上天的聖殿 與摩西的帳幕

THE TEMPLE IN HEAVEN AND THE TABERNACLE OF MOSES
（Traditional Chinese）
–中譯草稿–

凱根博士（Dr. C. L. Cagan）著

二○一五年九月十九日星期六晚
於洛杉磯浸信會幕所宣之道

A sermon preached at the Baptist Tabernacle of Los Angeles
Saturday Evening, September 19, 2015

"摩西將要造帳幕的時候，蒙神警戒他, 說：你要謹慎，作各樣的物件都要照著在山上指示你的樣式"（希伯來書 8:5)。

這發生在基督降生的一千年前。當時希伯來人在沙漠中。摩西帶領他們出了埃及。而現在摩西上到了西乃山頂，神在那與他說話。神要他造一個帳幕，帳幕簡單來說就是一個帳篷。希伯人的祭司在帳幕裡獻上血祭。神便會降臨到帳幕裡。

麥基博士（Dr. J. Vernon McGee）說，"帳幕當時被稱作祭壇，周圍被豎立的木板環繞，兩用金子包裹，長三十肘，寬十肘〔約45呎長，15呎寬〕"（Thru The Bible, Thomas Nelson Publishers, 1983, 第 558頁; 對希伯來書 8:5的註釋) 。

帳幕的最深處是至聖所，那和帳幕其他隔了一層帷幕，只有大祭司可以進入，而且也只有在一年當中贖罪日那天。麥基博士寫到，"只有在重要的贖罪日，大祭司通過分隔的帳幕，進入最深處的隔間，也就是至聖所" (同上) 。在至聖所裡的是耶和華的約櫃，一個鑲嵌着金子的木箱子。"約櫃的蓋子上有精心雕刻的裝飾, 稱作施恩座…大祭司每年一次將血灑在施恩座上，那便是稱其為施恩座的原因。那裡是神落腳的地方，既神與以色列百姓見面的處所"（McGee, 同上)。在那裡，每年一次把祭獻的血灑在上面，為百姓贖罪。"贖罪" 一詞的意思是 "覆蓋"。奉上血祭為的是覆蓋罪。

帳幕並不是隨便按照傳統方式來建造的。在出埃及記一書中，神告訴摩西應如何建造。神說，

"製造帳幕和其中的一切器具都要照我所指示你的樣式" （出埃及記 25:9 )。

神告訴摩西, "根據我說的方式去建造！照我所指示你的樣式"！神指示摩西如何確切的建造帳幕。祂要求摩西任何東西 "都要照著在山上指示你的樣式" (出 25:40)。

聖經在新約中提到了這點，在我們的經文中，

"摩西將要造帳幕的時候，蒙神警戒他說：你要謹慎，作各樣的物件都要照著在山上指示你的樣式"（希伯來書 8:5)。

神給摩西的樣式到底是什麼呢？建築的計畫是怎麼樣的呢？帳幕是根據天上殿堂的樣式而建造的。是的，聖經告訴我們天上有一個殿堂。聖經說，"當時，神天上的殿開了，在他殿中現出他的約櫃"（啟 11:19)。在天上有一個殿堂，裡面有約櫃（英文的 "testament" 指的是 "契約" )。人間的帳幕是個副本。聖經說，"在天上那存法櫃的殿開了... 因神的榮耀和能力，殿中充滿了煙"（啟 15:5, 8)。神住在天上的殿堂，就像神住在人間的帳幕。

在天上有一個聖殿。而神告訴摩西要依照殿堂的 "樣式" 來建造帳幕。祂告訴摩西，"你要謹慎…作各樣的物件都要照著在山上指示你的樣式"（來 8:5)。

有人可能會說，"你怎麼能知道在天上會有個殿堂呢？我從來沒見過。" 今晚在座的沒有一個人見過天上的殿堂。我們怎麼知道呢？

這便帶我們進入了認識論（epistemology）內。"認識論" 是個哲學術語。這是一門關於我們如何了解事物的學科。我們如何 知道我們了解的一切？我們怎麼知道有關天堂的事？有人這樣說，也有人那樣說。你到處都能看到這情形。人們說話時好像是專家一樣，但他們了解的其實不多，但無時無刻都有人在談論天堂。

現在有部在影院放映的電影，叫《天堂90分鐘》(90 Minutes in Heaven)。是有關一個人說他在車禍中去世後到了天堂。在那裡他遇見了他死去的曾祖母，並在天堂的唱詩班中唱歌。在這一切之後，他回到人間。不要去看這樣愚蠢的垃圾片！去年有一部電影叫《真的有天堂》。是有關一個小孩說他在做手術時去過天堂。在哪裡他遇到了死去的曾祖父，他死去的姊妹，還有耶穌。我很慶幸沒有去看它！

幾年以前，我遇到一個女人告訴我連續40天晚上耶穌嚇醒她，把她帶到地獄，然後帶她回到她的房間。她在她的書《神有關地獄的揭示》中講了她的故事。很多人買這本書。人們都說着不同的故事。有些人說他們看到死去又回來時看到一到光。有些人這樣說，有人那樣說。但是我們怎麼知道天堂呢？

大部分的人以情感或經驗來行事。其他人跟隨他們的理智。如果他們無法理解某些事情，他們會拒絕。他們不在乎神說，"我的意念非同你們的意念；我的道路非同你們的道路"(賽 55:8)。"天怎樣高過地，照樣，我的道路高過你們的道路；我的意念高過你們的意念"(賽 55:9)。他們忘記了神比他們都更聰慧。所以如果他們不了解某些事情，他們就把那拒之在外！這是自由派神學者會做的事。如果哪們不了解聖經說的或不想要相信，他們會拒絕！他們相信他們的理智而不是神。

約翰•麥加瑟博士（Dr. John MacArthur）就是其中之一。我們的經文說神告訴摩西建造帳幕要"照著在山上指示你的樣式"(西 8:5)。 麥加瑟博士不了解這，所以他拒絕了。當他讀到這節經文時，他說，

這不表示在天堂有真正帳幕的建築，在人間得到復制；實際上，天堂的現實在人間帳幕的模型上得到了充分的表達（The MacArthur Study Bible; 有關希伯來書8:5的註釋 )。

麥加瑟博士說在 "天國沒有建築" ，即使聖經明明告訴我們在天國有個聖廟。他怎麼知道的呢？他從來沒去過那裡。他相信自己的理智。如果他不相信，他就會拒絕。難怪麥加瑟博士也同樣這樣對待耶穌的寶血。他說耶穌的寶血無法拯救人免於罪惡，而血也只是基督死亡的象徵。他說寶血現在根本不存在，血滴到地上而消逝了。他說天堂裡沒有耶穌的寶血來洗淨人的罪惡。他不理解，所以他拒絕了。他到底相信天堂裡有什麼呢？空氣嗎？至少那是他可以理解的。但是空氣無法洗淨罪惡。只有耶穌的寶血 "洗淨我們一切的罪" (約一 1:7)。

有些人相信情感和經驗，另外一些人只相信理智。但是我們如何可以了解天堂呢？我們有哪些相關知識呢？

我們有可靠的知識來源！神在聖經裡向我們揭示自己。經卷中有比 "先知更確的預言"（彼後 1:19)。聖經不是一組人們很久以前編造出來的東西。使徒彼得寫到，"經上所有的預言沒有可隨私意解說的；因為預言從來沒有出於人意的〔不是人隨意編造出來的〕, 乃是人被聖靈感動，說出神的話來〔神驅使他們寫成的〕"（彼後 1:20-21 )。

我們可以 瞭解天堂── 因為我們知道神在聖經內向我們啟示的事情。但我們所瞭解的有關天國的事，無法比神在經卷中所揭露的更多。我們知道的所有有關天上聖所的事，都是聖經告訴我們的，而且我們唯一能知道人間帳幕的真正意義也是聖經告訴我們的。聖經對認識論提出的問題作出了回答──我們如何知道我們所了解的一切？我們能瞭解，因為神在經卷中告訴了我們！在宗教改革中，這一教義被稱為sola scriptura ── 意思是 "只靠經卷"。我們從聖經得到我們屬靈事物的知識 ── 而且也只能從聖經得到。

聖經說帳幕不是依照任何古老的方法建造的，那是依照天堂聖殿的樣式而造的。而在帳幕裡的祭獻也不是依照任何古老的方式。他們有什麼意義呢？

帳幕和祭獻都是"依照天堂聖殿的樣式而造的" (來 8:5)。那些都是代表了某種天上事物的典型。在神學理論中，"典型" 是個舊約裡的人或物象徵或代表一個新約中更加應驗的人物，稱之為 反典型。我將會舉個例子。

在曠野中，以色列人犯罪觸犯了神。神因此放出火蛇咬他們，而其中許多人死了。百姓說，"我們有罪了"（民 21:7 )。

"耶和華對摩西說：你製造一條火蛇，掛在杆子上；凡被咬的，一望這蛇 就必得活。摩西便製造一條銅蛇，掛在杆子上；凡被蛇咬的, 一望這銅蛇就活了"（民數計 21:8-9 )。

摩西將一隻銅蛇掛在杆子上。每個被咬的人── 如果看向那銅蛇 ── 他就能活！

但銅蛇還有更深一層的意義。它是基督的典型，基督則是其應驗，或反典型。耶穌說，

"摩西在曠野怎樣舉蛇，人子也必照樣被舉起來， 叫一切信他的都得永生" (約翰福音 3:14-15)。

在曠野被舉起的蛇，是耶穌在十字架上被舉起的典型、或像徵。如果你通過信念看向耶穌，你的罪孽會得到赦免。你會得到永生的禮物。你會活！你不用忍受審判和地獄的懲罰。你會得生！那便是你所要做的事。望向耶穌而得生吧！

聖經說，在帳幕中的奉獻是 "天上事的形狀和影像"（來 8:5 )。每年贖罪日那天，"唯有大祭司一年一次獨自進〔至聖所〕沒有不帶著血，為自己和百姓的過錯獻上"（來 9:7 )。猶太人的大祭司每年一次帶動物的血進入至聖所，然後將血撒在神面前施恩座。

但那不過是基督真實寶血的典型。我們怎麼知道？因為聖經這樣告訴了我們！聖經說，在帳幕做的祭獻是 "現今〔當時〕的一個表樣〔典型、形象〕"（來 9:9 )。那是基督為你所做之事的典型、形象。祭司在帳幕裡拿動物的血所做的一切, 正是對耶穌在天上的殿堂內獻上祂自己寶血的描述！聖經說，

"現在基督已經來到，作了將來美事的大祭司，經過那更大更全備的帳幕，不是人手所造、也不是屬乎這世界的； 並且不用山羊和牛犢的血，乃用自己的血，只一次進入聖所，成了永遠贖罪的事"（希伯來書 9:11-12 )。

祂去了哪裡？祂進入了上天聖殿的至聖所內！"因為基督並不是進了人手所造的聖所（這不過是真聖所的影像 )，乃是進了天堂"（來 9:24 )。祂帶什麼去到那裡呢？帶祂自己的寶血！並非 "帶著牛羊的血…但如今在末世…顯現一次，把自己獻為祭, 好除掉罪"（來 9:25, 26 )。在會幕裡動物的祭獻不過是一個典型 ── 某種描述。耶穌靠獻出自己的寶血，永遠、徹底地解決了罪的問題。

基督死在十字架上，為了償還你的罪惡。祂在十字架上灑下了祂的寶血，為了洗淨你的罪惡。祂從死中復活，為了賜給你永生。祂把自己的寶血帶入上天的聖殿裡，灑在施恩座上，在天父面前作為永恆的見證，聲明你的罪惡已得到遮蓋。如你信靠了耶穌，你的罪惡必會得到赦免！我祈求你很快會信靠祂。阿們。

（證道 / 宣道結束）
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