基督的愛的火星 | Real Conversion

"你們要稱謝耶和華，求告祂的名，在萬民中傳揚祂的作為！"（詩篇105:1）。

耶穌沒有死，祂現在還活著。耶穌的事工并不只歸屬歷史。耶穌今天還在拯救、赦免、并愛著世人。耶穌還活著。古代歷史上的眾神都已經死了。非利士人的神死了。埃及人的神死了。阿茲特克帝國的神死了。但耶穌還活著。耶穌仍然在把生命從罪的死亡中拉入祂的生命以及救贖中。

"你們要稱謝耶和華，求告祂的名，在萬民中傳揚祂的作為！"（詩篇105:1）。

沒有基督的愛的世界是冰冷以及黑暗的。有很多人在人生的廢墟之地泊，沒有救贖。他們對世界中的人造燈光著了迷，就如同飛蛾撲火一樣。他們不知道基督的愛的溫暖。他們不知道活生生的救主。他們只知道在這即將滅亡的世界中那冰冷并正在死亡的神。在他們的生活中，他們感覺不到基督愛的火花。他們沒有獲得赦免。他們永遠地無家可歸。他們如同迷途的羊。在這個世界中，你獲得赦免并被愛。你就是耶穌基督那永恆無盡救恩之能力的見證。

"你們要稱謝耶和華，求告祂的名，在萬民中傳揚祂的作為！"（詩篇105:1）。

這是一個冰冷以及黑暗的世界。而這個冰冷并又森嚴的世界如何能夠溫暖起來？通過基督愛的火花。

一點星星之火，可以將火點燃起，
圍在火旁的人，立時便感到暖意，
而神的愛，也亦如此，一旦你經歷後，
也必願意，將神的愛，向每個人傳開。

人們需要耶穌基督。人們需要去感受到耶穌以及祂的愛。不只是陌生人，你的朋友也需要耶穌。你愛的人需要耶穌。你的同學需要耶穌。那些你認識的人——他們需要耶穌。他們永遠也不會自己去尋找耶穌。他們必須要被帶到教會裡面來。他們必須聽福音，並且自己去尋找耶穌。只有這樣，他們的世界才會被基督的愛和赦免所溫暖。他們也才能把他們的朋友和他們所愛的人帶入教會、并帶到耶穌那裡去。你就是一個火星。你是一個能引發火焰的火星。因此，帶些人來教會。因此，將愛傳遞下去。

一點星星之火，可以將火點燃起，
圍在火旁的人，立時便感到暖意，
而神的愛，也亦如此，一旦你經歷後，
也必願意，將神的愛，向每個人傳開。

朋友我多希望，你尋找到這喜樂，
你也可倚靠祂，不論你境况如何，
在高山上，我大聲喊，向全世界宣告，
基督的愛，已臨到我，向每個人傳開。
("Pass It On" by Kurt Kaiser, 1969; 牧師改編)。

"你們要稱謝耶和華，求告祂的名，在萬民中傳揚祂的作為！"（詩篇105:1）。

人們都很孤獨。人們需要來到一間有愛他們的人的教會。參加天主教彌撒不能夠治愈他們的孤獨，因為那裡的人基本上都不交談，通常都互不相識。在這種情況下，幾乎不可能讓他們感受到基督的愛。那裡沒有機會能點燃他們心裡的火焰。很不幸，大部分的新福音派教會也沒有什麼可以提供的。在一間充滿了靠信心認識神的兒子的基督徒教會裡，有世人所需要的東西。那些人心裡有火星。那裡有火星，是因為耶穌為他們做成了一些事。他們在耶穌基督的救恩里體驗到了神的愛。基督的愛在他們的心中燃燒著。一個被神的愛所點燃的教會，可直達人的孤獨感。

在使徒行傳中我們讀到："都恆心遵守使徒的教訓，彼此交接…"（徒2:42）。這裡的 "交接" 一詞，有 "分享" 和 "合作關係" 之意。該詞指的是新約地方教會中的愛。人們需要地方教會。人們需要在教會里聽福音的宣講。保羅在地方教會里宣講基督的福音，例如在哥林多的教會。保羅在傳遞他心中的火星，而世界被點燃了。

一點星星之火，可以將火點燃起，
圍在火旁的人，立時便感到暖意，
而神的愛，也亦如此，一旦你經歷後，
也必願意，將神的愛，向每個人傳開。

人們需要來到教會聽福音、需要得救。通常一個人需要聽許多則道，才最終得救。但是，如果他們不來的話，就永遠不能得救。在新約中的傳福音，是地方教會方式的傳福音。我們在聖經里讀到，早期的教會 "人數天天加增" （徒16:5）。在新約中，除了通過地方教會傳福音以外，便沒有其他方式了。

"於是眾教會信心越發堅固，人數天天加增" （使徒行傳16:5）。

這就是使徒行傳中傳福音的方式。那裡的人馬上就被帶入教會中，所以教會"人數天天加增"（徒16:5）。

"所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了" （馬太福音28：19-20）。

基督的這一番話表明，真正的傳福音能夠造就出門徒。但這些門徒是如何造就出來的呢？他們都是在地方教會裡受造就的。世人必須被帶進教會。他們必須被從冰冷的世俗中帶進地方教會。

但是教會必須與世俗不同。教會必須要有世間所沒有的愛與團結的火花。耶穌說，如果地方教會有團結心，那世俗就會相信耶穌是神派來的。

"使他們都合而為一。正如你父在我裡面，我在你裡面，使他們也在我們裡面，叫世人可以信你差了我來"（約翰福音 17:21 )。

當一個新約的地方教會有團結心，迷途的世俗就可以感覺到耶穌和祂的愛是真實的。耶穌說，他們會知道 "你[父神]差了我來，也知道你愛他們如同愛我一樣"（約 17:23 )。愛與團結是地方教會最為重要的屬性。復興會在團結的氛圍中到來。"使他們都合而為一。" 因此，地方教會傳福音的事工若要有好成效，在迷途世人進入的地方教會裡，基督徒必須彼此相愛。這樣迷途世人就會相信，"你[父神]差了我來，也知道你愛他們如同愛我一樣"（約 17:23 )。我們可以告訴迷途的罪人神愛他們，但他們不會相信我們，除非他們看到我們彼此相愛。這樣他們就會相信，"你[父神]差了我來，也知道你愛他們如同愛我一樣"（約 17:23 )。

地方教會是一個能夠找到基督的愛與福音宣揚的地方。世人都需要教會。不只是世人——你的朋友也需要教會。你的家人也需要教會。你的同學也需要教會。教會是你找到基督的愛的地方——因此，把它傳給人。

朋友我多希望，你尋找到這喜樂，
你也可倚靠祂，不論你境况如何，
在高山上，我大聲喊，向全世界宣告，
基督的愛，已臨到我，向每個人傳開。

"你們要稱謝耶和華，求告祂的名，在萬民中傳揚祂的作為！"（詩篇105:1）。

"腓力找著拿但業，對他說「摩西在律法上所寫的和眾先知所記的那一位，我們遇見了，就是約瑟的兒子拿撒勒人耶穌。」拿但業對他說：「拿撒勒還能出甚麼好的嗎？」腓力說：「你來看！」"（約翰福音 1:45-46 )。

"那婦人就留下水罐子，往城裡去，對眾人說：「你們來看！有一個人將我素來所行的一切事都給我說出來了，莫非這就是基督嗎？」"（約翰福音 4:28-29 )。

那位婦人說，"你們來看一個人"。腓力說，"你來看"。這就是早期教會傳福音的方式。他們告訴人說，"你們來看"，數以百計的人就會到地方教會去聽福音。

"讚美神，得眾民的喜愛。主將得救的人天天加給他們"（使徒行傳 2:47 )。

"於是眾教會信心越發堅固，人數天天加增" （使徒行傳 16:5 )。

請注意看，那位婦人和腓力並沒有僅僅禱告祈求讓人來看。他們去請人，勉強他們進來。耶穌在對門徒講一個有關傳福音的比喻時說，"你出去到路上和籬笆那裡，勉強人進來，坐滿我的屋子"（路 14:23 )。 "勉強" 一詞指的是下定決心去拉、推、爭鬥（史特朗詳盡辭典，第 315頁)。耶穌並沒有讓門徒出去禱告祈求人進來；而是讓他們下定決心勉強人進來。

在我們教會中，在把訪客帶到教會之事工上，我們了解外出去勉強人來教會的必要性。然而，在把我們的朋友、家人、和我們認識和關愛的人帶到教會的事工上，我們卻以不同的觀念看待。我們只是為他們禱告。我們以為，僅為他們禱告就足夠了。聖經告訴我們，

"有些人存疑心，你們要憐憫他們；有些人你們要從火中搶出來，搭救他們；有些人你們要存懼怕的心憐憫他們，連那被情慾沾染的衣服也當厭惡"（猶大書 22-23 )。

請注意看，有些人可通過愛而贏得，但有些人必須被從火中搶出來。他們得救，是因為有人下決心採取更強烈、更熱情的手段來贏得他們的靈魂。很多時候，我們因為海博士如何贏得他八十歲高齡的母親信主而感動。然而，海博士並沒有只通過禱告和等待回答而贏得他母親信主。海博士為他母親進入教會而爭鬥。有時候他嘗試把帶到教會時，他母親會向他大吼大叫。但是他下決心要把他母親從火湖中搭救出來。他下決心要把母親帶進教會。

我母親禮拜天早上和宴會時帶姥姥來教會有好幾年了，但她從來沒有得救。一天下午，海博士告訴我母親，我姥姥永遠不會得救，除非她禮拜天早上晚上都帶她來。那似乎要求太高了。我姥姥已經八十多歲了。她要待在家照顧生病的女兒。她不願意禮拜天早上晚上都來。但我母親強迫她來。她勉強她進來。她下定決心把她搭救出來，因為姥姥的靈魂已經到了危險界線。我母親的家人對我母親很不滿。他們認為她太極端了。但是，我母親忍住了他們的責罵和爭吵，並且盡力所能及地把姥姥從火湖中搭救出來。幾個月後，我出生於萨尔瓦多的八十高齡的姥姥，得到耶穌的拯救，現在成為了教會的成員。

"有些人存疑心，你們要憐憫他們；有些人你們要從火中搶出來，搭救他們 "（猶大書 22-23 )。

只有在世人進入教會並看到基督徒彼此相愛時，教會才會成長。只有勉強人進來時，教會才會成長。我們說，"你來看"，然後他們來聽到福音得救了。這就是我們把人帶進來聽福音的用意。帶你的家人。帶你的朋友。帶你的同學和同事。帶你遇到的人。把他們帶進來，讓他們也可以來看你找到的[救主]。你找到了基督的愛。你找到了罪的赦免。你找到了神的大家庭。你找到了基督之愛的火花，把它傳給人。

一點星星之火，可以將火點燃起，
圍在火旁的人，立時便感到暖意，
而神的愛，也亦如此，一旦你經歷後，
也必願意，將神的愛，向每個人傳開。

朋友我多希望，你尋找到這喜樂，
你也可倚靠祂，不論你境况如何，
在高山上，我大聲喊，向全世界宣告，
基督的愛，已臨到我，向每個人傳開。

"你們要稱謝耶和華，求告祂的名，在萬民中傳揚祂的作為！"（詩篇105:1）。

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（證道 / 宣道結束）
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宣道前本·葛利費斯先生（Mr. Benjamin Kincaid Griffith）的獨唱﹕
"Blest Be the Tie" (詞：John Fawcett, 1740-1817)。