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在你的教會裡待下去!STAY IN YOUR CHURCH! 凱根博士（Dr. C. L. Cagan）著 二○一五年十二月十二星期六晚 A sermon preached at the Baptist Tabernacle of Los Angeles "路得說：不要催我回去不跟隨你。你往哪裡去，我也往那裡去；你在哪裡住宿，我也在那裡住宿；你的國就是我的國，你的神就是我的神。你在哪裡死，我也在那裡死，也葬在那裡。除非死能使你我相離！不然, 願耶和華重重地降罰與我"（路得記 1:16-17)。 |
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這番話出自一位名叫路得的女子，許多猶太人父母給自己的女兒起名叫路德，為的就是紀念她。但路得本來並非猶太人。她出生住在摩押地，那裡的人敬拜偶像和假神。發生在路德身上的事，對我們如今仍有精神上的借鑒。 在基督出生前超過一千年，在以色列有過一場饑荒。結果有個猶太人，他帶着自己的妻子拿俄米和兩個兒子從伯利恆去到摩押地。那人死在那裡，剩下拿俄米和兩個兒子。他們娶了兩個摩押女子，其中一個名叫俄珥巴，而另一個叫路得。後來，那兩個男人也死了。只剩下拿俄米和她的兩個兒媳婦。 在以色列的饑荒結束了。拿俄米準備返回自己的國家。但俄珥巴和路得會怎麼做？她們該跟她走呢、還是該留在摩押地？其中一個女子留在摩押地，另一個卻跟着拿俄米回到以色列。"俄珥巴與婆婆親嘴而別"（得 1:14 )。她表明了對婆婆的愛, 但仍舊留在了摩押地。俄珥巴 一直沒有得救。但 "路得捨不得 [拿俄米]"。她好像與婆婆釘在一起那樣，緊跟着拿俄米。 拿俄米對路得說："看哪，你嫂子已經回他本國和他所拜的神那裡去了，你也跟着你嫂子回去罷！" (得 1:15 )。那好像在對她說: "你不如跟你嫂子回去算了。" 但路得在我們今天的經文中這樣回答說， "不要催我回去不跟隨你。你往哪裡去，我也往那裡去；你在哪裡住宿，我也在那裡住宿；你的國就是我的國，你的神就是我的神。你在哪裡死，我也在那裡死，也葬在那裡。除非死能使你我相離！不然，願耶和華重重地降罰與我"（路得記 1:16-17 )。 路得 "定意要跟"拿俄米回以色列去（得1:18)。她已下了決心作一位猶太人。她"定意" 要信靠神。路得到了以色列，嫁給了另一位猶太人 ── 然後成為耶穌基督的祖先之一 (太 1:5 )。路得本來出自不潔的民眾 ── 但她來到 以色列，並信靠了以色列的神！ 路得做了兩件事，她信靠了以色列的神，但更重要的是我們經文所講的路得做的另一件事 ── 那就是我今晚要告訴你們的。路得決定了今後一輩子都要和神的子民在一起度過。她說， "你的國就是我的國，你的神就是我的神。你在哪裡死，我也在那裡死，也葬在那裡。" 路得說的話，時常有人在婚禮中引用。當兩人結婚的時候，他們承諾在一起生活, 而且終身屬於對方。那就是路得所做的事情。她離開了她的國家，把自身獻給了以色列民族 ── 終身如此。我可以說，路得 "越過了山岡"。她跨越了一生中最大的分水嶺，走到了另一邊去生活，加入了以色列的民族。 讓我問大家一個問題，你 是否"越過了山岡"？你打算跟神的子民在一起嗎? 你進入教會了嗎？我知道你來到 我們教會，喜歡這裡，喜歡教會的人，享受派對中的歡樂；但你是否 "越過了山岡" ── 拋棄世界而進入教會 ── 忠心耿耿、至死不渝呢？你是否像路得、還是像 俄珥巴 呢？ 路得做了兩件事。她信靠了神，並決定與神的子民在一起。有些人同時做到了這兩樣。陳醫生第一次聽到福音就得救了，從那以後他就一直待在我們教會裡。海牧師太太頭一次聽到福音時就信靠了基督, 從那以後她也在這裡待了下來。 但如今洛杉磯大部分的人並非如此。你們大部分人並非如此。大部分人開頭幾周或幾個月，不過只是去教會觀察。其中有些人 "離開" 教會，不再回來了；而其他的人則 "越過了山岡"，他們決定要跟隨神的子民。然後，他們開始認真地思索自己的罪、以及本人靠基督的寶血獲得赦免的需要，進而經歷真正的轉變。 為什麼你決定一生在哪裡待下去這麼重要呢？為什麼你不能學一些有關宗教的知識，然後一走了之呢？因為你不能把你在上天所信之人與在人間所信之人分開；如你信靠了天國內的耶穌, 你就會跟祂在人間的子民待在一起，正如你希望跟祂同處一樣。兩者相輔相成為一體。 那符合聖經嗎？當然符合！基督在撒種的比喻中提到了這點。祂說，有些人就如撒在石頭地裡的種子一樣。耶穌是這樣講的， "那撒在石頭地上的，就是人聽了道, 立刻歡喜領受, 但他心裡沒有根, 不過是暫時的，及至為道遭了患難、或是受了逼迫，立刻就跌倒〔離開教會〕了"（馬可福音 4:16-17 )。 你們有些人就是石頭地裡的人，你喜歡聽福音的宣講，並 "歡喜領受"；你很高興神愛你，你喜歡來教會，喜歡與你的朋友相處，喜歡來參加我們的派對。但 "患難或逼迫" 會到來，那時你就會離開。 基督說這些人 "心裡沒有根"。他們可能會說有關教會或耶穌好聽的話，但他們一直沒有信靠祂，他們永遠不會得救，那便是為什麼他們不會留下來。彼得曾是這樣的。他說，"主啊，我就是同你下監、同你受死 也是甘心!"（路 22:23 )。但那天晚上，他 "離開耶穌 逃走了"（可 14:50 )。不僅如此, 彼得還三次不認基督。他根本仍未得救。 你會怎麼樣？你喜歡和你教會裡的朋友相處。你喜歡這裡的派對。但當意外的事情發生時，你會怎麼辦？你是否會錯過12月20日星期日晚上慶祝聖誕節的宴會？你會在聖誕夜另外跑去參加狂野的醉酒派對嗎？你會在新年夜去拉斯維加斯賭博嗎？你會成為石頭地裡的人嗎？或者，你會與神的子民待在一起？ 如果有 "患難或逼迫"（麻煩）臨到你頭上怎麼辦？如果有人議論你怎麼辦？他們可能說, "不要太狂熱了"。"不要做太多的事"。那時你會怎麼辦？你會離開嗎？你會成為石頭地裡的人嗎？或者，你會與神的子民人待在一起呢？ 另外有個門徒，他思考過自己應何去何從。他看到，基督不會馬上統領整個世界。他也看到自己不會發財。在他來看，跟隨耶穌是場 "錯誤"。他認為，他浪費了幾年的生命。所以，他計畫離開，重新開始。他接受了三十塊銀圓出賣了救主。猶大"就出去。那時候是夜間了"（約 13:30 )。兩千年後，猶大仍被世人當作叛徒看待。你是不是那樣的人？你末了是否會算計你與神的子民花費的時間？那是浪費嗎？你會決定 "棄船"，並另找途徑嗎？你會跟猶大進入地獄嗎？ 有人會問, "你為什麼要把我跟教會的關係, 牽連到跟基督的關係上？" 因為聖經把它們牽連在一起。使徒約翰這樣寫到， "他們從我們中間出去, 卻不是屬 我們的；若是屬 我們的, 就必仍舊與我們同在；他們出去, 顯明都不是屬 我們的" (約翰一書 2:19)。 有些人從教會中 "出去"，他們不是 "屬" 教會的，他們並非真正的基督徒！如果他們屬教會 ── 是真正的基督徒 ── 他們 "就必仍舊與" 他們同在 [待在一起]。但他們 "出去" 了，證明他們並不 "屬" 教會 ── 根本不是基督徒！ 麥克阿瑟博士（Dr. John MacArthur）雖對寶血的看法有差錯，卻說得很好: 他們出自教會，然後離開…對真實基督教的最終檢驗就是它的持久性。一旦人離開…教會，他們的假面具便被揭開了（John MacArthur, D.D., The MacArthur Study Bible, Word Publishing, 1997, 第1967頁；有關約翰一書 2:19的註釋 )。 偉大的聖經教師麥基博士（Dr. J. Vernon McGee）寫道， [使徒] 約翰說，你最終鑒別某人是否成為神的兒女，就是這人遲早會真相畢露，離開教會 ──如果他仍不是神的兒女。他會離棄信徒的團體、離棄基督徒（Thru the Bible, 卷5, Thomas Nelson Publishers, 1983, 第777頁；有關約翰一書2:19 的註釋 )。 聖經把 "同在" 和 "屬於" 緊密的連在一起。你和誰同在，就是屬於誰。第三世紀的烈士 兼神學家 居普良（Cyprian）曾說過："沒有把地方教會當作母親的人，就不能把神當作父親。" 我完全同意他所說的！如果你離開了你的 "母親"，那便表明你沒有把神當作父親；如果你離開了教會，那就表明你從未得到轉變。 我並沒有說, 來教會能拯救你。你可以參加教會的禮拜, 卻仍未信靠基督。去教會從來不能拯救任何人。只有基督的寶血能 "洗淨我們一切的罪"（約一 1:7)。 但我確實說過，信靠基督的人，不會不同樣依賴教會和其中的成員。那正是南加地區新福音派人士所犯的錯誤！他們說："你無需去教會，也能做基督徒。星期天你可以待在家裡；爬上山、到海邊、你可隨心所欲。" 胡說！沒有把地方教會當作母親的人, 就不能把神當作父親。他們並非基督徒！ 你不能斷絕了對教會的信任關係，卻仍指望能信靠基督。這正是對你們一些人的警告。你身體能坐在這裡，但卻沒有真心信賴教會和會眾。而且你也沒有真心地信靠基督。你可能正想着，以後某天不再來了。啊，我求你在一切都太遲之前醒悟過來！不要因你不屬我們而離開我們！我求你能很快來信靠基督。 但現在，我要對那些來了幾週、甚至幾個月、但卻仍未決定何去何從的人說幾句話。你來參加禮拜、參加派對。你喜歡來這裡，喜歡這裡的人。你學到了一點東西。但在你內心，你並不像路得。你仍未下決心與神的子民一同待下來。用句俗語來說，就是你仍未與他們 "唇齒相依（thrown in with them )"。 那就是為什麼你仍未下決心靠基督 "努力進" 轉變的窄門（路 13:24 )。你沒有去努力，直到進入基督為止。你人雖坐在這裡，但你的心仍在門外躊躇不定，直到你下定決心為止。神比我更了解你，神比你本人還了解你！別指望得救，如果你仍未決定何去何從。別指望神會吸引你去信靠耶穌，如果你還沒下定決心相信祂的子民並與他們在一起。那就是我要求你去做的，決定你要在哪裡待下去。一首古老的聖詩這樣唱到， 我們脫離世俗，不再受人嘲笑， "同甘共苦" 是什麼意思呢？那指的是投入你的選擇、你的擁護、你的忠誠。那指的是投入你的時間、你的信任、以及你選擇的最終歸屬。轉離世界，並進來與神的子民待在一起吧！ 是啊，要學路得的榜樣！決定你打算在哪裡待下去！決定你要跟誰待在一起！不要在外面躊躇遲疑、袖手旁觀！"越過那山岡" 吧，進入教會。你永遠不會後悔的！如果你不這樣做，別指望你會找到基督，神知道你內心的想法。但如果你真打算進來，你可能不久後也會來信靠基督！阿們。
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