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耶穌基督本人JESUS CHRIST HIMSELF 海羅伯博士（Dr. R. L. Hymers, Jr.）原著道文 A sermon written by Dr. R. L. Hymers, Jr. |
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請打開聖經，翻到到以弗所書第二章。 這是在司可福研讀聖經的1,251頁上。 請起立，聽我朗讀 以弗所書2:19, 20。 "這樣，你們不再作外人和客旅，是與聖徒同國，是神家裡的人了； 並且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶穌自己〔本人〕為房角石"（以弗所書 2:19, 20 )。 請坐。 在這些經文中，使徒保羅告訴我們，教會是神的家。 然後他告訴我們，教會是建立在使徒和先知的基礎之上，但耶穌基督本人是 "房角石"。弗農·麥吉博士說，這意味着 "教會乃建立在基督這基石之上"（Thru the Bible, 卷V, Thomas Nelson, 第241頁; 有關以弗所書2:20的註釋 )。羅伯遜博士解釋說, "akrogōniais…主要的基石"（Word Pictures, Broadman, 1931;1931; 有關以弗所書2:20的註釋 )。耶穌基督本人是我們所有工作和我們一生的基石。"耶穌基督自己" 是我們教會的基礎。我把這以弗所書2:20結尾這幾個字提出來作為我們今天早上宣道的經文。 "基督耶穌〔本人〕"（以弗所書 2:20 )。 耶穌基督本人是這篇講道的主題。 基督教信仰中沒有什麼比耶穌基督本人更美好的了。 從來沒有過、也永遠不會有 任何像耶穌基督那樣的人。 祂在人類歷史上是絕無僅有、獨一無二的。 耶穌基督本人是神人合一。 耶穌基督從天上下來，住在人間。 耶穌基督本人受苦，流血，為我們的罪死了。 耶穌基督為了讓我們稱義，從死裡有骨有肉地復活了。 然後，耶穌基督本人升天，回到了神的右手邊，正為我們禱告祈求。 耶穌基督本人會再次回來，在地上建立祂的千年王國。 這就是耶穌基督本人！ 請起立同唱那副歌！ 讓我僅望主耶穌， 請坐。 因為有關基督耶穌本人的題材是如此深奧，涉及的範圍是如此廣泛，題材本身又是如此的重要，所以我們無法在一篇道文內把這主題內的所有內容都解釋清楚。我們今早只能涉及到有關基督耶穌本人的幾個方面。 I. 第一，基督耶穌本人是整本聖經的主題。 我們告訴你，基督耶穌本人必須成為你思維的中心難道不合理嗎？這並非不合理。原因是耶穌基督本人是整本聖經的主題 ── 從創世記起 直到啟示錄！當基督從死裡復活之後，祂見到兩位正前往以馬忤斯 的門徒。 祂對他們所說的話 如今對我們依然適用。 "耶穌對他們說:「無知的人哪！先知所說的一切話，你們的心信得太遲鈍了。基督這樣受害，又進入祂的榮耀，豈不是應當的麼？」於是從摩西和眾先知起，凡經上所指着自己的話 都給他們講解明白了"（路加福音 24:25-27 )。 從摩西五經起，直到舊約的最後一部書，"凡經上所指着自己的話", 主 "都給他們講解明白了"。有什麼能比這更明確的？整本聖經的主題就是基督耶穌本人！如基督耶穌是整本聖經的主題，難道讓你把祂本人作為你思想和生活的中心不合理嗎？請你今早就開始去專心深思基督耶穌本人吧。請放聲唱！ 讓我僅望主耶穌， 我相信，通過一場真實的轉換來認識基督耶穌，是你一生任何時候所能發生在你身上的最重要的事情。如果你真的信了基督耶穌本人，你所需的引導會很少。我相信，如你真正認識了耶穌基督，那將使90％ 為基督徒作諮詢輔導的需要變得毫無必要！當一個人通過真正的轉換認識了基督之後，他會發現，基督已… "…成為〔他〕的智慧、公義、聖潔、〔與〕救贖" （哥林多前書 1:30）了。 如果能使我們眾教會擺脫 "決志主義"，如果我們能使人確實真心地轉向了基督，那會使如今我們教會中90％ 的諮詢輔導變得毫無必要！讓耶穌基督本人來輔導我們吧！大家一同唱！ 讓我僅望主耶穌， II. 第二，耶穌基督本人是福音的核心與實質。 先知以賽亞把耶穌基督本人作為福音的核心來討論， "我們都如羊走迷，各人偏行己路。耶和華使我們眾人的罪孽都歸在祂身上"（以賽亞書 53:6 )。 "耶和華使我們眾人的罪孽都歸在祂身上"。為了替你償還你罪孽的代價，並且平息神對你的憤怒，基督替你死了, 並替你承擔了神的忿怒，藉此來贖回你的罪孽 ── 這就是福音的核心！那在客西馬尼的黑暗中承擔了你們罪孽的，正是耶穌基督本人。在客西馬尼園裡，耶穌基督本人曾這樣說， "我心裡甚是憂傷、幾乎要死"（馬可福音 14:34 )。 並且那 "極其傷痛…汗珠如大血點滴在地上"（路 22:44）的， 是耶穌基督本人。那在客西馬尼園裡被捕的，是耶穌基督本人。那被猶太公會提審、臉龐遭到毆打、並且被人嘲笑和蔑視的，是耶穌基督本人。他們向耶穌基督本人的臉上吐唾沫！他們把基督耶穌本人的鬍鬚一把把地拔下來。那被拖到羅馬巡撫比拉多面前、背上遭受羅馬鞭撻、又被迫帶着荊棘編織的冠冕、以致血從額頭流到臉頰上、並且臉龐被人打得面目全非的﹕那正是耶穌基督本人！ "祂的面貌比別人憔悴，祂的形容比世人枯槁" （以賽亞書 52:14 )。 "因祂受的鞭傷我們得醫治"（以賽亞書 53:5 )。 那在比拉多庭前受審、又背着自己的十架 沿 多勒羅莎大道（Via Dolorosa）走上刑場的，正是耶穌基督本人；那被釘在受咒詛之木上的，是耶穌基督本人；那不僅忍受了釘子刺穿手足之傷痛、並且還忍受了神把 "我們眾人的罪孽都歸在祂身上"（賽 53:6）之苦悶的（這遠比十字架更難忍受 )，正是耶穌基督本人。祂本人 "被掛在木頭上，親身擔當了我們的罪"（彼前 2:24 )。瓦茲博士（Dr. Watts）說: 看從祂頭、手、與腳上， 請起立高唱！一同來唱那段副歌！ 讓我僅望主耶穌， 請坐。 III. 第三，基督耶穌本人遭到了人類的藐視和厭棄。 那宣福音的先知以賽亞，他正說明了這一點： "祂被藐視，被人厭棄，多受痛苦，常經憂患。祂被藐視，好像被人掩面不看的一樣。我們也不尊重祂"（以賽亞書 53:3 )。 托瑞博士（Dr. Torrey）說："對耶穌基督缺乏信念並非不幸，此乃一條罪孽 ── 一條嚴重、令人恐懼、使人沉淪的罪孽"（R. A. Torrey, D.D., How to Work for Christ, Fleming H. Revell Company, n.d., 第431頁 )。先知以賽亞描述的是藐視和厭棄基督的罪，那促使迷途之人掩面不看基督的罪。顯明人類全然墮落的最大證據，就是你內心極少思考基督耶穌本人。迷途的人類配在火湖裡接受永刑的最大罪孽，就是他們蓄意地、習以為常地掩面不看祂。 人類在未得轉變的狀態下藐視基督耶穌本人。當他們還處於全然墮落的狀態中時，他們是不會去敬重基督耶穌本人的。除非你們良心受到刺痛，因自己的罪惡而自責，直到你感到你的心靈對神來講是完全死亡的，你會繼續藐視並厭棄基督耶穌本人。 在我們的教會中，在諮詢室內，此類情形在宣道之後時常發生。我們常聽人們談論許多事。他們談論聖經的章節, 他們談到這樣或那樣的 "體會"。他們告訴我們他們自己的感受 和所做的事。結束時他們常說："我最終信了耶穌"。僅此而已！他們再也說不出一句有關耶穌的事情！他們一點也說不出關於基督耶穌本人的事！他們怎能就此得救呢？ 於是，我們讓你更加詳細地講一講你信靠耶穌的經歷。我們對你說："告訴我們你是怎樣信靠耶穌的"。這時你卻沉默了。你對基督耶穌本人根本就沒有什麼可以談論的！ 偉大的司布真說﹕"人總有一種把基督本人從福音中除去的惡劣傾向"（司布真，Around the Wicket Gate, Pilgrim Publications, 1992年重印，第24頁 )。 了解救恩的計劃不能使你得救！聖經學得再多也無法使你得救！聽再多的宣道也不能使你得救！為罪而感到悲傷也不能使你得救！那沒有使猶大得救，對不對？除非神使你不再去繼續藐視和厭棄祂、除非神促使你不再向祂掩面、除非神牽引你到基督耶穌本人那裡，一切都是徒劳无益的！重唱那副歌！ 讓我僅望主耶穌， 請坐。 IV. 第四，僅有耶穌基督本人才是永恆救恩的源泉。 他們把耶穌死後的身體從十字架上取下來，埋在一座密封的墳墓中。然而, 祂在第三天從死裡復活了！之後，祂顯現在眾門徒面前，對他們說："願你們平安"（約 20:19 )。 "說了這話、就把手和肋旁、指給他們看。門徒看見主、就喜樂了"（約翰福音 20:20 )。 "門徒看見主、就喜樂了"（約 20:20 )。當"他們看見主"時，耶穌基督本人賜予了他們喜樂。直到你認識耶穌基督本人，你將無法獲得內心深處的安寧，也無法經歷認識主的快樂！ 今早我要讓你們知道 ── 我能回憶起我信靠耶穌基督本人的那一剎那！那是一個多麼神聖的經歷！我迅速地奔向了祂！不, 也許是祂奔向了我身旁。我的罪被祂的寶血洗凈！我因神的兒子得到了生命！一同唱那段副歌！ 讓我僅望主耶穌， 請坐。 來信靠耶穌基督的本人吧！不要在你一生中離棄救主。不要把祂從你的見證中抹去。不要持續那惡習 ── 那被司布真稱作 "把基督本人從福音中除去的惡劣傾向"。再不要這樣了！走向耶穌基督本人吧！用心聽我唱的這首聖詩的詞句， 照我本相，無善足稱， 耶穌死在十字架上，償還了對你罪孽的懲罰。耶穌灑下了祂的寶血，洗淨了你所有的罪。來信靠耶穌吧。相信祂，祂會救你脫離一切的罪。聽一聽顏太太 喜來（Sheila）講的話， 最後那個星期天，我感到不適。並非我肉體有病，而是我厭惡我的罪孽。 我感到如此的恥辱、內疚。我想倒在地上大哭一場。那天我走入諮詢室，羞恥到不想抬頭見凱根博士，更不用提海博士了。我一路落淚，不能自禁。內心如此地厭惡我自己，過着如此〔邪惡〕的生活。 我也同樣信靠了主耶穌基督。沒有祂，我的生命極其痛苦。但祂用寶血拯救了我。請聽當時發生在我身上的事情。 當海博士宣道時，我的傲慢心在拼命地抵觸着，閉耳不聽。但當他宣道時，我能確切地感到我所有的罪在壓迫我的靈魂。我在一分一秒地倒計時，盼望宣道會能盡快結束，但牧師卻在不停地說下去。我的罪無止境的變得越來越邪惡。我再也無法用腳踢刺了；我必須得救！當牧師請人信主時 我仍在抵觸；但這時我再也無法忍受下去了。我清楚，我是一位再邪惡不過的罪人了，並且神可以非常正義地送我下地獄。我掙扎得實在太累了；我實在太厭煩我的一切了。牧師開始與我交談，告誡我來信基督，但我仍不肯。即便我一身的罪都在譴責我，我仍不肯接受耶穌。那時辰可能是我一生最難忍受的時刻，因我覺得我似乎無法得救了；我只能被定罪下地獄了。我曾 "盡力" 去得救；我曾 "盡力" 去信基督，但卻辦不到；我無法靠自我意志去信基督（will myself to Christ）– 這令我深感絕望。我感到我的罪正在將我拖入地獄深淵，但又同時感到內心的固執在強迫自己收回眼淚。 在此衝突中我進退兩難。 海博士，請上來為這場禮拜收尾。
（證道 / 宣道結束） 本站所載之宣道文稿不帶版權，無需得到海博士的允許 宣道前葛利費斯先生（Mr. Benjamin Kincaid Griffith）的獨唱﹕ |
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宣道提綱 耶穌基督本人JESUS CHRIST HIMSELF 海羅伯博士（Dr. R. L. Hymers, Jr.）原著道文 "基督耶穌自己〔本人〕"（以弗所書 2:20 )。 I. 第一，耶穌基督本人是整本聖經的主題， II. 第二，耶穌基督本人是福音的核心與實質， III. 第三，耶穌基督本人遭到全人類的藐視和 IV. 第四，僅有耶穌基督本人才是永恆救恩的 |