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他們離開祂逃走了THEY FORSOOK HIM AND FLED 海羅伯博士（Dr. R. L. Hymers, Jr.）原著道文 "但這一切的事成就了，為要應驗先知書上的話。 |
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耶穌在客西馬尼園中獨自作完了禱告。祂喚醒了沉睡中的眾門徒說, "起來! 我們走罷。看哪，賣我的人近了"（太 26:46 )。這時，猶大來了，有 "多人帶着刀棒, 從祭司長 和民間的長老那裡 與他同來"（太 26:47 )。 在客西馬尼的黑暗中，所有的門徒看起來肯定都一模一樣。猶大已事先告訴過聖殿的衛兵說："我與誰親嘴，誰就是祂。你們可以拿住祂"（太 26:48 )。猶大近前吻了耶穌的面頰。"於是那些人上前，下手拿住耶穌"（太 26:50 )。"西門彼得帶着一把刀，就拔出來，將大祭司的僕人砍了一刀，削掉他的右耳；那僕人名叫馬勒古"（約 18:10 )。耶穌卻 "摸那人的耳朵，把他治好了"（路 22:51 )。然後，基督告訴彼得把刀收起來；並對他說，你以為 "我不能求我父，現在為我差遣十二營多天使來麼？若是這樣，經上所說「事情必須如此」的話 怎麼應驗呢？"（太 26:53-54 )。接着，耶穌轉向那些來捉拿祂的人說："你們帶着刀棒出來拿我，如同拿強盜麼？我天天坐在殿裡教導人，你們並沒有拿我"（太 26:55 )。這便帶我們來到下面這節今天要講的經文: "但這一切的事成就了，為要應驗先知書上的話。當下，門徒都離開祂逃走了"（馬太福音 26:56 )。 這些事早在幾百年以前已被先知們記載下來。凌斯基博士（Dr. Lenski）說: "這事發生有一個原因，並僅有一個原因,「為要應驗先知書上的話」。幕後主導那晚發生之事的真正緣由是：神正在實現祂早已豫言過的計劃，因此耶穌自願地把自己交到了捉拿祂的人的手裡…經文第56節這時便應驗了：當耶穌被帶走時，門徒全都逃走了"（R. C. H. Lenski, Ph.D., The Interpretation of St. Matthew's Gospel, Augsburg Publishing House, 1964 版, 第1055頁；對馬太福音 26:56的註解 )。 "但這一切的事成就了，為要應驗先知書上的話。當下，門徒都離開祂逃走了"（馬太福音 26:56 )。 我接下去要講的這篇道文，為的是更加深入地去探討這節經文，尋求造成眾使徒 "離開祂逃走了" 的幾點原因。據 喬治．貝利博士（Dr. George Ricker Berry）的分析，英皇欽定本（KJV）中被翻譯成 "forsook"〔離開〕的希臘原文帶有 "拋棄" 的意思（A Greek-English Lexicon and New Testament Synonyms )。以下便是眾門徒拋棄耶穌、並離開祂逃走的幾點原因。 I. 第一，他們離開耶穌逃走，正好應驗了先知書上的話。 我們的經文這樣說: "但這一切的事成就了，為要應驗先知書上的話…"。這也包括了眾門徒 "離開祂逃走" 這一豫言。撒迦利亞書 13:6-7說： "你兩臂中間是甚麼傷呢？祂必回答說：這是我在親友家中所受的傷…擊打牧人，羊就分散"（撒迦利亞書 13:6-7 )。 談到 "擊打牧人 羊就分散" 這幾個字時，亨利．摩利斯（Henry M. Morris）博士說: 這節經文在馬太福音 26:31 和馬可福音 14:27中被基督本人引用過。祂就是那「牧人」, 願意為羊捨命（約 10:11 ); 但在這一系列改變世界的重大事件之中，祂的羊會暫時四散奔逃（Henry M. Morris, Ph.D., The Defender's Study Bible, World Publishing, 1995 版, 第993頁；對撒迦利亞書 13:7 的註解 )。 主耶穌基督本人說，撒迦利亞書 13:7 豫言過眾門徒將離棄祂，並會四散奔逃。基督在馬太福音 26:31內說： "今夜，你們為我的緣故都要跌倒。因為經上記着說:「我要擊打牧人，羊就分散了」"（馬太福音 26:31 )。 馬可福音 14:27 也提到， "耶穌對他們說：你們都要跌倒了，因為經上記着說:「我要擊打牧人，羊就分散了」"（馬可福音 14:27 )。 如此，眾門徒離開祂逃走，剛好應驗了撒迦利亞書13:7內的豫言。 "但這一切的事成就了，為要應驗先知書上的話。當下，門徒都離開祂逃走了"（馬太福音 26:56 )。 II. 第二，他們離開耶穌逃走，因他們是墮落種族的一員。 整個人類都是墮落的種族。我們切莫忘記，全人類都是墮落與迷途的！ "罪是從一人入了世界，死又是從罪來的；於是死就臨到眾人，因為眾人都犯了罪"（羅馬書 5:12 )。 這就是為何所有人一出生就 "死在過犯中"（弗 2:5 )。這也是為何所有人都 "本為可怒之子"（弗 2:3 )。不要把一切過錯都推到魔鬼的頭上！如你的本性並非邪惡的，魔鬼便無法奴役你。亞當的後代都有邪惡的本性，而你正是其中一員–天性惡劣。 眾門徒不比其他世人善良，同樣是 "可怒之子。" 他們也都 "死在過犯中"。他們也都是亞當的子孫。正如一本古老的「新英格蘭地區」兒童讀本所寫的， "因亞當之墮落，我們都有罪過"。 眾門徒體貼肉體，"就是與神為仇"（羅 8:7 )。因此，每當基督對他們談起福音時，他們都拒絕相信。麥基博士（Dr. J. Vernon McGee）指出： [基督] 反復五次提到了自己將去耶路撒冷殉難的事實（太 [16:21;] 17:12; 17:22-23; 20:18-29; 20:28 )。儘管在耶穌如此詳盡的叮嚀下，門徒仍舊無法理解〔福音〕的重要意義，直到祂復活後為止（J. Vernon McGee, Th.D., Thru the Bible, Thomas Nelson Publishers, 1983, 卷IV, 第93頁；對馬太福音16:21的詮注 )。 使徒們為什麼 "無法理解〔福音〕的重要意義" 呢？答案很簡單： "如果我們的福音蒙蔽，就是蒙蔽在滅亡的人身上" （哥林多後書 4:3 )。 而那正是為何 福音在你看來 虛無飄渺！原因是你仍舊是迷途的！ 麥基博士在對 約翰福音 20:22 所作的註解中指出，眾使徒沒有得到重生，直到他們見到復活的基督時、當基督向他們吹了一口氣，說 "你們受聖靈" 之後，他們才得到重生（J. Vernon McGee, Th.D., 同上, 第498頁；有關約翰福音20:22的註釋 )。（點擊閱讀海博士寫的其他相關道文:《眾門徒的恐懼》、《其中的含義對門徒是隱藏的》、《自責中的彼得》、《彼得的轉變》、《猶大虛假的後悔》)。 "門徒都離開祂逃走了"（馬太福音 26:56 )。 因我相信在基督仍未復活之前、眾門徒從未獲得轉變的說法，也許有人會指責我，說我講得過分了。如果你那樣看的話，讓我們依據經卷來對此加以探討。 我非常讚賞伊恩．穆雷（Iain H. Murray）牧師所著的《傳統福音主義》一書（The Old Evangelicalism, The Banner of Truth Trust, 2005 )。伊恩．穆雷說："我們如今急需重提有關轉變的教義。有關這一真理的一場廣為人知的爭論，會成為一陣健康清新的春風，能吹散萬般無聊的閑談"（第68頁 )。請你發信給海博士。他希望能收到你的來信，並會親自給你們每個人回信！海博士說，眾門徒仍未得救！直到基督復活後向門徒顯現時為止，他們一直未獲轉變！你也會處在迷茫中，直到你遇見基督–神復活的兒子。直到你來投靠耶穌，並僅僅信靠祂時，你絕不會得救！ "門徒都離開祂逃走了"（馬太福音 26:56 )。 III. 第三，他們離開耶穌逃走，因他們在此之前仍未具備 他們對自己的能力充滿信心。在基督復活後向他們顯現之前，我們能反復觀察到這點。比如，當耶穌告訴彼得，他那天晚上會否認主時， "彼得說：我就是必須和你同死，也總不能不認你。眾門徒都是這樣說"（馬太福音 26:35 )。 鐘馬田醫生（Dr. Martyn Lloyd-Jones）說， 不提關於罪的教義、沒有對罪的正確理解，真正的福音傳播便無從談起…傳福音必須從神的聖潔開始，從人的罪孽談起，從罪孽惡行的永恆後果談起。僅有神促使認清本身罪惡的人，才能逃向基督來獲得解脫與救贖（D. Martyn Lloyd-Jones, M.D., Studies in the Sermon on the Mount, InterVarsity, 1959年，卷1，第235頁 )。 我相信, 眾門徒從未有過得救所必需的那種 認罪自責感，直到他們 "都離開祂逃走" 之後。在那之前，當眾門徒說「我們信你是從神出來的」, "耶穌說﹕現在你們信麼？看哪，時候將到，且是已經到了, 你們要分散，各歸自己的地方去，留下我獨自一人…" （約翰福音 16:30-32 )。 我認為，彼得在否認基督之後的悲痛，是其他門徒所共有的悲哀與自責。 "〔彼得〕就出去痛哭"（路 22:62 )。謝特博士（Dr. W. G. T. Shedd）解釋說，"除非某人已經認罪自責，聖靈不會開始把新生賜給他"（Shedd, Dogmatic Theology, 卷2，第514頁 )。 在我結束前，我要轉過來 將此應用在你們仍未得到轉變的人身上。你是否感到自己是個如此墮落的罪人？是否感到你的心靈是如此的 "詭詐，壞到極處"（耶17:9 )？你是否有 "我真是苦啊！誰能救我脫離這取死的身體"（羅 7:24）的感受呢？你是否已拋棄了一切對自我的信心？正如鐘馬田醫生所講的，"僅有神促使認清本身罪惡的人，才能逃向基督來獲得解脫與救贖"（同上 )。請起立同唱歌頁上的聖詩第4首。請用《奇異恩典》的曲調﹕歌頁上的聖詩第4首。 藉主聖名，齊聲讚賞，奉上聖歌一篇； 海博士，禮拜結束前 請上來講幾句話。
（證道 / 宣道結束） 本站所載之宣道文稿不帶版權，無需得到海博士的允許 宣道前亞倫．楊希（Aaron Yancy）先生領讀的經文﹕馬太福音 26:47-56。 |
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宣道提綱 他們離開祂逃走了 THEY FORSOOK HIM AND FLED 海羅伯博士（Dr. R. L. Hymers, Jr.）原著道文 "但這一切的事成就了，為要應驗先知書上的話。 （馬太福音 26:46, 47, 48, 50; 約翰福音 18:10;
I. 第一，他們離開耶穌逃走，正應驗了先知書上的話，
II. 第二，他們離開耶穌逃走，因他們是墮落種族的一員，
III. 第三，他們離開耶穌逃走，因他們在此之前仍未具備 |