의 죄의 가득한 본성을 치유할 수 있고 그리고 여러분에게 새 삶을 주시는 것입니다! 아담으로 모두 죽습니다. 그리스도로 여러분은 살게 될 것이고, 여러분은 “죄와 허물로 죽었던” –그는 다시 살게 될 것입니다 (엡 2:1, 의역). 그는 이미 여러분에게 이 설교를 들을 충분한 생명을 여러분에게 주셨습니다. 지금 여러분의 모든 죽음에 이르는 질병이 그리스도에 의해 치료 될 때까지“믿음으로 믿음에 나가시기 바랍니다!”

(설교 끝)
여러분은 하이머 박사의 설교를 매주 인터넷에서 보실 수 있습니다.
www.realconversion.com. 그리고 “Sermon Manuscripts.”를 크릭하시기 바랍니다.

설교 전에 크레이톤 엘. 챈 박사께서 성경을 읽겠습니다: 롬 3:9-19
설교 전에 벤자민 킨케이드 그리피스씨가 찬양을 하시겠습니다:
“이 손들로 이룬 것이 아닙니다” (호라티우스 보나작, 1808-1889).