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예수님께서 마지막에 예루살렘에 가셨을 때 유대인들은 그를 찾고 있었으며 그가 어디 있느냐? 하고 물었습니다(요 7:11). 오늘날도 수천의 사람들이 잃어버린 사람들이 되었으며 그들은 그분이 어디에 있는가 하고 혼돈을 합니다. 그들은 예수님이 어디에 계시는 지 알지 못하고 있습니다. 그들은 그들 자신을 크리스천들이라고 하지만, 아직도 그들은 예수님이 어디 계시는 지 오래 전에 살았던 예루살렘 사람들은 예수님이 어디서 오시는 지 알지 못하였습니다.

히브리서 8:1은 우리들은 이 시간에 그리스도가 정확하게 어디 계시는 지 알 수 있는 것입니다.

1절에서 말씀하기를, 우리가 말했던 것들의 현재 이것이 종합(중요 요점)입니다: 우리는 이러한 대제사장을 가졌으며, 그는 하늘 임금님의 보좌 우편에 앉아 계시는 것입니다. 막기 벼논 박사는 이런 주석을 하였습니다:

그리스도는 무엇인가 하셨는데 그것은 구약의 제사장들은 그렇게 한 적이 없습니다. 거기에는 아론의 족보의 제사장이 아니며 그분은 성전의 의자를 가지신 적도 없으시며 앉으신 적도 없습니다. 그분은 언제나 뛰어 다니셨습니다. 왜요? 왜냐하면 그는 일을 하셔야하였기 때문입니다. 이들 모든 일들은 그림자였으며 그 요점은 산 제물로 끝나는 것이었습니다…그는 내려 앉으셨는데 왜냐하면 그는 우리들의 구속을 완성하셔야 했기 때문입니다.
   (버논 맥기, 성경을 통하여, 제 5권, 557면).

그리고 우리게 정확하게 말해 주었는데 그리스도는 하늘로 올라가셔서 앉아 계십니다. 하늘에서 만 왕의 보좌의 오른편에 앉아 계시는 것입니다.(히 8:1하).

자 히브리서 10:12을 보십시오. 그곳에 말하기를:

"그러나 이 사람(그리스도), 그가 죄를 위하여 영원한 제사를 드리고 하나님의 우편에 앉으사"(히 10:12).

그 요절이 카톨릭 교회의 거짓 주장을 대답하고 있는데 그것은 그리스도는 각각의 메사에 제물처럼 드려졌다고 하는 것입니다. 본문은 말하기를, 그가 죄를 위한 영원한 제사를 드리고 난 후에 하였습니다. 예수님의 십자가위에서 제물은 영원히 단번에 드렸습니다. 그가 죽으셨을 때, 예수님은 말씀하시기를, 다 이루었다(요19:30). 예수님은 십자가에서 여러분들의 모든 죄의 값을 단번에 갚으셨습니다. 미사에서 새로운 제사를 드릴 필요가 없는 것입니다. 그 순간에 예수님을 여러분이 믿는 그 순간에, 그가 여러분의 죄를 위하여 십자가에서 지불한 것이 바로 여러분의 것이 되는 것입니다. 여러분의 죄들은 전부 지불되었습니다. 그것은 끝났습니다.

그러나 그리고 나서 요절이 계속 됩니다:

"오직 그리스도는 죄를 위하여 한 영원한 제사를 드리시고 하나님 우편에 앉으사" (히 10:12).

예수님은 하늘에 오르자 하나님의 우편에 앉으셨으며, 또 다른 중요한 것이 있습니다. 그것이 그가 지금 어디 계시는가 입니다!

우리 한번 세 가지로 이 위대한 신조에 대하여 생각하여 봅시다:

예수님은 어디에 앉아 계시는가
예수님은 언제 앉아 계셨는가
예수님은 왜 앉아 계시는가

I. 첫째, 예수님은 어디에 앉아 계시는가

우리들은 벌써 이 요절들을 보았는데 예수님은 하늘에서 하나님의 우편에 앉아 계십니다. 예수님은 우리에게 말씀하시기를 그는 십자가에 못 박하시기 전에 그러셨습니다. 예수님은 말씀하시길:

"그러나 이제 후로는 인자가 하나님의 권능의 우편에 앉아 있으리라 하시니 다 가로되 그러면 네가 하나님의 아들이냐 대답하시되 너희 말과 같이 내가 그니라 저희가 가로되 어찌 더 증거를 요구하리요 우리가 친히 그 입에서 들었노라 하더라"(눅 22:69-71).

마태는 예수님의 이 말씀을 기록하기를 그가 십자가에 못 박히시기 전에 짧게: " 예수께서 가라사대 네가 말하였느니라 그러나 내가 너희에게 이르노니 이 후에 인자가 권능의 우편에 앉은 것과 하늘 구름을 타고 오는 것을 너희가 보리라 하시니 이에 대제사장이 자기 옷을 찢으며 가로되 저가 참람한 말을 하였으니 어찌 더 증인을 요구하리요 보라 너희가 지금 이 참람한 말을 들었도다 생각이 어떠하뇨 대답하여 가로되 저는 사형에 해당 하니라 하고 이에 예수의 얼굴에 침 뱉으며 주먹으로 치고 혹은 손바닥으로 때리며 가로되 그리스도야 우리에게 선지자 노릇을 하라 너를 친 자가 누구냐 하더라"(마 26:64-68).

"그는 침 뱉음을 당하였으며 말하는 것에 맞았는데 그는 권능의 오른편에 앉으셨습니다"(마 26:64).

오, 얼마나 분명한 예수님의 말씀들 인지요, 그들이 십자가에 그분을 못박기 전날 밤에 주셨습니다! 얼마나 평범하게 그분은 말씀하시기를 그는 하나님의 능력의 우편에 앉으실 것을 말씀하셨습니다!(눅 22:69).

그리고 나서, 신약은 우리에게 예수님이 어디 앉으셨는가를 그 분이 죽음으로부터 일어나셔서 하늘에 올라가신 후에 반복하여 말씀하고 있습니다. 마가복음 16:19에서, 우리들은 분명한 기록을 읽을 수 있습니다:

"주 예수께서 말씀을 마치신 후에 하늘로 올리우사 하나님 우편에 앉으시니라"(막 16:19).

그의 위대한 오순절의 설교에서 베드로는 말하기를:

"이 예수를 하나님이 살리신 지라 우리가 다 이 일에 증인이로다 하나님이 오른손으로 예수를 높이시매 그가 약속하신 성령을 아버지께 받아서 너희보고 듣는 이것을 부어 주셨느니라 다윗은 하늘에 올라가지 못하였으나 친히 말하여 가로되 주께서 내 주에게 말씀하시기를 내가 네 원수로 네 발등상 되게 하기까지 너는 내 우편에 앉았으라 하셨도다 하였으니"(행 2:32-35).

베드로는 시편 110:1을 인용하였으며,

"여호와께서 내 주에게 말씀하시기를 내가 네 원수로 네 발등상 되게 하기까지 너는 내 우편에 앉으라 하셨도다"(시 110:1).

이 예언적인 요절은 미리 시편에 나타나고 있으며 그것은 예수님이 하늘에서 하나님의 우편에 앉으실 것을 나타냅니다.

사도행전에 기록된 다른 설교에서 베드로는 말하기를:

"너희가 나무에 달아 죽인 예수를 우리 조상의 하나님이 살리시고 이스라엘로 회개케 하사 죄 사함을 얻게 하시려고 그를 오른손으로 높이사 임금과 구주를 삼으셨느니라"(행 5:30-31)

스테반의 위대한 설교는 산헤드린 공회앞에서 한 것으로 그들이 돌로 쳐서 그를 죽게 하였습니다. 죽어가면서 스테반은 말하기를:

"보라 하늘이 열리고 인자가 하나님 우편에 서신 것을 보노라 한대"(행 7:56).

맥기 버논 박사는 이 감동적인 주석을 하였는데:

스테반은 그리스도의 현존 속에 가는데 그분은 일어서서 그를 만나셨습니다. 스테반은 교회의 첫 번째 순교자로서 그의 주님과 함께 갔습니다. (맥기 버논, 성경을 통하여, 제 4권 541면).

스테반의 이 기록은 회심하지 못한 파울에게 큰 감동을 주었습니다. 그가 말하는 것 내가 하늘이 열리고 하나님의 우편에 인자가 서있는 것을 보노라(행 7:56). 파울은 가까이서 스테반이 이 말하는 것을 들었습니다(참조 행 7:58). 그것은 스데반으로부터 그 말들을 듣고 바울은 큰 감명을 받았는데 그가 돌에 맞아 죽어가면서 하는 말이었기 때문입니다. 맥기 박사는 주석은:

스데반이 사울에게(후에 바울로 바뀜) 엄청난 증인이었습니다. 스데반이 그 사람이라고 저는 믿는 바이며, 그는 사울에게 다마스커스 도중에 주 예수님의 나타나심을 준비하였다고 믿습니다. (맥기 버논, 성경을 통하여, 동일한 책.)

이 스데반의 이 메시지는 바울의 영혼 속에 영원히 불탔습니다. 나중에 그가 회심하였을 때 바울은 기록하기를:

"누가 정죄하리요 죽으실 뿐 아니라 다시 살아나신 이는 그리스도 예수시니 그는 하나님 우편에 계신 자요 우리를 위하여 간구하시는 자시니라"(롬 8:34).

다시 바울은 기록하기를,

"그의 힘의 강력으로 역사 하심을 따라 믿는 우리에게 베푸신 능력의 지극히 크심이 어떤 것을 너희로 알게 하시기를 구하노라 그 능력이 그리스도 안에서 역사하사 죽은 자들 가운데서 다시 살리시고 하늘에서 자기의 오른편에 앉히사"(엡 1:19-20).

다시 골로새서 서신에서 바울은 말하기를:

"그러므로 너희가 그리스도와 함께 다시 살리심을 받았으면 위엣 것을 찾으라 거기는 그리스도께서 하나님 우편에 앉아 계시느니라 위엣 것을 생각하고 땅엣 것을 생각지 말라"(골 3:1-2).

히브리서 12:2에서 바울은 기록하기를;

"믿음의 주요 또 온전케 하시는 이인 예수를 바라보자 저는 그 앞에 있는 즐거움을 위하여 십자가를 참으사 부끄러움을 개의치 아니하시더니 하나님 보좌 우편에 앉으셨느니라"(히 12:2).

초기 서신서에서 그는 그리스도가 지극히 높으신 분의 우편에 앉았다(히 1:3) 고 말하였습니다. 그는 말하기를, 우리는 대제사장을 가졌는데 그분은 하늘 이러한 대제사장이 우리에게 있는 것이라 그가 하늘에서 위엄의 보좌 우편에 앉으셨으니(히 8:1). 그는 다시 말하기를, 오직 그리스도는 죄를 위하여 한 영원한 제사를 드리시고 하나님 우편에 앉으사(히 10:12).

베드로는 또한 이 영광스러운 주제에 대하여 기록하였습니다. 그는 말하기를;

"저는 하늘에 오르사 하나님 우편에 계시니 천사들과 권세들과 능력들이 저에게 순복하느니라"(벧전 3:22).

저는 여러분에게 성경에 기록된 많은 것을 구약과 신약에 양쪽에서 말씀드렸으며, 그것은 어떤 의심의 그림자를 뛰어 넘어서 예수 그리스도는 지금 하늘에 계시며, 전능하신 하나님의 우편에 앉아 계시는 것입니다.

이제, 목사님이 이 설교가 끝나면 면담을 위하여 나오라고 할 때 그는 반복하여 교회에서 잃어버린 사람들은 평균적으로 어디에 예수님이 계시는지 모른다는 것입니다. 우리들이 교회를 방문한 사람들을 한번이나 두 번 방문한 사람들이 어디에 구세주가 계시는지 모르는 잃어버린 사람들, 만약에 대개의 회심하지 못한 교회 구성원들이 모른다고 할 때 우리가 비난할 수 있을까요?

한 주일학교 교사가 나에게 말하기를, 그리스도는 우리 주위의 모든 공기 속에 있다고 하였습니다. 그것은 오늘날 일반적인 잘못 생각하는 것입니다. 저는 생각하기를 그것은 우리 교회들에 간접적으로 뉴에이지 운동이 들어왔다고 생각합니다. 그러나 그것은 죽은 것 같이 틀린 것입니다. 한 사람은 구원의 계획을 아마 알고 있으며 그리고 매주일 교회에 나옵니다, 그러나 만약에 그가 주일학교 교사처럼 그리스도가 계시는 곳을 모르면 그는 아직도 잃어버린 자입니다. 여러분은 어떻습니까? 만약에 여러분이 예수님이 여러분 주위의 공기 속에 계신다면, 여러분은 아직도 잃어버린 영혼입니다. 저는 여러분이 누구인지 상관하지 않으며, 또는 교회에서 어떤 위치에 있는지 상관하지 않습니다. 아무도 예수님을 믿지 않고는 구원을 받을 수 업습니다. 그리고 아무도 예수님이 어디 계시는지 알지 못하고는 믿을 수 없습니다. 그것이 왜 성경이 반복하여, 요절 다음에 요절, 장 다음에 장마다 시편에서, 마태복음에서, 마가복음에서, 누가복음에서, 사도행전, 로마서, 에베소서, 골로새서, 히브리서, 베드로전서 그리고 수많은 다른 성경책에서 예수님이 바로 지금 어디에 계시는가 말씀하고 있습니다. 이들 많고 많은 요절들은 있지 않을 것입니다, 만약에 하나님께서 그것이 여러분이 그리스도가 오늘날 어디 계시는지 아는 것이 중요하지 않다고 생각하시면 많은 요절을 주시지 않았을 것입니다. 만약에 여러분이 어디에 그분이 계시는지 알지 못한다면, 여러분은 잃어버린 유대인들과 같은데 그들은 그가 어디 있습니까?(요7:11). 여러분은 가련한 막달라 마리아처럼 혼돈하여 그가 예수님의 무덤에서 울고 있을 때 말하기를, 그들이 나의 주님을 어디로 데리고 가셨으며 저는 그들이 그를 어디에 두었는지 알지 못합니다(요 20:13). 제 개인적으로는 마리아는 그녀가 성령을 받기까지는 아직 구원받지 못했다고 생각합니다(요 20:22). 그녀는 말했는데, 그들이 나의 주님을 어디로 가져갔는지, 그리고 나는 그들이 주님을 어디에 두었는지 알지 못합니다, 왜냐하면 그녀는 아직도 회심하지 못했기 때문이라는 저의 판단입니다. 나는 그들이 주님을 어디에 두었는지 알 수 없습니다, 많은 잃어버린 사람들이 말하기를 그들은 생각하기를 그들이 구원을 받았다고 생각을 합니다. 그들은 예수님이 어디에 계시는지 모르며 마리아가 했던 것을 더 이상하지 않습니다.

사람들은 예수님께 나올 수 없는데 그들이 그가 어디에 계시는지 알기까지는 나올 수 없습니다. 예수님이 말씀하시기를;

"수고하고 무거운 짐진 자들아 다 내게로 오라 내가 너희를 쉬게 하리라"(마 11:28).

그러나 아무도 그렇게 할 수 없으며, 아무도 예수님께 나올 수 없습니다, 그 사람이 그분이 하늘에서 하나님의 우편에 계시는 것을 알기까지 말입니다.

저는 이 요점을 세차게 때리는 것이 왜냐하면 많은 설교자들이 이 설교를 인터넷에서 읽을 것이기 때문입니다. 설교자여, 만약에 당신이 잃어버린 영혼들에게 즉 그들이 생각하기를 예수님이 어디 계시는지 묻지 않는다면 그들은 주님께 어디로 나와야하는 지를 알지 못할 것입니다! 여러분은 반듯이 그들에게 성경의 대답을 주어야 할 것입니다. 많은 잃어버린 영혼들이 예수님은 그들의 마음에 있다고 할 것입니다. 그러나 그분은 그렇지 않습니다. 만약에 그들이 예수님이 그들 자신의 마음에 계신다고 믿고 신뢰하면, 그들은 지옥에 갈 것입니다.

저는 한 소녀에게 물어 보았는데 예수님이 지금 어디에 계십니까? 그녀는 틀리게 대답하기를, 그분은 나의 마음에 계십니다. 제가 묻기를 그분은 얼마나 크십니까? 그녀는 대답하기를, 그는 약 반인치 가량 크시며, 그리고 그는 작은 문을 통하여 들어오시며 제 가슴에 작은 홀을 만들어서 들어오시는 것입니다. 그녀는 그것을 주일학교에서 어처구니없는 넌센스를 배웠습니다. 그녀에게 예수님이 진정으로 어디 계시는지 말씀을 전해 주어야합니다 - 하늘에 하나님의 우편에 계신 것을 말입니다.

만약에 여러분이 그 분이 어디에 계시는지 알지 못하면, 여러분은 예수님께 나올 수 없는 것입니다. 그리고 이것은 중요하지 않은 것이 아닙니다, 또는 한편의 이슈가 전혀 아닙니다! 그것은 복음의 아주 핵심에 있으며, 성경을 통하여 반복하고 다시 반복하고 있는 것입니다. 만약에 그 부활과 승천하심이 그리스도에게 복음의 핵심이 아니면 무엇이겠습니까?

설교자여, 당신은 여러분의 성도들에게 그들이 예수님이 어디에 계신다고 생각하는지 물어보아야 할 것이며 만약 그렇지 않으면 그들은 지옥에 갈 것입니다. 만약에 그들이 그 분이 어디 계시는지 알지 못하면 그들은 그분을 믿지 않을 것이고 신뢰하지도 않을 것이고 그분께 나오지도 않을 것입니다! 수천의 사람들이 침례 교회들에서 잃어버린 자들인데 왜냐하면 그들은 그 분이 어디 계시는지 질문을 받지도 않고 예수님께 나오라고 그분을 믿으라고 말을 들었기 때문입니다! 이런 사건들은 왜냐하면 설교자들이 예수님이 부활하시고 승천하신 것을 충분하게 자주 설명을 하지 않았기 때문입니다. 지금 저는 발견하였는데 그것은 제가 적어도 이들 신조들을 실질적으로 가능한 설교에서 언급해야 한다고 여기는 것입니다! 로마서 10:9과 고린도 전서 15:17은 그리스도의 부활을 중심에 두는 것을 볼 수 있습니다. 이것은 우리 모든 복음주의 설교들에서 선포해야하는 것입니다, 그분의 승천과 하늘에서 중재 사역을 포함해서 말입니다. 또 다른 이유는 수많은 사람들이 이 주제에 대하여 혼돈하고 있는데 왜냐하면 설교자들이 이런 간단한 질문을 하지 않기 때문입니다. 예수님 지금 어디에 계십니까? 설교자여, 당신은 그들이 무엇을 생각하는지 알고 있어야합니다! 당신은 질문을 함으로서 찾아 낼 수 있는 것입니다! 비록 당신이 이 주제를 설교하고 그것을 설명해도 많은 사람들은 당신이 무엇을 말하는지 듣지 않을 것입니다. 오로지 질문을 물어봄으로 당신은 그들이 그것은 가지고 있는지 아닌지 알 수 있는 것입니다.

II. 그러나, 둘째로 우리 함께 언제 예수님이 하늘에서 하나님의 우편에 앉으셨는지 언제 이 사건이 일어났는지 알아봅시다.

첫째, 그가 십자가에서 우리 죄들을 대속하신 다음에 하나님의 우편에 앉으셨습니다. 그것이 의미하는 것은 그가 십자가에 못 박히고 부활하신 다음에 그분 앉으신 것입니다.

"죄를 정결케 하는 일을 하시고 높은 곳에 계신 위엄의 우편에 앉으셨느니라"(히 1:3하).

둘째로, 그는 하늘에서 그의 보혈을 드리고 난 후에 그는 하나님의 우편에 앉으셨습니다;

"대제사장마다 예물과 제사 드림을 위하여 세운 자니 이러므로 저도 무슨 드릴 것이 있어야 할지니라"(히 8:3).

"오직 둘째 장막(성전의 거룩한 것의 거룩한 곳)은 대제사장이 홀로 일년 일차씩 들어가되 피 없이는 아니하나니 이 피는 자기와 백성의 허물을 위하여 드리는 것이라"( 히9:7).

"염소와 송아지의 피로 아니하고 오직 자기 피로 영원한 속죄를 이루사 단번에 성소(하늘의 거룩한 것의 거룩한 곳)에 들어 가셨느니라"(히 9:12).

맥기 버논 박사는 그 요절을 주석하기를;

저는 이 요절이 증명하는 그리스도가 그의 보혈을 천국으로 가져간 것을 문자적으로 믿습니다. 만약에 그것이 여기에 쓰여진 대로 가 아니라면 저는 그것이 무엇을 말하는지 알 수 없는 것입니다. (맥기 버논, 성경을 통하여, 제 4권 566쪽).

III. 이것은 우리들을 설교의 마지막 요점으로 인도합니다 - 왜 예수님은 앉으셨는가

그는 그의 귀중한 보혈을 천국의 거룩한 것들의 거룩한 곳에 드리고 난 후에 그는 앉으셨습니다. 그는 거룩한 곳에 들어가셨습니다(히 9:12) 그리고 그의 보혈을 천국 언약의 법궤에 두셨습니다. 성경은 우리의 대제사장이 피가 없이 들어간 것이 아니고 (히 9:7; 참조 9:11, 24). 맥기는 말하기를,

저는 여러분에게 말하기를 아주 단정적으로 그리고 독단적으로 말하며 저는 그의 보혈이 지금까지도 천국에 있다고 믿으며 그리고 끝이 없는 시대를 통하여 그것은 그리스도가 우리의 구속을 위하여 지불하신 엄청난 값이 우리를 위해 남아 있을 것입니다. (맥기 버논, 성경을 통하여 제 5권, 560면).

챨스 스펄전은 말하기를;

저는 그의 보혈이 천국에서 그에게 나오는 사람들에게 하나님과 함께 보급되어서 그들에게 유익이 되어 주님께 그들이 이 나오게 되는 것을 믿습니다; 그리고 내가 그분께 나온 이래로 저는 믿음으로 아는 것은 내가 그분의 끊임없는 중재에 흥미를 가지고 있는 것입니다. (챨스 스펄전, 믿음의 권능, 메트로폴리탄 테버네클 강단, 제 9권. 530쪽).

그의 보혈은 모든 우리의 종족들을 구속합니다. 그리고 지금도 은혜의 보좌에서 뿌립니다, 지금 은혜의 왕좌에서 뿌립니다.
   (일어나라! 내 영혼아, 일어나라! 챨스 웨슬리 작, 1707-1788).

그리스도는 하늘의 거룩한 곳들의 거룩한 곳에서 자비의 자리에서 그분의 흠이 없는 보혈을 드린 후에 하나님의 보좌 우편에 앉으셨습니다. 그 뿌려진 보혈은 하늘의 물건중에 하나로 명단에 올랐습니다(히 12:22-24).

그러나 그리스도는 또 다른 높은 중요한 이유로 앉아 계십니다. 그는 앉으셔서 여러분을 위하여 기도합니다. 히브리서 7:25에서 우리에게 말해주고 있습니다;

"그러므로 자기를 힘입어 하나님께 나아가는 자들을 온전히(영원히) 구원하실 수 있으니 이는 그가 항상 살아서 저희를 위하여 간구(중재)하심이니라"(히 7:25).

가끔씩 저는 거의 크리스천 삶을 중단할 뻔하였으며 또는 거의 넘어질 뻔하였습니다. 저는 크게 놀란 것은 43년이 지난 후에 목회하고 있는 제 자신을 발견하고 깜짝 놀랐습니다. 거기에는 수많은 함정이 있었으며, 수많은 전투가 있었으며, 수많은 좌절감들이 있었으며, 수많은 개인적인 연약함이 있었으며, 수많은 의심들과 두려움과 실망감들이 있었으며, 그리고 제 편에서는 아주 작은 믿음이 있었습니다. 저는 가끔 제 자신을 발견하고 바울에게 말하는 것은 그가 이런 일들에 충분하기 때문입니까?(고린도 후서 2:15). 저는 진심으로 아주 놀랐는데 그것은 제가 43년이 지난 지금 아직도 목회를 하고 있다는 사실입니다! 어떻게 제가 이런 오랜 세월을 할 수 있었을까요? 제 자신의 힘이나 능력이 아니라고 여러분에게 확실하게 밝힐 수 있습니다!

오직 저는 구세주를 붙들었으며 그분은 천국에서 저를 위하여 기도하여 주셨습니다. 그리고 그의 기도들은 효력이 있었습니다. 예수님이 이 가련한 대머리에 어깨가 굽었고 낙심한 작은 도심부의 설교자를 위해 기도하시고 또 기도하실 때 하나님께서 그분의 아들이 나를 위하여 기도하는 것을 들어주셨습니다. 저는 영원히 구원을 받았으며 왜냐하면 그는 (저)를 위하여 영원히 중재자로 사시기 때문입니다(히 7:25).

저는 좋은 사람들이 말하는 것을 들었는데 그 크리스천 삶의 열쇠는 당신의 기도에 달려있다고 하였습니다. 그것에는 진리의 커다란 행위입니다. 그러나 저는 차라리 말씀드리고 싶은 것은, 크리스천의 삶의 주요 열쇠는 예수님이 당신을 위하여 기도하시는 것입니다!

그는 영원히 위에 사시네, 나를 위해 중재하시네;
그의 모든 구속의 사랑은, 그의 귀중한 보혈은 변론하네.
아버지는 그의 기도를 들으시네, 그의 사랑스런 기름부음을 받으신 한 분;
그 분의 아들의 현존 앞에 그는 돌아서실 수 없으시네.
   (일어서라! 내 영혼아, 일어서라! 챨스 웨슬리 작, 1707-1788).

절대 예수님이 어디 계시는지 잊지 마세요 - 하늘에 계시는 하나님의 우편에 계십니다. 그는 그의 보혈을 하나님께 드렸습니다, 여러분의 죄들을 씻으시고 덮으셨습니다. 절대 잊지마실 것은 그는 앉으셔서 시간 시간마다 여러분을 위하여 기도하신다는 것입니다. 예수님이 여러분을 위한 기도가 있는데 어떻게 여러분이 실패할 수 있겠습니까? 그 여러분의 크리스천의 삶의 교회의 전적 존속의 모든 비밀은 이것입니다; 예수님이 우리들을 위하여 기도하신다는 것입니다. 그리고 그는 여러분 죄인들을 위하여 기도하시는 것입니다. 예수님이 여러분을 위하여 그분을 신뢰하도록, 그분을 믿도록 그분이 구원하시도록 기도하시는 것입니다. 예수 그리스도는 여러분을 위하여 그분을 믿음으로 구원받기를 위하여 기도하시는 것입니다.

나는 구세주를 모셨네, 그는 영광 중에 변론하시네,
고귀하시고 사랑하는 구세주여, 땅의 친구들은 작아도,
그리고 지금 그는 다정하게 나를 굽어보시네,
그러나 아, 나의 구세주는 당신의 구세주도 되시네!
당신을 위해 비네, 당신을 비시네,
당신을 위해 기도하시네, 당신을 위해 기도하시네.    (나는 너를 위해 기도하네, 오말리 크로프 작, 1837-1910,
      후렴은 하이머 박사님에 의해 변경되었음)

설교 끝((END OF SERMON)
여러분은 Dr. 하이머스 목사님의 설교를 인터넷에서 매주 보실 수 있습니다.
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설교전의 성경 봉독은 :히브리서 7:23-27
설교전의 솔리스트 찬양은 벤자민 그리피스씨(Mr. Benjamin Kincaid Griffith):
"내가 널 위해 기도하네"(오말리 크로프 작, 1837-1910)